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【愛以色列之家專欄】兩種果樹 -如何謙卑

太7:21 「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。:22 當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』   人類良知的運作好比羊皮紙 現代的人大部分以電腦寫紀錄、資料,當你有一天不用時,或是資料錯誤時,可以按「刪除」鍵,並重新進行修改。「羊皮紙」,這字在希臘文的意思是「刷完可以再刷」。一本字典給它的定義是:刷去舊字,以供寫上新字的羊皮紙或其他材料。   這種刷去重新寫上的方法,跟人類良知的運作很相似。神把認識祂存在和聖潔的本能,及人必要在神面前陳明在世生活的這個事實,都寫在每個人心裡。然而,在人類認?自己足夠應付一切的心態下,總喜歡把這些真理刷去,把「心版」刷掉,然後在上面寫上自己的意念和欲望。   許多事是無法隱藏的,人是看外貌,主祂是看內心(撒上十六7);主是那察看人肺腑心腸的神(啟二23)。祂知道有許多人只用嘴唇尊敬祂,心卻遠離祂(太十五8)。「你們為什麼稱呼我『主啊,主啊』,卻不遵我的話行呢?(路6:46)   神頒律法給祂的選民,不是只要他們傾聽、念誦律法(申六4-9)而已,乃是要他們遵行,才能稱義(申六24-25)。許多基督徒只喜歡?聽道而參加聚會,不喜歡?行道、只為明白真理而參加聚會。凡是不顧行道,只?講道而講道的傳道人,只?聽道而聽道的信?,無異於徒十七21所說,那些「只將新聞說說聽聽」的雅典人。喔!原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。像這般有口無心的人,當然不能有分於天國。   羅2:12 凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。:13 (原來在 神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。:14 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。:15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)   人是照著神的形像造的(創一26-27),神的「本質與屬性」是良善的。因此在人受造的時候,神所吹的那一口氣(本性),原本是正直的、良善的;後來人雖然墮落了,但這個良善的本性仍在人的裡面,要求人作好(就是『行律法上的事』)。   羅7:12 這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。:13 既然如此,那良善的是叫我死嗎?斷乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪,叫罪因著誡命更顯出是惡極了。:14 我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。:15 因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。   沒有律法的外邦人說「自己就是自己的律法」,但因為神已經把律法的「功用」刻印在他們的心裡,所以說自己就是自己的律法,他是憑自己的喜好與領受來做評斷,落入「自以為義,自以為是」的境界。   現代的人當發生某件不如意的事情之後,總是覺得一切「都是別人的錯」的人越來越多了。好比說,生病的人被送到醫院,萬一醫生醫不好,病人家屬就怪醫生,「怎麼昨天人在家還好好的,今天送到醫院就出事了?」然後就把醫生告上法院;客訴糾紛也越來越多,店家有錯的固然不少,消費者無理取鬧的卻是更多。許多匪夷所思的糾紛,總結一個現象,就是「千錯萬錯都是別人的錯,我自己絕對不會犯錯。」   然而,人的性情為何會發生如此轉變? 當人活在天地間,承受不可抗拒的外力災害時,人會謙卑,因為你知道怪罪也沒有用,便不會怪罪,懂得謙卑降伏於不可抗拒的外力。例如颱風來時,人無法倖免而獨自於事實之外,只有硬著頭皮去面對。   但卻有許多以自我為中心的人卻有著不一樣的想法,這些人因為路上積水不退,車子都成泡水車時,就會不滿政府沒有把公共建設做好,怪罪政府無能。   甚至當颱風造成飛機無法起降、高鐵不能順利發車,他們要對方去想辦法,理由是我的行程不能延誤。因為他已經習慣「人造的世界」,一切都必須按照自己的行程規劃走,不能接受被破壞或中斷。   這些人覺得問題一定可以解決,但他自己又無力解決這個問題。那麼問題一定是在其他人身上,一定是那些「能解決問題的人」不想解決問題才導致今天的狀況。這些人絲毫沒有意識到,世界上有一些問題,是人的聰明所發明的科技所不能解決的。這是人的自我驕傲,沒有謙卑的心,以人作為衡量世界的尺規,自以為義,以自我為中心的思維。他認為全世界的人事物都是要來服侍他的,自以為是神一般的存在的驕傲自私想法。   「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」(雅4:6)。「務要在主面前自卑,主就必叫你們升高。」(雅4:10)因為基督謙卑了自己,所以我們應該效法主。我們當懂得如何的謙卑,唯有謙卑才能引導我們進入敬畏神,因為我們知道了神的偉大和無限,我們也就知道了自己在神面前是多麼不配,才能看見自己的渺小與無助。   甚?樣的生命,就有甚?樣的工作表現和成果。外面的現象雖然可以假冒,但是生命卻是假冒不來的。主耶穌給我們一個很棒的示範,祂以身作則,凡事尊主為大,也為救贖我們,走上十架的道路。   好樹結好果子 因為不管你所作的是好事或壞事,結果都會在將來顯露出來,因為一切都是由心發出,憑藉著我們內裡的生命來發動的。太7:17 這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。18 好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。19 凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。20 所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。   我們若是憑著基督的生命去作,就結出好果子來;我們若是憑著自己天然的生命去作,即使是作好事,也必結出壞果子來。因為所學習到的教導與操練,能影響到聽的人?生出對或錯的性格(果子)。   當我們認識到所有美好的事物,以及我們所擁有的才能和天賦,都是來自於神的禮物時,我們就會謙卑的體認到,這是神的恩典,而祂可以隨時拿走。當我們向神承認自己的罪和認識到我們對試探的無力時,我們才會尋求神的幫助。   不要那麼確信自己就是對的,當快快的聽,更要慢慢的分享你的觀點。因為我的唐突而導致無法看清真像,也無法得到別人的建議,那就得不償失。當認識到有太多的人,比我們自己更有天賦並更加虔誠,因此需要學習感恩,才能看別人比自己強;學習謙卑,才能接受別人有益、有建設性的批評。   讓我們學習禱告,因為禱告會使我們得著屬天的看見。讓我們學習讚美,因為讚美會使們將榮耀歸給主。讓我們學習喜樂,因為喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。喜樂會使我們起來服侍神、服事人,會使我們起來為人洗腳。   不憑眼見 許多時候我們都以外貌憑著自己的經驗來判定人,如同過去主耶穌的門徒,三年半的時間跟隨著耶穌,可是卻無法看見耶穌的全貌。只有當彼得受聖靈感動才能說出:「你是基督,是神的兒子」,也正如多馬親手摸著耶穌的傷痕時,才能說出:「我的主,我的神」。   林後5:16 「所以,我們從今以後,不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。」一棵樹不是因為結出了蘋果才成為蘋果樹,它能結出蘋果是因為它本來就是一棵蘋果樹。即使把樹上所有的蘋果都摘下來,它仍然是一棵蘋果樹!   人很容易在外表偽裝成敬虔的樣式,但心靈深處卻無法隱藏。當我們的生命當中有聖靈同在的敏感度時,可以從一個人的小動作感受到他的真實。許多的人對較上高位的人總是客客氣氣的,但對一般普通人,就會露出真性情出來。因此讓我們來學習,以真性情來跟隨耶穌,調整我們的真性情融入耶穌的DNA,讓我們成為一位新造的人,而不是只有外貌的敬虔。我們既是耶穌基督的跟隨者,就讓我們活出基督的樣式,成為主的金燈台。阿們。   (文章授權/卓健誠牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)