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男人往往只有在生了女兒以後,才會更加體會「女孩應被善待和疼愛」的重要。而一個父親對待女性的方式,還會直接影響到兒子對於和女性相處的看法。如何好好對待女孩?不論你的父親是不是你的榜樣,弟兄們!這5件事一定要知道。
2021年充滿許多挑戰,許多家庭的生活步調因著疫情被改變。不論是孩子要在家線上學習、夫妻倆人要在家工作,適應新的方式時還要做好本來該做的家務事。對身兼多職的女人來說,無疑是壓力暴增的季節,而先生可以怎麼做、成為妻子最好的支持?
2020年跨年夜,基督徒藝人五熊無預警公開她已成為人妻的消息,令許多人既驚喜又好奇,究竟發生了什麼事,有人揣測,是不是年紀到了太渴望婚姻?還是被愛情沖昏頭?但五熊坦言,都不是!其實所有一切都是神親自安排,用一次次的神蹟,讓他們清楚看見,對方就是「命中注定」的另一半!
在多數孩子的世界中,大人總是站在反對的一方,導致孩子有想法時,也往往選擇不跟大人談,因為害怕被否定。就有很多「檯面下」的動作,反而會讓孩子更容易受傷或是影響到生活...
最近青年學子自殺案件頻傳,到底他們的內心深處,有誰能明白?其實在青少年時期,由於人格還在成熟中,所以不管是來自感情、學校、同儕的壓力,都是容易引發產生悲劇性思考的導因。那麼,如何適時以「真理價值」介入幫助?擁有15年校園輔導經驗的路加傳道會總幹事、曾擔任護理師的吳麗芬牧師強調:「試著用『情感影響情感』,讓對方感受到,你與他是在同一種感受裡交流。」
從大學教職退休後,王陳瑩老師就在高雄榮光堂的致福益人學苑教「歌劇式歌唱」,自嘲是「最愛『演』的老師」;她也將聖經真理融入上課內容,拉近學員與教會的距離,盼望讓教會成為生命的「救生圈」,在任何需要的時刻能接住遇到困難的人們。
我對信仰很追求,在教會擔任許多服事,走不出這種幼稚的情感,更自覺羞愧...
你可以來問問神,祂要怎麼樣使用你的特質?祂要如何使用這樣的你?
說真的,我很佩服「夫妻的世界」的編劇,因為他把婚姻裡的真實對話那麼貼切地寫出來,尤其是透過男主角李泰伍的嘴,把外遇一方的心態,如此淋漓盡致的陳述,我根本可以直接把我案件裡對造的頭像換置,仍舊無違和。 那種想腳踏兩條船「外遇者」最經典的莫過於.. 在劇中,好友勸男主角跟老婆講實話,並跟小三
說真的,我很佩服「夫妻的世界」的編劇,因為他把婚姻裡的真實對話那麼貼切地寫出來,尤其是透過男主角李泰伍的嘴,把外遇一方的心態,如此淋漓盡致的陳述,我根本可以直接把我案件裡對造的頭像換置,仍舊無違和。 那種想腳踏兩條船「外遇者」最經典的莫過於…….. 在劇中,好友勸男主角跟老婆講實話,並跟小三分手,沒想到男主角不僅因為害怕離婚不願意坦承,竟然狂言愛上小三:「和她在一起,我會覺得自己還活著,腦中會不斷浮現創作靈感,很依戀、很珍惜,我愛她!」,甚至說自己對兩人都是真心的,沒遇過的人沒辦法理解:「人心不是說怎樣就能怎樣的,心不會在結婚後就此封鎖,愛著善雨的心和愛著多景的心,是不同的感覺,讓我抓狂的是,我同時愛著這兩個人!」 嗯!或許現在婚姻或伴侶關係裡,最需要處理的不是錢的問題,也不是孩子的問題,而是「我的心裡到底住裡幾個人」,這件事情其實比「我的身體跟幾個人發生關係」來的更嚴重。 在我處理應該有近千件的婚姻案件,外遇佔離婚案件比例越來越高,當一方覺得遇到另一個更合適的人,因為「我不愛妳(你)了」,「我的心裡也不想給你住了」「我的身體更不想給你碰了」,情感的問題,或許在當下是無法被勉強的,而選擇要離婚,這是比較容易被理解的,請注意我講的是「被理解」不代表「被認可」,因為婚姻跟男女朋友最大的差別,在於「不是我不愛妳,就可以離開你」。 但另外有一種是「我覺得我的心很寬大,不只可以住你,還可以住別人」,「我的身體很多元,不只跟你發生關係,更可以與他人發生關係」,但兩個對我來講都有「功能」,一個是「持家或提款機或社會地位」功能一個是「情慾和快樂」等功能,因此我兩個都想要,「我的腳很長,可以腳踏兩條船」! 在面對這樣案件,一方講得如此雲淡風輕,這時如果元配生氣,要求「斷捨離」,他就說「我兩個都愛,如果你真的愛我,為什麼不能成全我」,「人家都說不要名分,你還鬧什麼,你可不可以識大體一點」。 但說實在的,「情感」究竟能乖乖longstay在一人身上不遊走,在現在這樣充滿誘惑和迷幻的社會,真的不知道該怎樣說……..但對於「我兩個都愛」的人,說穿了,其實他誰都不愛,只愛自己,因為他的「愛」,只是愛自己的各樣需求需要被滿足,元配可以持家當免費保母或當提款機,而外面的小三或小王則是滿足情慾…..這樣的人,其實是完全自我最優先的人。 關係裡,當自己心裡的情愛槽破洞,說真的,不是元配或小三可以滿足,就算以後有小四小伍….可能都無法滿足,因為原因不是外面的誰進來或吸引,原因出在那個破掉的槽,那個生病的心。 (文章授權/吳孟玲律師) 既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以神配合的,人不可分開。」馬太福音 19:6 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體,並且為我們加油打氣,讓每一個神所賜福的事工,化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「我們很容易被恐懼吸引。」擔心找不到好工作,沒好對象成婚,孩子教育問題,經濟壓力龐大,甚至是世界末日等等,恐懼成了我們與神的關係中最大的攔阻。美國伯特利教會傑森.韋羅頓(Jason Vallotton)分享「擊退恐懼的3種武器」,幫助我們誠實面對每個情緒,勝過恐懼。
這是約翰一書的焦點主題!約一3:11-24、4:7-21什麼是彼此相愛的愛? 約一3:16 主耶穌用捨命來啟示我們:愛就是為弟兄捨命(捨命:放下魂,而魂有三個功能:思想、意志、情感),因此愛就是:為對方放下自己,放下自己的思想、意志、情感;為了對方的益處,放下自己的一切利益! 主為我們捨
這是約翰一書的焦點主題!約一3:11-24、4:7-21什麼是彼此相愛的愛? 約一3:16 主耶穌用捨命來啟示我們:愛就是為弟兄捨命(捨命:放下魂,而魂有三個功能:思想、意志、情感),因此愛就是:為對方放下自己,放下自己的思想、意志、情感;為了對方的益處,放下自己的一切利益! 主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。(約一3:16) 第一:捨!(約一3:16) 這個「捨」,這份放下自己的「愛」絕不是言語舌頭上的「愛」,而是誠誠實實地用「具體的行為」來愛的愛,是實在、具體的捨! 小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。(約一3:18) 這個「捨」,這份「放下自己」的愛,是充滿憐恤的具體幫助,而非看見窮乏的弟兄卻塞住憐恤的心,毫無幫助的愛─ 凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢?(約一3:17) 第二:寬恕!(約一4:7-21) 從約一4:7-21,以及耶穌在福音書中活出來的「愛與捨」顯示:這份愛是「愛罪人的愛」,是「寬恕的愛」!放下理當得的理,寬恕、釋放對方,甚至為對方呼求! 根據約一4:9-11 所說,神愛你不是因為你愛祂,然後祂回饋你,也起來愛你;神愛你,不是因為感受到你很愛祂,因此祂愛你!神愛人完全不是這樣,神的愛是:當我們不愛祂的時候(甚至藐視、嘲弄、敵對、仇視、惡心、殺祂的兒子??的時候),祂就用最深的愛來愛我們、寬恕我們,差遣祂的獨生子為我們死,作了挽回祭,把我們從死裡挽回過來! 約一4:11 勉勵我們:基督徒啊,我們既然得著了神這樣的愛,被神這樣疼愛、寬恕、挽回、寶貝,那麼我們也應當用這樣的愛彼此相愛,即:即使對方並不愛我,甚至仇視、頂撞、嫉妒、冤枉我,我也願意用神愛我的愛來愛他! 神差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生,神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。 親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。(約一4:9-11) (圖/Shutterstock) 用神的愛彼此相愛的人會得到什麼?不彼此相愛又會引發什麼可怕的後果? 約一3:18-22 顯示: 彼此相愛的人:心裡安穩,面對神一無所懼,神聽他的禱告。 不彼此相愛的人:心不安穩,極度害怕神,禱告神不聽。 (1) 安穩與不安穩: 參照約一3:18-22,我們知道:當我們不彼此相愛時,我們的心會先提醒我們,如果我們不誠實、具體地去愛人時,我們的心會責備我們。一旦一個人的心提醒、責備他的時候,就代表神更是知道我們不相愛。你想如果神知道你我不相愛、不愛人,祂怎能聽我們的禱告? 我們又怎麼可能坦然無懼地站在祂的面前? 相反地,在應當愛的時候,我們的心一提醒我們,我們就去做,誠實、具體地愛人,那麼我們的心就在神面前安穩,這時我們知道自己屬乎真理,知道自己是遵守神命令的人,我們的良心就不會指責我們,自然我們在神面前就坦然無懼,我們確切知道我們是神所喜悅的,這時我們當然知道自己向神所求的一切,神必應允。─18 小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。19 從此就知道我們是屬真理的,並且我們的心在神面前可以安穩。20 我們的心若責備我們,神比我們的心大,一切事沒有不知道的。21 親愛的弟兄啊,我們的心若不責備我們,就可以向神坦然無懼了。22並且我們一切所求的,就從祂得著;因為我們遵守祂的命令,行祂所喜悅的事。(約一3:18-22) (2)有無「出死入生與出死入生的自覺」 愛弟兄的人知道自己出死入生,而不愛弟兄的仍住在死中─我們因為愛弟兄,就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的,仍住在死中。(約一3:14;「曉得」:看見、感覺) 約一3:11-15 顯示:不彼此相愛的人裡面有著十分可怕的罪,這個罪有兩個可怕的內涵: 第一:「邪惡」會憤恨「良善」,不愛神的人會嫉恨愛神的人,惡人會恨惡義人! 第二:惡人會殺戮義人,不愛神的人無法容許愛神的人存在! 不可像該隱;他是屬那惡者,殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢?因自己的行為是惡的,兄弟的行為是善的。(約一3:12)一旦我們恨弟兄的時候,要深思反省這兩個內涵!切勿犯該隱的罪! 而如果你是亞伯,是義人,是被嫉妒、忌恨的一方呢? 耶穌是你的榜樣!丟棄忌恨,為對方求寬恕。司提反得著了,凡虛心追求主的也必得著!(這並不容易,但若你大力呼求神把這樣的寬恕、高度、寬宏大量與愛賜予你,神一定會賜予你,因為你是照著祂的旨意求。所謂「大力的呼求」是:不住地禱告,不住地呼求神,不灰心地呼求禱告神,直到祂把這份寬宏大量賜予你!) 約一4:7-21 愛弟兄的人(寬恕弟兄的人)是: (1) 神生的兒女,並且認識神(v7)(認識:深度地與神親密,心領神會)。 (2) 神住在這人的裡面(v12)。 (3) 愛神的心在這人裡面是完全的,神的愛在這人裡面是完全的(v12)。 (4) 雖沒有看見神,但得著聖靈的光照,知道自己住在神裡面,神也住在他裡面(v13)。 (5) 住在愛裡面(v16),享有、享受:深知、深信神愛我的愛與美好(v16)。 (6) 愛在他裡面是完全的(v17)。 (7) 在審判的日子坦然無懼(v17),一生也活在無懼之中(v18)。 相對地: 沒有愛心的,就:不認識神─沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。(約一4:8) 神不住在他的裡面(v12)。 得不著聖靈的啟示感動,感受不到神的同在(v13)。 就不住在愛裡面(v16),不能享有、享受:深知、深信神愛我的愛與美好(v16)。 無法用神的愛去愛神,愛人(v12,17)。 在審判的日子恐懼害怕(v17),根據v18 顯示:這種人一生都活在懼怕中! 若這個人說他愛神,那麼他是在說謊(v20)。 約一4:7-21 也啟示我們愛的真理,不過根據v9-11 這段愛的經文,強調的是寬恕的愛! (文章授權/董宇正牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
我們要經歷過什麼事,人生才算是「真正活過」?美國伯特利教會傑森.韋羅頓(Jason Vallotton)牧師以「興盛之道(Thriving)」為題分享,「你必須要接納最真實的你,而放下你理想中應該成為的自己。」
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22