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WIRI魯瑪夫牧師:「住棚節,上帝是要跟少數民族們同住的!」致力於少數民族差傳的魯瑪夫,在這個月份,領受了三虹(三道彩虹)、三節(教師節、中秋節、住棚節)的感動,知道神在這一天的心意,是要華人勇敢的跨文化宣教,並顯明祂要親自與少數民族同住。一路走來魯瑪夫表示,與前線同工一起打拼,迎來了多人踴躍受洗、
基督信仰,有「八福」!但你可知,為何成為虛心的人、哀慟的人、溫柔的人、飢渴慕義的人、憐恤人的人、清心的人、使人和睦的人、為義受逼迫的人,會有福?
台灣土生土長,從未喝過洋墨水的許詮,25歲創辦全台最大互聯網從業者社群「XChange」,也在新加坡、印尼雅加達、泰國曼谷、東京、等城市成立8個分社;29歲擔任阿里巴巴旗下東南亞第一大電商品牌「Lazada」的副總,帶領不同國籍的員工,年薪逾700萬新台幣。與年紀不符的成就引來媒體關注,他卻說:「世
為什麼「哀慟的人」有福了?人生可能會遇到許多意外、經濟危機,使我們掉入憂傷深谷,但有三種哀慟的人,上帝要將福氣賞賜給他們!邱彼得牧師透過約伯、耶利米及大衛的故事,分享信息「哀慟的人有福了」,或許目前處境看似毫無希望,但我們可以學習這三個聖經人物,換角度看事情,領受上帝的安慰和祝福。
新冠病毒肆虐全球、國與國、民與民的災難動盪不斷,樂果實&喜樂羊協會有感於「全球守望代禱」的重要,因此與多間宣教機構,包括「敞開的門」、「內地會OMF」、「OM台灣」連結合作,在新的一年聯合推動「宣教翻翻卡」喜樂羊陪你一起為全球禱告,即日起正式上線,每日30秒即刻為全球守望,了解當地現況。
一般人講「福氣」總離不開「好事」。華人新年祝語就充分表達了這一點——財源廣進、龍馬精神、鴻運當頭…但聖經提到的「福氣觀」卻與世人大不相同...
18日,藝人邰正宵於臉書公布福音詩歌《八福》上市各大音樂平台,全曲採用吉他搭配電音的輕快曲風,並引用馬太福音5:3-10登山寶訓的八福經文填詞,邰正宵受訪時表示,《八福》是抗疫詩歌《仰望》的姊妹作品,「求神使用我這卑微的音樂人,特別在疫情期間,可以帶給別人祝福和盼望!」
聖光神學院自1955年戴永冕夫婦來台設立「聖光聖經書院」,1960年由其子戴紹曾牧師接任聖光院長一職,開辦迄今屆滿64週年,培育逾千名傳道人。今(10月7日)舉辦64週年慶,此次週年慶暨校友重聚日的主題為「堅守不變的使命˙迎向萬變的時代」,以服事校友為主軸,期待預備心靈的安歇站,回到受召之初,再奔下一哩路!
馬太福音第5章的「八福」對基督徒並不陌生,但其中的原理卻令人費解,為什麼虛心、哀慟、溫柔…的人會有福?武昌教會顧問牧師鄭博仁牧師說明,這是耶穌傳講的第一篇長篇教導,內容豐富重要;八福從第一條到第八條,可視為一層層依序「步步高升」的台階指南,當我們越往上走,與神的關係越親密,福氣就會越大!
你是否明知自己需要睡眠,卻仍熬夜追劇?想減重卻依舊攝取過多熱量、該運動卻沒做、或有明知不可為仍為之的事?內心的傷害、癖好和不良習慣,往往阻撓我們通往蒙福之路。劉筱文老師說明《登山寶訓》的八福,所對應的八個抉擇,即是改變生命的指引。
我們都會求自己的幸福,也為別人的幸福代求。祝福他人蒙福會讓我們得力,這是一件好事。但是,沒人能夠明確的告訴我們幸福的真諦。馬太福音第五章裡記載著耶穌的幸福觀。 首先,真幸福來自心靈。第一福是「虛心的人有福了」。但是,並非只有第一福與心靈有關,第二福哀慟、第三福溫柔、第四福飢渴慕義、第五福憐恤及
我們都會求自己的幸福,也為別人的幸福代求。祝福他人蒙福會讓我們得力,這是一件好事。但是,沒人能夠明確的告訴我們幸福的真諦。馬太福音第五章裡記載著耶穌的幸福觀。 首先,真幸福來自心靈。第一福是「虛心的人有福了」。但是,並非只有第一福與心靈有關,第二福哀慟、第三福溫柔、第四福飢渴慕義、第五福憐恤及第六福清心皆是。 由此可知,幸福是來自內心,不憑外在條件。人總以為多賺點錢,住更大的房子,獲得更高的成就,就能享有幸福。然而耶穌強調,真幸福來自心靈。 此外,真幸福來自你跟神的正確關係。希臘文的「有福了」是makarios,它翻成英文時,非指一般想到的「快樂」( happy),而是「祝福」( blessed)。 本來,英文的「快樂」是從古語「偶然的機會」(happen)來的。但是,幸福不是偶然的運氣,幸福是祝福。有趣的是「祝福」的字源是「獻祭的血」(bleed)。舊約中,為了讓人與神建立正確的關係,祭司必須流祭物的血獻祭。 同理,耶穌被釘在十字架上流血、獻上自己就是為了赦免我們的罪,讓我們與神建立正確的關係。所以希伯來書九章22節後段指出:「若不流血,罪就不得赦免了。 」 八福教導我們要與神建立正確的關係。「虛心的人」是指明白「不倚靠神就無法存活」的靈裡貧窮之人。「哀慟的人」是指藉著神的眼目省察內心,為己罪憂傷痛悔之人。「溫柔的人」是接受神掌管之人。「飢渴慕義的人」是指喜愛並滿足於神的價值和標準之人。 最後,真幸福來自你跟鄰舍的正確關係。耶穌同時強調並教導了與鄰舍之間的正確關係,這使我們聯想到聖經中最大的誡命:「盡心、盡性、盡意愛主你的神,並且又要愛鄰舍如同自己。」 真幸福就是照著神的心意,不但愛神,也要愛鄰舍。耶穌教導「憐恤人的人」及「使人和睦的人」是有福的。耶穌讓我們看見真幸福不以追求自身利益為目的,而是與鄰舍共享生活,更進一步去服事鄰舍。 擁有八福的人生,就是跟隨基督、效法基督。耶穌是虛心、柔和謙卑的真神,祂為世人的罪哀慟。所以,真幸福就是要「緊抓耶穌不放」。 那麼,如何得著真幸福?如果,我們能以「耶穌」作為人生的目標及中心,就可以遇見真正的幸福。 所以,現在就迎接帶給我們真幸福的耶穌基督為救主,一生緊緊跟隨。 文章摘錄整理自《聖潔巡禮--跟隨耶穌的腳蹤遇見同走人生路的主》/李東元 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49849769.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)
你的一生渴望追求的是什麼?是人們眼中的「成功」?還是來自一位創造者所建立的人生價值? 去年以《詩篇73篇》入圍台北電影節動畫片的導演黃威凱,日前與鴿子眼(Dove Eyes)共同創作首支動畫作品-《追尋》,傳達人一生所追尋的生命意義,以及信仰在我們生命中扮演的角色。此次,他以水彩及彩色鉛筆素描
在《聖經》裡,有一個同樣論及福氣的類似詞彙,後人常稱之為「八福」。
八福山上的八福堂。 (攝影/記者張嘉慧)
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22