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「想要討好人」是來自撒但的一種攻擊手段。如果我們認為只要克服信心問題、忍耐社群媒體的聲音就可以勝過，那麼我們就是輕忽了「討好」帶來的嚴重性。在人類犯罪、遠離神以後，我們就在屬世和屬靈的兩個領域掙扎，明知該敬畏神，卻更害怕人。
人們的話，可以聆聽、作參考，但不用太在意。因為你不可能討好所有人，或滿足所有人的期待，但你總是可以選擇做討神喜悅的事...
傳福音不是討好眾人，是為蒙恩的對象 「亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。」(使徒行傳二十六:27) 保羅教導我們傳福音，即使有人－如非斯都大人不聽福音。不要氣餒，保羅就將福音，傳給願意聽的人。 我們傳福音時，一百個人中若是九十九個人中途離席，只有一人留下來聽，不要沮喪，就講給那個人。不要灰心，為那個留下的人感謝主，繼續傳講。 人的信主，是聖靈的作為。人成為上帝的兒女，是主的預定。我們照著聖經傳講，不怕人的反應。 耶穌的死而復活，為信息的根基，我們可以講無限多的主題。每次的分享，上帝的話不徒然返回，一定有人信。 這世代許多的青年人，反應很直接，聽不下福音，就易離席，我學習看著背影，講下去。有些年輕人對某些主題很反感，而排斥福音，我學習繞過地雷，傳福音。 同學，看上帝給我們的，不看那些離去的，而是留下來的。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
傳福音不是討好眾人，是為蒙恩的對象 「亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。」(使徒行傳二十六:27) 保羅教導我們傳福音，即使有人－如非斯都大人不聽福音。不要氣餒，保羅就將福音，傳給願意聽的人。 我們傳福音時，一百個人中若是九十九個人中途離席，只有一人留下來聽，不要沮喪，就講給
經文：腓立比書1:12-24 弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音
經文：腓立比書1:12-24 弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，終必叫我得救。照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。然而，我在肉身活著，為你們更是要緊的。 人在逆境中，通常會是什麼樣的反應？憂愁、沮喪、埋怨、痛苦、憤怒、悲傷、放棄……，每個人的生命都會不只一次的遭遇逆境，但對大多數人來說，逆境似乎是擊打他們、摧毀他們的過程，所以每一次的逆境，都是讓人生每況愈下的絆腳石。也因此，大多數人都不希望面對逆境，而會求神挪開我們的逆境，甚至不叫我們遇見逆境。（補充說明：這裡所表達的「逆境」與主禱文裡的「試探和兇惡」並不相同，前者跟犯罪、罪惡並沒有直接的關係，後者乃是指從罪惡而來的誘惑，或是因惡者作為陷入的危難中。） 但保羅在逆境中的反應似乎跟一般人不太一樣，他不但在監獄裡寫信，在監獄裡傳福音，在監獄裡歌唱，在監獄裡竟然仍然充滿了喜樂與盼望。不是保羅的生命跟我們不一樣，而是保羅對基督的認識，使他有不一樣的眼光和心態。所以我們務要更多、更深地「認識」耶穌基督，因那會比只是「相信」耶穌，擁有更豐盛的生命力量和盼望。保羅雖面對逆境～監獄和捆鎖，但他認為逆境可以是神的計畫，所以他說：「我所遭遇的事更是叫福音興旺」。順境是上帝祝福的記號，逆境也可以是上帝做事的時候，上帝的作為並不會受環境順逆的影響。 對保羅來說，他是一個傳福音的人，上帝應該保守他，傳福音比其他人更加順利，環境應該為他效力。好顯明保羅所做的，是蒙神悅納或蒙神祝福的，不是嗎？如果保羅是活在今天，看到他所做工作遭遇的結果，我們一定會說保羅的生命很可能是有問題，所以他的事奉沒有蒙神悅納，所以他的福音工作不被祝福，還被關在監獄裡。事實上，當年也有人這樣批判保羅，特別是那些被保羅罵的假使徒、假教師，和那些沽名釣譽，只為了填飽自己肚子，為自己利益而傳福音的人，但保羅卻明白的表示，自己所遭遇的逆境、捆鎖，竟然是對神的計畫（福音）有正面的意義和幫助。 順境能讚美神，不一定有人想聽你說什麼，但逆境中你還能讚美神，反而會吸引人們想聽你的聲音，知道你內心的力量從何而來。為什麼在風浪中，不是哀嚎求救，而是安穩睡覺？為什麼在委屈中，不是怨天尤人，而是寧靜平安？為什麼在爭戰中，不是恐懼害怕，而是信心力量？為什麼在困苦中，不是憂愁沮喪，而是喜樂滿足？ 舊約中的約瑟，也經過許久的生命逆境，但每次的逆境，都把他推向更靠近上帝的終極計畫～埃及的宰相。在美國歷任總統中，被長久稱讚的總統之一，甚至被譽為最偉大的總統～林肯，他的生命也是在一連串的逆境中，才得以站在被神使用的位子上，成就上帝的旨意。因為父親在官司中敗訴、放棄土地，他七歲開始外出打工；九歲喪母；二十二歲初次經商失敗；二十三歲競選州議員落選，同年失業、投考法學院落榜；二十四歲，向朋友貸款經商，同年破產，此後用十六年時間清還債款；二十五歲再次競選州議員，終於成功；二十六歲即將結婚前未婚妻去世；二十七歲臥病半年；二十九歲爭取擔任州議員發言人失敗；三十一歲爭取成為選舉人失敗；三十四歲參加國會大選落選；三十七歲再次參加國會大選才當選；三十九歲尋求國會議員連任再度失敗；四十五歲競選參議員又落選；四十七歲爭取共和黨副總統提名失敗；四十九歲再度競選參議員又落敗；五十一歲時，他終於當選美國總統，並成就了解放黑奴的劃時代壯舉。看看林肯，不禁令人反思，我們又是如何面對這些生命中的逆境、挫敗呢？ 保羅在逆境中的心境以及展現出的生命力與見證，讓許多人感到驚訝，所以他才能說：「以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳上帝的道，無所懼怕。」（腓立比書1:13-14）那我們的生命逆境呢？記得，只要不是因為犯罪而受苦，就要知道你所經歷的逆境，將會是成就上帝在你生命中計畫的重要過程，因為你的逆境，可以是你自己和他人得到激勵和祝福的關鍵。因此，求神給我們保羅的眼光和心態，讓我們可以在逆境中看見神的應許、神的同在，讓我們在逆境中，更顯出我們在基督裡生命的不同、力量和盼望。 從保羅的信息中，可以看出逆境對我們生命的祝福至少有下列兩方面： 一、 逆境可以試驗出基督徒生命的真偽（有的傳基督是出於嫉妒紛爭，也有的是出於好意。） 保羅說：「有些人傳福音是為了自己，而不是為了耶穌基督，這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的；那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜。」（腓立比書1:15-18）保羅認為，逆境反而可以看出那些傳福音的人，是真的為了基督的國度，還是為了自己的肚腹？一個為了基督國度的人，看重的是人們是否真正地經歷耶穌基督，以至於得救，所以就算講的人們不喜歡聽，不愛聽，但他們還是要講；但一個為了自己肚腹的人，看重的是人們是否認同他，給予他們個人想得到的讚賞和尊榮，所以他們會為了迎合人心，講人們喜歡聽的，甚至為了讓人們認同他們，而攻擊異己，如同當年的那些法利賽人，因為講得沒有比耶穌好，卻又想要人們尊榮他們，就只好攻擊耶穌。 正所謂「真金不怕火煉」，一個基督徒是否重生得救，最好的驗證方法，不是憑藉著他嘴巴裡說「我相信」，而是藉著環境的考驗，才能證明他是否真正地「信靠神」。耶穌曾經以兩次海面上遇到風浪來考驗門徒的信心，但兩次門徒都失敗了（第二次之後還是沒有真信心，因為耶穌被釘十架時，大家還是都跑光了）經過一次又一次的環境試驗，終於顯出了彼得與猶大的生命區別。彼得不認主，但卻因著在基督裡真正的悔改，使他獲得重生，猶大似乎認主，但並沒有真正的信心，乃至於出賣耶穌，自己也失去了生命。對我們而言，跟隨耶穌，事奉耶穌，是為了我們自己的肚腹嗎？還是為了我們相信基督是永生神的兒子，是萬王之王，萬主之主？如果只是為了我們的肚子，當耶穌不能滿足我們的時候，我們就會像猶大一樣出賣耶穌，背叛耶穌。如果我們不能得到我們所想要的，我們就會停止服事，如果別人攻擊了我，批評了我的服事，我就會還擊，捍衛自己的名聲和權益。但如果我們是真有基督（重生）的生命在我們裡面，那麼我們就會為了捍衛耶穌基督的榮耀，而堅定我們的事奉，用自己的生命見證，顯明耶穌基督的生命在我裡面，即使我們自己受到虧損也無所謂，只要基督的名能被傳揚。 我們自己要成為一個經得起考驗的基督徒，我們也要能分辨那些出於私利而服事耶穌基督的人。我們不需要一個懂得如何「討好人」的傳道人，我們需要一個懂得如何「教導人」使我們敬畏神，認識神，愛耶穌，討好神的傳道人。如果你身邊有這樣一個屬靈的榜樣，你應該要珍惜，並好好地與這樣的人一同奔跑屬天的道路，不要追隨那些只想討好人，或是只會讓你把焦點放在滿足自己人生的領袖，因為他們並不能把你真正帶到耶穌面前，無法幫助你走在永生的路上。 二、 逆境可以顯出在基督裡生命的力量（因我活著就是基督，我死了就有益處。） 如果一個人，連死亡也沒有懼怕和牽掛，那麼他的生命就得到真正的自由了。若一個人，連死亡都充滿盼望，那麼他的生命對其他人來說，是何等大的力量！我們每每遇到各樣的威脅使我們懼怕，就如：經濟缺乏的威脅、爭名奪利的威脅、感情問題的威脅、環境不安的威脅、疾病死亡的威脅……，但如果面對這一切，你都不再感受威脅，那麼就沒有一樣人事物可以擊垮你的人生，而保羅正是這樣的生命。 保羅之所以可以擁有一個充滿力量的生命，不是因為他擁有的很多，不是因為名利、權勢、地位、財富、愛情、甚至健康……，乃是因為他愛耶穌，渴望得著基督，從耶穌基督那裡得到力量。保羅希望他自己活著就是基督～就是為基督而活，所以他的每一分鐘，每一件事，都是為基督而做的。其實這並非天方夜譚般地困難，因為我們都曾為所愛的人而活過、付出過。很多人在熱戀的時候，也都為所愛的對方而活～為對方打扮；為對方逛街、購物；為對方保持身體的健康；為對方努力工作、賺錢；為對方計畫休閒；為對方打掃、裝飾家裡；為對方做任何事情……。保羅因著愛耶穌，所以越是在逆境中，越是激發他表現出自己愛耶穌的心志和勇氣，因為「沒有任何事物可以叫基督的愛與我們隔絕」的先決條件，是我們也深深渴望耶穌基督的愛，而我們也相對地不容許任何事，使我們與基督的愛隔絕。所以任何迫使我們與基督的愛隔絕的逆境，都將激發我們的力量，使我們更愛祂，更緊緊地抓住祂。 相信很多人都聽過「北風與太陽」的寓言故事，北風與太陽相約比賽，看誰有本事讓行人將身上的外套脫去。北風先行使勁地吹，企圖把那人的外套吹掉，但行人因風寒反將外套抓得更緊；輪到太陽的時候，太陽用溫暖的陽光照耀，行人反而因漸漸地炎熱而脫下了外衣。這讓我想到外套就好比耶穌基督（因為基督徒都披戴主基督了），當我們生活在陽光普照的溫暖日子裡，我們不但不覺得需要耶穌，反而將祂脫下並遠遠地放在一邊；但若是我們遇到暴風襲擊的逆境，反而才懂得緊緊地抓住基督。所以有時候逆境反而可以激發出我們內在生命對耶穌的愛與渴望，帶出耶穌在我們生命中的真實和力量。 (文章授權/湖光基督教會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
(圖片提供/iM行動教會)
(圖片提供/張茂松) 「他們
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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