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「一個世代，要結束了啊」回應近期台灣教會界幾位牧者、領袖接連歸天家，張茂松牧師不禁如此感嘆。「你在這裡（禱告山），在那個氛圍裡面，非常容易被聖靈充滿！」中華祈禱院（苗栗禱告山）創辦人戴義勳牧師，於23日安息主懷，但張茂松深信，戴義勳留下的禱告恩膏，以及許許多多在這地生命蒙神翻轉的故事，會一代接著一代
有了孩子以後，夫妻要以家庭為中心，不是以寶寶為中心！身為丈夫和妻子的你，可以做以下幾件事，讓兩人的感情保溫...
一直活在完美主義中的陳孟焄，在保險業成績斐然，卻罹患憂鬱症與恐慌症。最無助時，突然聽見一個「聲音」，改變她整個人生！從以自我為中心的「女強人」，變成順服真理教導的「小女人」，她竟主動向丈夫、孩子道歉，令家人不可置信。「當做對的事，活出基督信仰的生命，別人會自動來找妳。」如今，她輔導並幫助許多基督徒婦
從小看著自己家族紛爭不斷的珍珍(化名)，曾暗自立誓「以後一定不要跟公婆住，要和公婆保持距離。」婚後，因內心不安全感，掌控家中大小事，即使先生百依百順，她仍毫無喜樂，追逐稍縱即逝的購物，來滿足己心。之後，因帶女兒參加夏令營而信主，並接受學園傳道會的教導，開始認罪悔改，學習尊榮丈夫，孝敬公婆，夫妻和婆媳
丁嘉怡，曾經有份令人稱羨的工作，生下小兒子後，聽從醫師和一位姊妹的建議，辭去工作、回歸家庭，從本來的患得患失，在真理中認識「全職媽媽」的價值，孩子也因她「在家」，益發有安全感。如今的她，是個快樂、自信的全職媽媽，也陪伴許多全職媽媽走過婚姻家庭難關，把家庭帶進上帝的祝福中。
你的溝通是否常常「有溝沒有通」？人與人相處中常有這種現象，一般人總認為溝通的重點在於正確表達自己的想法，但聖經提到「你們要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。」把「聆聽」放在溝通過程中的首位…
自小就離開澎湖的家的夏忠堅牧師，經歷特別的「孤兒院」生長過程，因此更能體會人的軟弱。一路受「屬靈父親」周聯華牧師的牧養、帶領，經歷自身被醫治，一生投入教會福音運動；今成「資深教練」，傳承新世代。
「原諒他？那太便宜他了！」但不饒恕對方其實是在苦待自己。受傷的感覺往往強烈到能佔據整個人的心思意念，若不放手讓它離去，我們將漸漸成為情緒的俘擄，容許它支配我們的生活...
原本可能引起衝突的事，因著上帝一句話的提醒，幫助我能及時勒住口舌，不說負面的話，不任憑不安及負面思想發酵，選擇按著神的吩咐去做，和先生共同面對，不但沒有造成不愉快，反而敬佩先生臨危不亂的態度…
一直以「教會更新、福音遍傳、普世宣教」為異象，中華基督教福音協進會夏忠堅牧師堅守服事48年，更以「世代傳承」為己任，今（19）日將轉任「資深教練」，持續傳承與輔助，將交棒給新一代！
我們都在用「希望被安慰的方式」去安慰對方，但這卻不是對方希望被對待的方式。有人喜歡他人傾聽；有人卻喜歡獨自處理紛亂的思緒…
「單身男女」會遇到哪些試探？論弟兄，可能常碰見情慾和事業慾；論姊妹，可能因年紀而對婚姻失去盼望、對神失望，「弟兄姐妹，其實有各自在掙扎的問題，」學園傳道會林麗慧牧師說：「神若沒有呼召妳守獨身，就一定會為妳預備伴侶，要對神有此信心；祂是一個好爸爸，會幫妳找好對象，或在合適的時間，讓弟兄到妳面前或妳去認識對方；而現在為什麼還沒有呢？可能神還在預備對方或還在預備妳。」
「恩慈」是耶穌的特質之一，是我們被聖靈充滿可以活?來的樣子。
隨著社會變遷、經濟發展及教育程度提高，晚婚或不婚比例逐年增加，越來越多人認為結婚不如同居；而流行文化也衝擊著教會，有些弟兄姊妹以「人不如守素安常才好」的心態來面對末世，對婚姻持消極態度；社會上甚至出現一種新興群體—不婚不生、對未來不抱期待的「躺平族」。以下帶你了解常見問題：哪兩種人不適合結婚、服事過多壓縮交友時間、何謂積極的單身生活、預備自己的四項指標。
我們對「外人」的錯往往都還可以容忍，但是對「最親近的家人」，卻常常毫不客氣的挑剔，以致於我所愛的人常常成為被我們傷害最深的對象。要避免這樣的傷害，我們需要學會一個重要的原則...
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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