請輸入關鍵字
清明節將到,按照華人習俗,家族成員會在此時齊聚一堂、掃墓追思先人。信奉民間宗教者,掃墓過程常有拿香祭拜環節,此也讓許多未信主的人認為:基督徒是不拿香拜拜的,是否信主後就不能緬懷先人了?當然不是!多年前,因著客籍眾牧師集思廣益,設計出「追思三禮」,將基督和客家傳統文化連結,使得「基督教客家化」,不再被
「(記念)耶穌的生日、聖誕點燈應該要有教會,怎麼會沒有?」苗栗縣府和教會牧長們商討攜手愛無限活動時,忽然拋出此疑問,因而促成縣府「首次」邀請眾教會參與聖誕點燈活動,並「首次」聯合舉辦「聖誕愛無限草地音樂會」!你相信嗎?今(2023)年苗栗縣許多福音工作的突破,是由「敬拜、讚美、禱告」開始的,不少牧者
台南聯禱會11月份月例會,因「一個意外」擴大成「大台南聯禱會聯合聚會」,於今(27)日上午在濃園滿漢餐廳舉行,單位包括:台南聯禱會、西海岸聯禱會、永康聯禱會及新營聯禱會;聚會主責牧師黃敏吉說:「很難得,大家能一年一次的大聚集,像家人一樣。」而神要做的就是奇妙事,願你我預備心、迎接大復興的季節!
台灣約有400多萬客家族群,而新北的中、永和地區則有13.2萬客家人,約占了當地20%人口,是全台客家人第二多的行政區。於是,今年九月客家福音協會與中永和地區教會首度舉辦「客家聚會」。促成此事的推手之一,也是長年致力於客家福音事工的余慶榮牧師,參照台北靈糧堂客家團契聚會模式,盼望也能在「各地區」推動
為服事客家族群,台灣讀經會參與第六屆「全球客家福音大會」,現場展示客語學聖經podcast節目,並提供《每日研經釋義》、及兒童主日學教材等出版品,盼結合讀經教材與福音事工,將神的話語傳揚至世界各地!
客家族群在台人數眾多,但信主比例極低,僅約0.5%-0.6%,然而身為苗栗客家人的江德聲,不僅出生在基督化家庭,更在印尼工作期間完成神學裝備,現於苗栗牧養「嫁到台灣的印尼姊妹」,可以回家向客家先生傳福音。「神若呼召,祂必裝備」,江德聲深諳印尼語,以客家人與長者身分,化為新住民和客家公婆的溝通橋樑,他
苗栗縣於8月5日,在縣議會舉辦首屆「苗栗城市祈禱早餐會」,苗栗縣長鍾東錦帶領縣府團隊,與約20位立法委員、議員、公所等政界人士參與,和苗栗縣眾教會牧長,與七山頭基督徒領袖,共約186人,齊心為城市祝福。苗栗縣長鍾東錦致詞分享,「祈禱早餐會」就是要帶來祝福,他藉機尊榮幕僚,並代表鄉親感謝基督、天主的好
主耶穌頒布的「大使命」,表明「福音須先傳遍地極,末期才來到」,因此,各族群都需要聽見福音包括全球的「客家人」!客家民族有時被形容「硬頸」,因天性擇善固執,和祭祖文化等因素,一般較難轉信耶穌事實上不然!客家牧者指出,此族群的「心」其實很軟,且一旦信主,往往特別認真傳福音!而在一切福音事工推動時,先透過
上帝讓我們知道:「我們是誰,我們要往哪裡去,要持續堅持上帝給我們的異象跟夢想。」
客家族群在台人數眾多,信主比例極低,僅約0.5%-0.6%。台灣客家人數次多的苗栗,市長邱鎮軍於「苗栗客家回家端午歡聚大會」上,高度肯定教會對社區的幫助與認真服事,並表示,樂意在教會需要上提供協助!「客家回家」運動從14年前的一個異夢開始,長年於公館、苗栗、銅鑼深入耕耘,台中慕義堂長老彭茂丹受訪說:
客家是硬土嗎?帶領客家歸主的要領為何?雙和崇真堂余慶榮牧師分享,除非客家基督徒起來先Hug HAKKA(擁抱客家人),HAKKAH才能Hug God(客家人才能擁抱上帝)。當客家基督徒不以福音為恥,並且以客家為榮,才能成就神對客家的命定;「客家」身份乃上天美意,更能體會「地上是客、天上為家」!余慶榮
鶯歌蒙福靈糧堂趙倩筠師母,以道地「大埔腔」唱出客家詩歌,溫柔清晰的嗓音唱出神對客家族群的心意。身為臺中東勢客家人的她,其實有將近八年的時間創作枯竭,一度懷疑自己沒有靈感、寫不出歌了,卻在禱告蒙神觸摸後,1小時內完成卡關已久的副歌旋律!「服事,是要幫助人,而我的創作,也是要能夠感動人!」
為何客家族群的福音工作如此困難?除欠缺長年的深耕與祭祖議題,同時他們也在尋找「家」,哪裡是願意接待他們的地方?台北靈糧堂史無前例舉辦「客家宣教主日」,周神助牧師深感:「我們虧欠了客家榮耀福音的債!」未得之民就在你我身邊,盼望客家得到全備榮耀的福音!因為客家不是硬土,客家的心也能歸主!會中,他與周巽正
台灣有400萬的客家族群,信主比例僅約0.5-0.6%;全球共有8千萬的客家族群,總體信主比例尚未達1%客家族群可謂全球華人最大的未得之民。而「客家興起」音樂事工盼藉客語詩歌創作,吸引年輕世代歸向主。多年前,神賜給劉志忠弟兄一個異象:「客家興起、客家真光、客家歸神、客家傳神、客家榮神」,並成為接下來
2012年,一間日漸凋零的天主堂,因著一對適逢退休年齡的夫妻領受感動,每周於台北和新竹間往返,開辦新竹教區第一個門徒班。十年後,教會迎來復興!從10幾位增長至約2,000名門徒,人數成長約200倍,並改善會友與家人的關係;從而培育出的輔助員,也效法耶穌走遍各鄉各城,於新北、台中、彰化、高雄等地區成立
什麼?外籍人士說的客語,竟和客家人一樣流利?憑著「外國人」的長相,如何使客家民族敞開接受福音?「大家的確可以看出我們的長相是外國人,但我更想讓人們知道,我們的『不同』並非是種族或國籍,而是因為『我心裡有耶穌』!」美國籍宣教士邱福生牧師夫婦,用傳統的中山琴、二胡,夫唱婦隨的用客語聖詩深埋客家庄,笑說自
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22