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天父絕對有能力撤除眼前的苦杯，不禱告，很容易就被迷惑，做出錯誤的決定...
最近，有「一張照片」於社群媒體爆紅：天主教教宗方濟各身穿「白色羽絨外套潮服」的照片遭瘋傳，經查證，此為AI所生成的「合成照」。戴文峻牧師藉此事件引出，你我所處的世界，已經進入到一個非常重要的時代，就是馬太福音24章中，門徒曾問耶穌一句話：你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢？耶穌回答說：「你們要謹慎，免得
耶穌在客西馬尼園禱告時，對門徒說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」為什麼耶穌在這時刻要說這樣的話呢？基督徒禱告的三種理由是…
不要消滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗；善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。(帖撒羅尼迦前書5:19-22)
「『信心』就是屬靈的眼睛！」末後世代中，充斥許多勞苦、愁煩之事，戰爭、疫情蒙蔽人的眼目，但若能以「屬靈眼睛」看見肉眼看不見的國度，就能勝過世界！
當震動來到台灣，教會是否準備好了？要在震動中服事主，帶領人回轉。楊道諾牧師分享：「在震動發生時，我們要把RPG禱告運動的接力棒接續下去！」RPG推動影音資源與APP，盼望教會彼此連結，在台灣建立起禱告城牆與網絡，承接神的復興使命！
近日，紐約市曼哈頓聯合國總部外的遊客廣場外，矗立一座由美洲虎和老鷹結合的新雕像，引發人們聯想，並於社群媒體上熱烈討論：這是否為聖經啟示錄中所談及的「末日的獸」？
「要脫去舊人，這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的。」﹝弗四22﹞ 「老花眼」就是「漸漸退化」的過程，你可能每一天失去一點視力，可能細微的程度，淡到讓你根本分辨不出。可是等到你發現，看不清楚報紙上的字的時候，中間已經不知道經過了多久？直到有一天，當你「立刻戴上」那「老花眼鏡」，馬上發覺那「重見光明
「要脫去舊人，這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的。」﹝弗四22﹞ 「老花眼」就是「漸漸退化」的過程，你可能每一天失去一點視力，可能細微的程度，淡到讓你根本分辨不出。可是等到你發現，看不清楚報紙上的字的時候，中間已經不知道經過了多久？直到有一天，當你「立刻戴上」那「老花眼鏡」，馬上發覺那「重見光明」的感覺。一點都不誇張，原來黯淡模糊的世界，竟然是這麼「有稜有角」，真令人驚喜！ 舊人是因私欲的迷惑，「漸漸增加」而變壞的。新人不會因為私欲的迷惑，「漸漸減少」而變壞的。我們對於舊人，不是去「改善」他，而是像脫衣服那樣的「脫去」他。我們的舊人已經與基督同釘在十字架，雖然這是一個已經成就的客觀事實。但在主觀經歷上，我們仍未能完全經歷基督所成就的救恩。所以必須天天不斷的「脫去舊人、穿上新人」。 遠離了神，人就越來越墮落。原來是錯的事，為什麼「漸漸」變成對的了？以前禁止的事，為什麼「漸漸」變成合法的了？原本可恥的事，為什麼「漸漸」變成人人爭相追逐的了？在沒有人理會的時候，真理卻「漸漸」在吵雜聲中消失了。你看見，人的心「漸漸」變了！但是不要太洩氣，在瞬息萬變中，仍有唯一不變的救恩。親愛的，要立刻「脫去舊人」！ YouTube https://youtu.be/HfhG6gqrEnY ---------------------------------------------------------------- 吳炳偉牧師 - #2123 每日一句話-「聖卷在握、勝券在握」歡迎購買 https://reurl.cc/vnx64o 吳炳偉牧師推薦「工作神?」(TOW)網站， 匯集聖經、神學、和教牧材料中和職場生活相關的資料，是目前最具深度、廣度和公信力的資訊來源，內容包括唯一中文的「職場版新舊?解經書」，鼓勵台灣職場基督徒可以參?。--https://www.theologyofwork.org/cn/ (文章授權/吳炳偉牧師)作者/矽谷基督教會主任牧師吳炳偉牧師Dr. Rev. Herbert Wu/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
任何基督徒都依舊要面對「愛世界」的誘惑： 約一2:12：「罪得赦免的聖徒」 約一2:13：「認識神的長者，勝過惡者的青年人」 約一2:14：「認識父神的聖徒，剛強的青年人，神的道常存在心裡的青年人」都依舊要面對「愛世界」的誘惑！ 基督徒要十分警醒戰兢地知道，無論我們的靈性多麼成熟，與神多麼親密，我們過去如何得勝有餘，今日我們仍然面對隨時可能會被世界迷惑的危險。無論我們當下多麼愛主，信心多麼堅固，我們仍然極有可能會被世界吸引迷惑，變成一個效法世界的人！ 什麼叫做「世界」？什麼叫做「愛世界」？ 緊鄰的下文就告訴我們：「因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」（約一2:16） 世界就是：罪惡！情慾與驕傲！ 情慾：會生出罪惡來的欲望！ 驕傲：唯我獨尊，自己最大，會與撒但同流，目中無神，目中無人。 世界的事就是肉體的情慾 一切在肉體上邪惡欲望與縱慾的惡事，諸如邪惡、自私、貪婪、淫蕩、放縱等等！情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、（有古卷加：凶殺二字）醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。（加5:19-21） 世界的事就是眼目的情慾 一切貪看不當看、貪看罪惡邪情淫蕩的欲望，與縱慾去做的惡事。 世界的事就是今生的驕傲 從緊鄰的下文顯示，今生的驕傲就是那不信福音真理，不信耶穌基督，不信耶穌基督帶來的福音，認定自己的那一套救贖、哲學，離棄福音真理的一切思想，簡單來說：「高舉自己」與「高舉自己的想法過於基督福音真理」，就是驕傲！就是今生的驕傲！ 小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。22 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。（約一2:18,22） 愛世界又怎樣？有什麼關係？ 愛世界會帶來嚴重的後果： 「人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。（約一2:15-16） 愛世界就不愛神，而不愛神的人就不會遵行神的話，當一個人不遵行神的話時，對照經文，文脈顯示：神就不會與這人同住，這人自己就離開神的愛，自外於神的愛，失去神的愛了！當人不再愛他的天父時，他自己就離棄神，神也就離開這個人！這不但代表著他與天父之間的關係十分地疏離、冰冷，更代表這個人走出了神的護衛，進入撒但的網羅、權勢之中，這十分地危險，可悲！ 小結 當基督徒愛世界，即放縱自己愛眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲時，這個基督徒就不會愛神，不能愛神。一旦如此，這個人就失去神的同住，進入撒但的網羅之中！反之，當一個基督徒不愛世界，不放縱自己的肉體、眼目的情慾、今生的驕傲時，這個人就會得到神的同住、同在，保羅描述這種人會被基督的愛激勵，完全委身！ 我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。（林後5:13-15） 在今日末世的時代，我們會看見：人不要聽真道，人厭煩純正的道，人隨從情慾，不要聽責備警戒勸勉，只要聽自己想聽的！提後4:3：「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅。」 這樣的人要十分小心了，這等人等於自投羅網，離棄神，重新被撒但擄掠！ 底馬是一個大警戒，不管過去如何忠心服事，一旦愛世界，遲早會背叛信仰，在團隊最艱難時，無情背叛：「因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去；提多往撻馬太去。」（提後4:10）（此時的保羅正面對殉道的關頭，而底馬原本是保羅團隊的一員─「所親愛的醫生路加和底馬問你們安。」﹝西4:14﹞） 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。（約一2:17） 或許有人說，我就是愛世界又怎樣？我及時享樂、及時行樂，我當下快樂就好了，然而約翰一書2:16說完後，2:17就緊接著說：眼目與肉體的情慾之樂、今生的驕傲都是短暫的，都會消逝，它們帶給你的快樂也是短暫的，而愛父神愛人所帶來的喜樂、享受是永永遠遠的。短視近利的下場非常可怕，所失去的絕非貪圖一時的人所能想像的。聖徒啊！一定要醒過來，切切不要貪圖一時的罪中之樂而失去永恆的喜樂、永遠的福樂，切切不要爭一時，要爭千秋。 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。（約一2:17） 出路： 要勝過這三樣罪惡，關鍵就在：愛神愛人！ 這一切的情慾與驕傲的罪根在：自私自利，沒有愛，既不愛神也不愛人！ 仔細鳥瞰整卷約翰一書，對照約翰福音14:23-24,21 我們看見眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲，有一個核心的共同罪根：沒有愛（不愛神，不愛人），自私自我！ 因此要勝過這三樣罪惡，關鍵就在：愛神愛人！ 也就是說：約一2:12-17 啟示我們：無論你是否已經因著信耶穌得了寶血的潔淨，無論你多麼年長、認識神有多深，無論你如何剛強勝了那惡者，無論你多麼深度地認識父神，無論你心裡面有多少神的道，勝過一切惡者的試探，踐踏撒但，然而你仍然要對焦愛神愛人，否則你一樣會落入撒但這三樣殺手?、必殺絕招之下！ 原來耶穌賜給我們新命令，就是「不愛世界的祕訣、絕招」：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約13:34） 耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。」（約14:23-24） 「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約14:21） 也就是說：耶穌的命令是：「彼此相愛，祂如何愛我們，我們也當如何相愛。」而當神的兒女遵行神的命令，即愛人、寬恕人時，這人就是愛天父、愛耶穌的，天父也必愛這人，與這人同住！ 而當神的兒女不遵行耶穌的命令，不再用耶穌的愛彼此相愛時，這人就不愛天父，而天父不會與這人同住！天父同住的人，天父內住的人，他當然可以不愛世界！為此，要只愛天父，不愛世界嗎？起來照著耶穌的命令行：用耶穌的愛去愛人！ 無論世界再有魅力，再有吸引力，我們都能不受牽引，不受誘惑，凌駕超越這一切！ (文章授權/董宇正牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
任何基督徒都依舊要面對「愛世界」的誘惑： 約一2:12：「罪得赦免的聖徒」 約一2:13：「認識神的長者，勝過惡者的青年人」 約一2:14：「認識父神的聖徒，剛強的青年人，神的道常存在心裡的青年人」都依舊要面對「愛世界」的誘惑！ 基督徒要十分警醒戰兢地知道，無論我們的靈性多麼成熟，與
「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。」空中掌權者的邪靈魔鬼，「牠」附在狡猾「蛇」的身上...
當負面情緒來臨，你選擇壓抑情緒或自我消化？還是主動向神傾訴一切？
【聖經誦讀】 不要消滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論。但要凡事察驗；善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。（帖撒羅尼迦前書5：19~22） 【傳經奇遇】 在猶太的法庭上要定一個人的罪，必須要有兩個以上的證人。法官必須根據控訴人與被告者及兩位以上的證人陳述，然後才能進行判決。 尤其在審判
(圖片提供/台灣基督徒信仰研究學會)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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