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「為什麼人們，會變成像『地獄』一樣（可怕）？」知名家事律師蘇家宏詢問，並指出，因為金錢中沒有自己人，只有「自己」。在職業生涯上，他看盡諸多如地獄般的場景，並分享3個精彩的故事，鼓勵基督徒：「不要因為別人（的行為），對上帝感到灰心。」
日前（1/13)，行政院拍板「宗教團體以自然人名義登記不動產處理暫行條例」草案，若未來經立法院審議、三讀通過後，教會該注意什麼？可以怎麼做？恩典法律事務所律師翁嘉君表示，若該條例順利通過，將形同「一座便橋」，提供教會一種方式，處理不動產借名登記的問題，且若提早申請，能有機會避免訴訟紛爭，於此同時，教會也需留意，此「便橋」並非一勞永逸，仍有潛在風險。
承認自己做錯，有時候還比較討神的喜悅。最怕的是我們一直想要文過飾非，其實神都很清楚看在眼裡。你覺得你現在失去所有嗎？你正被上帝管教嗎？那可能是我們犯罪、離開神的記號…
日前公家機關幹部於媒體記者的LINE群組中，誤傳成人影片引發風波，也令民眾警惕：自己是否在不經意中，於網路上做出NG行為？具法律背景的岡山長老教會蔡維恩主任牧師，整理出常見的網路社群問題；除了避免觸法、或造成自身形象、權益受損，其實還能進一步善用網路工具、榮神益人！
面對來勢洶洶的疫情，你的工作是否受到影響？擔心家人身體是否無恙？會對未來會感到惶恐、不安嗎？有些人失業、收入銳減、也有創業者咬牙苦撐...心中充斥著滿滿的「負能量」，到底我們該如何應對諸多難關，重獲「父能量」呢？
在職場上如何維持良好的基督徒生活呢？台中市法制局局長李善植分享，要先問自己工作目的為何！並提醒，做重要決策猶豫不決時，要倚靠神而非自己的聰明。
常在節目上替民眾解答許多財產、遺產、婚姻等法律問題的蘇家宏律師，對他而言，最重要的任務並非法律，而是「處理關係」。因為他認為，上帝賦予他最大的使命，是「給眾人帶來平安」，而法律只是帶來平安的工具而已，並非人生最大的目的，表示：「『傳平安訊息到世界的每個角落！』是我的職志，也是最有價值的地方。所以法律只是方法，不是目的。」
會來找我求助的「中年危機」，不會是身心症狀，而是婚姻症狀，並且很多都碰到「臨老入花叢」，也就是「律師，我老公過去很負責任，我們關係也沒什麼問題，但他竟然外遇了，並且直說他找到真愛，要跟我離婚」 當了二十餘年家事律師，聽了太多「律師，我老公外遇了」，但每種都不太一樣： 1、 慣性外遇：這時
會來找我求助的「中年危機」，不會是身心症狀，而是婚姻症狀，並且很多都碰到「臨老入花叢」，也就是「律師，我老公過去很負責任，我們關係也沒什麼問題，但他竟然外遇了，並且直說他找到真愛，要跟我離婚……」 當了二十餘年家事律師，聽了太多「律師，我老公外遇了」，但每種都不太一樣： 1、 慣性外遇：這時我聽老婆是身心俱疲的說「又來了」，這次我想要「斷捨離」。 2、 偷吃被抓慘遭修理：也有在很早之前被發現外遇，老婆氣到將他所有一切都轉到自己名下，然後用「外控」幫助「內控」，但時常仍舊蠢蠢欲動，這時其實常玩的是「捉迷藏」（包含人和財） 3、 臨老入花叢：從以前到如今都是「模範老公」、「好好先生」，如常關係幾十年，但突然告知「我找到真愛」，然後不是要分居，就是直接一紙休書說「讓我們好聚好散」、「愛我就讓我自由」…. 在處理「臨老入花叢」案件，最困難的不是訴訟，因為很多我打贏訴訟，但人仍舊鐵了心不回來，該怎麼辦？我通常會給配偶以下建議（不是法律訴訟的建議）： 一、當一個貪玩的孩子想要離家出走，在家的這個，其實是最辛苦的，因為他雖然說的灑脫（我什麼都不要），但其實是「我什麼責任都不想扛，你繼續扛，等我玩累了，再回家喔」。 二、我在這二十幾年處理案件歷程中，其實最常聽到太太說「他憑什麼離開，要離開的應該是我，我為這個家做牛做馬，什麼都犧牲了，什麼都沒了」，或許此時也是配偶該檢視在過去這些年間，不只在關係中流失了什麼，而是你自己也流失了什麼，在他離家的時間，你也強迫自己好好檢視和修補自己，讓你自己也開始重新生活，包含重新培養興趣，重新鍛鍊身體，重新開啟人生下半場。 三、「他不想跟你生活」，不應該成為你的世界末日，他的絕情粉碎了你的真心，但不代表你的人生就該被他的絕情毀了，反而要讓你重新有新天新地新生活，讓你人生下半場過的更精彩。 四、很多人質疑說，「律師，你是不是要我跟他一樣不負責任拋家棄子」，親愛的，誰說要讓人生下半場過的更精彩，就一定要拋家棄子，「開始鍛鍊身體」不用拋家棄子，「開始學習新的才藝」不用拋家棄子，「宗教信仰」不用拋家棄子……..親愛的，不要讓「孩子」成為你自己害怕走出來的理由，你走出來，不會失去家庭和孩子，反而讓你心胸開闊，臉上笑容更多，孩子反正更喜歡跟你相處，家庭關係會更和樂。 五、不要因為想要證明自己還有魅力，或想要證明「我沒了你還可以過更好」，就讓自己開始迷失在情感或情慾上，因為最後受傷的仍是你（這不是八股封建思想，而是真實災難現場） 六、有人會一直問我，還要不要接受一個玩爛的人回家，這問題我很難回答，因為當你改變了，當你健康了，當你格局擴張了，你的選擇會和現在哀怨時的肯定不一樣，不需要用現在的心態去預設未來的任何可能性，但重點，你要讓自己過的更好，這段歷程才不是「白白受苦」。 親愛的，倘若配偶有「臨老入花叢」的症狀，除了法律等交給專業人士外，讓你自己生命重新接地氣，擺脫枯萎，成為一株向陽的燦爛花朵，讓中年危機，反而成為你人生下半場的精彩轉機。 (文章授權/吳孟玲律師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我的一個朋友，他父母親開了一間年營業額數億元的企業，家中兄弟姊妹都任職於企業的董事長或要職。然而，因為經濟不景氣的關係，公司突然訂單縮減到幾乎不到平常的一成，銀行就開始要求這間企業還款，他的父母親完全不看好之後的產業，家中大部分的人主張放手讓公司倒閉，移轉財富到海外並變賣公司所有資產減少損失，但我這位朋友擔任企業內工廠的廠長，當時有許多員工，如果放任公司倒閉，這些員工的生計該如何？於是向父母親及兄長表示他願意承擔責任，試圖救救看公司，他父親與兄長把董事長的身份交給他，並且向銀行辦理轉換保證人的手續，就這樣他接任了公司的董事長背負數億元的負債，眼看在一、二個月就無法交出銀行利息，企業仍舊沒有訂單，他非常的苦惱。 他積極的去請教銀行、投資專家、朋友、律師…等，想要找出能夠讓公司生存下去的方法，他發現既然工廠已經無法接單生產，何不把工廠縮減規模，並且整理騰空，並劃分單位分租給其他目前獲利較高的其他公司？之前企業擁有的一些閒置土地與辦公處所，也都整理後分租給他人。另一方面，他也坦白的跟銀行重談貸款的條件與方式，告知催款銀行如果沒有支持，公司不但會倒，銀行也會有呆帳，希望要求減低利息，並且給予兩年只還息不償本金的方案，整合債務轉換銀行等等，他沒日沒夜的努力，就是渴望讓家族企業能夠起死回生。 果然在數年後，企業穩定了，度過了企業危機。我發現，謙卑不恥下問，並且渴望成功，努力不懈的朝標竿直跑，真的是成功的關鍵。 (文章授權/恩典法律事務所) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我的一個朋友，他父母親開了一間年營業額數億元的企業，家中兄弟姊妹都任職於企業的董事長或要職。然而，因為經濟不景氣的關係，公司突然訂單縮減到幾乎不到平常的一成，銀行就開始要求這間企業還款，他的父母親完全不看好之後的產業，家中大部分的人主張放手讓公司倒閉，移轉財富到海外並變賣公司所有資產減少損失，但我這
非洲國家蘇丹（Sudan）過去是全球少見將「更改宗教信仰」列為構成死刑條件的國家，穆斯林轉信基督教而遭遇酷刑或處決的例子層出不窮，也讓蘇丹多年來被國際基督教組織「敞開的門」（Open Doors），列為基督徒遭迫害國家觀察名單前10名，而今年7月，該國終於正式頒佈廢除叛教法！
身為訴訟律師的劉凡聖，對許多事都要求實事求是，認為只有「證據」能夠辨別事情的真實性。這卻影響他看待任何事物都太過「冷酷」，也無法相信神的存在。有天他突發奇想，將新約作者當法律證人時，竟無法找出耶穌沒復活的證據，才一步步看見神存在的證據……
同學，宗教是在「勸人為善」嗎？不 「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」(羅馬書七:18) 學生問道：「老師，宗教是不是都在『勸人為善』？因此信什麼都一樣？」 好問題。 每個人都期待行善，人有「善」的本質，卻缺乏力量，不能行善。 人有罪，罪的力量大。不想行惡，人卻行出
同學，宗教是在「勸人為善」嗎？不 「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」(羅馬書七:18) 學生問道：「老師，宗教是不是都在『勸人為善』？因此信什麼都一樣？」 好問題。 每個人都期待行善，人有「善」的本質，卻缺乏力量，不能行善。 人有罪，罪的力量大。不想行惡，人卻行出來。因此勸人為善，沒有用。因為人屬於罪，是罪人。 勸人為善若有用，自己就不會懲罰自己，人就不會互相傷害，民就不會攻打民，國就不會攻打國。 勸人為善若可用，大學裡不會有「法律學系」，國家不會有「司法院」，國際不會有「聯合國」，報紙上不會有「社會新聞版」，網路裡不會有亂七八糟的東西，學校不會有霸凌，路上不會有交通警察等。 人想行善，是對的，是正確的方向。但是愈想行善的人，會愈發現自己行不了善。關鍵在人有行善的本質，也有罪的力量。罪的力量常勝過善的本質，甚至扭曲善的好意，給人帶來極端的痛苦。 善的本質，是讓人知道是軟弱的人，是罪人。與其勸人為善，不如勸人信耶穌。因為耶穌，洗淨我們的罪，拯救我們脫離罪，給我們赦罪的平安。 勸人為善的標語，到處都有貼，我不批評這些。 人為善是本能，不需外面的要求。而是人有罪，善行不出來。只有耶穌，能夠救人脫離罪的權勢，並且讓善行有終極的目的。 同學，宗教是在「勸人為善」？不。關鍵不在勸，也不在善。是在傳福音，人要信耶?，靠祂來行善。因此信什麼都一樣？絕對不一樣。 張文亮老師最新作品【瘟疫有藍天：從公共衛生史與聖經談起 】 促銷專案全面特惠中( 2020年06月30日止 ) https://shop.campus.org.tw/ProductDetails.aspx?ProductID=000561204 (文章授權/張文亮教授) 面對大環境的挑戰，您的行動可以支持今日報堅定走下去！ 點我奉獻 每日新聞不漏接 立刻加入今日報Telegram頻道！ Telegram下載+中文化教學》 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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