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去（2020）年6月份，宣布確診胰臟癌的提摩太．凱勒（Timothy Keller）牧師，經過8個月的療程，今年2月於臉書分享令人振奮的消息，他表示，癌細胞已大幅縮小和減少，感謝眾人的代禱！
在卡通《湯姆貓與傑利鼠》（Tom and Jerry）裡，湯姆貓經常會陷入自己為傑利鼠所設下的陷阱。身為人夫、人父的專欄作家提摩太．迪爾（Timothy Diehl）牧師發現，其實身為先生的經常陷在吵架中的陷阱，而可憐的妻子不像卡通中的傑利鼠幸運，每次都能逃脫陷阱；她們被拉進丈夫的生活中，導致真正而持久的痛苦。
在當今世代許多父母大嘆難為，對兒女「既期待又怕受傷害」；年輕人也遭遇過往世代從未有的挑戰與衝擊，讓親子之間的互動更加錯綜複雜。當你的孩子生活失去重心，為人父母者當如何面對？
美國紐約「救贖主長老教會」創會牧師、「都市植堂全球事工網絡」聯合創辦人提摩太．凱勒（Timothy Keller）牧師6月7日於臉書粉專表示，兩週前得知自己罹患胰臟癌，下週起將於紐約市進行化療。
現代人越來越常聽到各種癮症：酒癮、性癮、藥物成癮、手機成癮...等。然而，對於成癮，你是否有這些迷思？
尤瑟夫．皮柏（Josef Pieper）是一個20世紀德國天主教會的哲學家，寫過一篇著名的文章叫做《閒暇：文化的基礎》。皮柏論證說，休閒不只是沒有工作，而是一種心靈或靈魂的態度，在這種狀態下，你可以按照事物的本相來沉思和欣賞它們，不必考慮它們的價值或直接效用。工作狂的頭腦（如西方文化所常見的）傾向於
尤瑟夫．皮柏（Josef Pieper）是一個20世紀德國天主教會的哲學家，寫過一篇著名的文章叫做《閒暇：文化的基礎》。皮柏論證說，休閒不只是沒有工作，而是一種心靈或靈魂的態度，在這種狀態下，你可以按照事物的本相來沉思和欣賞它們，不必考慮它們的價值或直接效用。工作狂的頭腦（如西方文化所常見的）傾向於用效率、價值和時效的方式來看待任何事，但我們也必須有能力欣賞生活最簡單和平常的層面，甚至嚴格說來並沒有用、只是讓人高興的層面。令人吃驚的是，所謂嚴苛的改教家約翰．加爾文甚至也同意此點。他在談論基督徒生活時，也警告人們不要只從用途來衡量事物： 「我們若思考神為何創造飲食，就會發現這不但是為了人的需要，也是為了人的享受和使人快樂。和歡暢嗎？除了人的需要以外，神給我們衣裳的目的也是為了美麗和含蓄。草、樹和水果，除了本身實際的用處之外，也有他們美麗的外觀和味道……簡言之，除了神決定一切的受造物有實際用處以外，難道祂不也是賞賜它們吸引力嗎？」 換句話說，當我們看到任何事物時，要能夠說出像下面這樣的話： 世上萬物光華美麗，大小活物盡現驚奇， 世上萬物智慧奇妙，都是至高上帝創造。 除非我們時常停下工作、花時間敬拜（皮柏視為「休閒」的主要活動之一），單單欣賞和享受世界—包括我們勞動的成果，否則我們就無法真正體驗到生命的意義。皮柏寫道： 「閒暇是一種肯定的狀態，這和「不活動」不一樣……這好比一對情侶談話之間的靜默片刻，什麼話都不必說，兩人卻能融而為一……《聖經》上也這樣記載著，在收工之後，「上帝看到他所做的一切，他覺得非常好。」（創世記1：31）可見閒暇包含了人的內省行為，他看到了他在現實世界的工作完成之後，感到心滿意足。」 簡言之，工作—大量的工作，是使人生有意義不可或缺的一個組成。它是從上帝而來的極好禮物，也是賦予我們生活有目標的主因，但它也必須有自己恰當的位置，要服膺於上帝，它必須時常停下來，不僅為了身體的恢復，也為了喜悅地接受世界和日常生活。 我們可能覺得這是顯而易見的。我們會說：「工作當然很重要，不過工作也不是生活的全部。」但準確地抓住這些真理是必要的。因為在一個墮落的世界裡，工作使人倍感挫折、精疲力盡，所以人們很容易就下結論說：「能不工作就好了，」或者只能短暫忍受工作的艱難。但另一方面，因為我們混亂的心靈渴求肯定和讚賞，所以也很容易落入相反的極端—生活只圍繞著事業成就，很少顧及其他。事實上，過度工作常常是一種可怕的企圖，嘗試要早早就把一生的工作做完，以便不要再去思想工作。這些態度最終只會讓工作變得更令人感到愚昧和不滿足。 當我們覺得「我討厭工作！」的時候，我們應當記得，雖然工作對於提醒我們萬物是受到的咒詛（甚至強化這個觀念）特別有效，但它本身並不是咒詛。我們被造就是要工作，而且也因此得到自由。另一方面，當我們感到生活完全被工作佔據的時候，我們也要記得必須尊重工作的限度。要過一個有意義的工作人生，就要牢牢抓住這套平衡工作與休息的神學，因為沒有比這個出發點更好的了。 (文章授權/提摩太 凱勒(Timothy Keller)臉書專頁) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
然而，上帝自己在工作之後就休息了，這個事實也是意義深遠的（創世記2：2）。 很多人錯誤地認為，工作是一種咒詛，其他某種東西（休閒、家庭、甚至「屬靈的」追求）才是在生活中找到意義的唯一途徑，如我們已經看到、也將要看到的那樣。聖經揭露出這種觀念的虛謊，但也同時保守我們免於落入相反的錯誤一一工作是人
浪漫的愛情如何與無條件委身的婚姻得以協調？浪漫愛情不是必須完全自由，不受脅迫嗎？對另一個人的強烈慾望，不是難免會無法維持嗎？所以我們不是也難以避免需要去尋找，另一位能喚醒我們裡面愛情喜樂的人嗎？完全一夫一妻、一生一世的婚姻，不正是浪漫情懷的敵人嗎？ 不，不是。事實上，無條件的盟約委身，幫助浪漫
《創世記》為我們留下一項驚人的真理工作是樂園的一部分。一位聖經學者總結：「非常清楚的，上帝的美好計畫一直都包含人類的工作，或者更確切地說，人們生活在工作和休息的固定迴圈之中。」再一次地指出，在其他宗教和文化上再沒有比這更尖銳的反差了。工作並非在悠閒的黃金時代之後才出現，它是上帝賜人生命的完美設計中的
目前世界上許多地區都在發生「將福音傳回發源地」熱潮，基督教族群將幫助歷史悠久、正面臨信仰危機的西方基督教國家重拾宣教熱情。
他蜷縮在長椅上，僅以一條單薄的毯子覆體，露出他有著深深釘痕的雙腳。
「誰是教會的改革家？不是馬丁路德，而是耶穌！」研究改教歷史、改教神學的權威學者溫格爾博士，特別在宗教改革500周年的時刻，應邀來台，帶領今日教會，重新解碼馬丁路德(Martin Luther)的95條論綱。什麼是路德的十架神學？95條論綱對500年後的我們又有什麼意義？
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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