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現任中原大學宗研所所長歐力仁接受本報專訪。 (照片提供/中原大學宗研所)
從同婚議題再思何為「婚姻」。 (編輯中心製圖)
1203北中南全台護家大會師,北中南三場集會,天主教代表分別有陳科、徐世昭和杜勇雄三位神父上台分享。高雄場在夢時代的時代大道,杜勇雄神父一上台,就要大家勇敢說「好」他解釋,「好」字就是「男人」+「女人」,一男一女的婚姻是一個「自然律」,也是最「好」的家庭結構。
無論過去在電視上曾看到哪些長老教會牧者或會友,公開以「個人立場」贊成同婚立場,或代表長老教會公開對同性戀者道歉,這些都不能代表長老教會的「正式立場」。《牧函》肯定「一夫一妻」、「一男一女」的婚姻價值,此「正式」立場自2014年到至今,沒有改變過。
台灣其實是個對同性戀非常友善的國家,不但不歧視,也相當愛護他們;但值得國人思考的是對同性傾向朋友的「疼愛」,是無法與「自由」混為一談的,畢竟「自由」是不允許被無限制的延伸。
(編輯中心製圖) 1. 公共
下一代幸福聯盟發起公民連署活動。 (照片來源/網頁截圖)
不同意台中成為彩虹城,逾萬公民發起螢火蟲行動,前往市府靜坐抗議,並點亮手機手電筒,每人將
1203全民站出來共同捍衛「傳統婚姻價值」,高雄夢時代的時代大道聚集近4萬人,訴求「拒修民法、不立專法;回歸安定、共拼經濟」。今天到場的每個家庭,幾乎都是全家總動員;現場爸爸、媽媽帶著孩子,阿公、阿嬤抱著孫子,從下午一時到四時,頂著南台灣的艷陽,以實際行動讓政府看見台灣多數人「反對修改民法」、變更傳
中天新聞頻道《夜問打權》的政論節目上,曾任建設公司法律顧問的趙曉音牧師與台灣綠色酷兒協會
為什麼建議婚前不要有性行為?何謂「真愛要等待」、值得嗎? 美國佛羅里達州「歡慶教會」(Celebration Church)的主任牧師、同時也是在世界各地分享幸福婚姻秘訣的國際級講師姜馬克(Mark Gungor),解釋上帝鼓勵人們婚後再發生性行為的原因,不是為了限制或剝奪,而是為了讓我們進入充滿安
梅克爾的父親是信義會教會的牧師,她形容自己是一位虔誠的基督徒。 (照片來源/Angela
如果「同婚議題」,真是一場屬靈的爭戰?基督徒的敵人不是同性戀的這些朋友們;背後看不見的「撒旦魔鬼」,才是我們真正的敵人。
「我們不是為『反對』站出來的,而是為了『保障』!」劉群茂籲請全台公民站出來。 (圖片來
(圖片來源/召會生活) 本會
什麼才是真正「愛」同性戀?國家應該要先給「學術」上的真相,而不是媒體或同運的「意識形態」來說了算!
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22