請輸入關鍵字
4月底Netflix播出的台劇《誰是被害者》，因演員陣容堅強、劇情懸疑具新意，以及拍攝品質高等因素引發話題。片中出現數次基督教場景和《聖經》經文，並探討多個社會議題，從信仰的角度應如何看待？
「我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。」當我身處冠狀病毒肆虐的中國，坐在自己公寓裡時，我可能想不到更合適的禱告了。這是約沙法王的禱告一個極其絕望但依舊充滿信心的王（歷代志下20:12） 整個世界都在焦慮之中，人們的眼光都聚焦在這個全球性健康危機上。中國的公司都推遲了復工、學校延期開學，國境線被關
「我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。」當我身處冠狀病毒肆虐的中國，坐在自己公寓裡時，我可能想不到更合適的禱告了。這是約沙法王的禱告—一個極其絕望但依舊充滿信心的王（歷代志下20:12） 整個世界都在焦慮之中，人們的眼光都聚焦在這個全球性健康危機上。中國的公司都推遲了復工、學校延期開學，國境線被關閉。最近幾天，許多航空公司都暫停了進出這個大國的航班。作為一個在中國牧會的美國人，我們留下來的決定似乎有破釜沉舟的味道。 我們的禱告是什麼？「我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。」約沙法那上古時代的觀點比我們以為的更加適合2020年2月的處境。在他的處境中，以東的大軍正逼近猶大。但是約沙法所信的更大、更宏觀。他相信的神不僅僅能幫他面對潛在軍事打擊，也是能幫助他面對一切災難的神。他是這樣說的（歷代志下20:9，注意他強調了「我們」）： 倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿裡。 約沙法不顧危難，有一顆信靠的心。即便面對瘟疫和災難，他仍向神呼求。 面對眼前的大疫情，我們也需要如此效法。約沙法在五個方面信靠神，是可以在今天幫助到我們的。 第一， 在懼怕中信靠神 約沙法「便懼怕，定意尋求耶和華」（代下20:3）。他不是超人，他是普通人。無論在舊約時代還是在我們的時代，任何人相信神的第一步都是承認自己的軟弱。來到主的面前，告訴他你心中的懼怕，這可能是此刻的一劑良藥。我害怕、我沮喪、我憤怒、我孤獨、我受傷了、我已經精疲力盡。 訴說我們的痛苦並非對神的拒絕，當我們深深的信靠祂時，我們就變得誠實。約沙法選擇相信這位主，也是我們所呼求的那位神。信靠是我們必須做出的選擇，是我們必須一次又一次做出的選擇。 第二， 鼓勵他人信靠神 約沙法王尋求神之後，他宣告了一次全國性的禁食：「於是猶大人聚會，求耶和華幫助。猶大各城都有人出來尋求耶和華。」（代下20:4）這位王知道真正的幫助從何而來，不僅如此，他帶領百姓到那位幫助者面前。當我們身邊的人都抓狂了，當我們的鄰舍覺得天塌了，我們必須彼此提醒，我們所服事的是一位有愛，有慈愛，有權能的神，祂是哪位禍害不臨，災難不挨的神（詩篇91）。 當我們把憂慮通過禱告呈在神面前時，我們會體會到超越理性的平安（腓立比書4:6-7）。當我們經歷這樣的平安時，一種反文化，超驗性的盼望會反應在我們的行為中（彼得前書3:15）。畢竟，我們的信仰是個人的，但卻不是私密的。 第三， 呼求神 約沙法在5-12節的禱告具有示範性。他靠著神的性情而呼求，他仰賴的是神的應許和神過去的作為。禱告的高潮是這樣的：「我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。」 在新型冠狀病毒面前，你可能與約沙法感同身受。面對這個你可能已經被它感染，只是沒有明顯症狀產生的病毒，你可能感到徹底無助。專家們遲遲不能確定病毒的傳播方式，這可能讓你的焦慮情緒加劇。當你看到病毒感染人數和死亡人數不斷上升時，一定會非常沮喪。這樣的話，請你加入約沙法承認自己無力自救的宣告，然而你的盼望在全能的神那裡。 我們有多少的禱告會以這樣一句話結束的？這恰恰是基督徒應有的姿態。靠著神的性情而呼求，承認自己的無能，單單仰望主。 第四， 牢記神的救恩 在歷代志下的記載中，神差派了一位先知提醒猶大：這場戰役不在乎他們，而在乎神（20:15）。他們甚至不需要爭戰；只需要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救（20:17）！ 這個小小的故事反應了每一個時代，發生在每一個人身上的屬靈戰事。我們都面對致命的麻煩，對此我們拼盡全力卻無能為力。我們必須信靠一位「他者」，因為這不是我們的戰爭。我們所信靠的那位是能夠為我們爭戰的，我們應邀擺陣站著，看耶和華的救恩！ 冠狀病毒的疫情可能在下周就穩定下來，也可能更加惡化。我和我的家人可能倖免於難，也可能成為感染數字裡增加的那一個。但是，我們會始終定睛上帝的拯救！並非因為祂會通過保護我們免受疾病來證明祂對我們的愛，乃是因為祂在我們還作罪人的時候為我們死，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生！（羅馬書 5:8；約翰福音 3:16） 我祈求這次病毒會被根除，我的家庭健康平安，但無論接下來的幾周發生什麼，神都是美善的。我出門都帶上口罩，頻繁的洗手，但是這一切的努力不是我盼望的源頭。我希望我和我的家人都能活得長久，但我也明白生命的意義不是躲過肉身的死亡—這是徒勞無益的。生命的意義是預備自己，榮耀神並且以祂為樂，直到當死亡不可避免來到的那日。 第五，敬拜 約沙法信靠神，他也帶領眾人信靠神。讓我們來關注這終極之戰：敬拜。在歷代志下20-21章中，在最終的勝利來臨之前，王帶領百姓們敬拜：「眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人，摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。」（代下 20:22） 最後的這一幕如何成為信靠神的一部分？因為如果神是良善的，是可以信靠的，那麼即便在苦難中我們也可以敬拜祂。在重重危機之下，我們可以讚美祂。儘管病毒肆虐，我們依舊可以歸榮耀給祂。 這並不是神的命令，神也沒有讓約沙法王這麼做，招聚百姓組織一場敬拜並不是神發出要求，也不是操控神做事的手段。敬拜是我們因著明白上帝過去、現在乃至將來都會工作，而做出的回應。這就是尋求主的樣子。 次日，猶大人來到曠野觀看，他們的威脅解除了。我並不是說，只要我們開始敬拜，上帝就會神奇的解決我們的問題。我的意思是，你最大的問題—不信的問題—會在你開始敬拜時被解決。 盼望中國乃至全世界的基督徒，在面對冠狀病毒時，永不動搖地信靠神—哪怕我們不知道接下來會發生什麼。 文章來源於福音聯盟/https://tc.tgcchinese.org/ (文章授權/七千人網誌/Jason Seville) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。(馬太福音6:34)
我們救主所說的話有絕頂的智慧：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」（約13:7） 在這世上，沒有一件護理之工是全部完成了的。 當藝術家或工匠的作品僅僅完成了一半，人便按照它們的外表作出判斷時，他們沒有一個可以忍受如此不公平的檢驗。 彼得大力反對基督去受死。 當祂死後，門徒變得不知所措。 但是，由於祂的死，世人能夠得著生命。 假如耶穌沒有死，就不會有福音可以相信或傳講。 詩人說「?的道在海中，?的路在大水中，?的腳蹤無人知道。」（詩77:19） 木匠的尺太短，無法量度天空。 一個瓶子永遠不能容納海裡所有的水。我們也永遠無法像神那樣完全了解任何一件護理之工。在結局之前判斷一個事件不單是極其愚蠢的行為，也是罪過。 這樣做既狂妄自大又自以為是，並且帶來很多痛苦。 誰比這個人更可憐：他在每朵烏雲中所看到的只有令人沮喪的風暴，在每一項工程中所看到的只有災難，在用來帶給他喜樂的方法中所看到的只有悲傷，在導致他晉升的階梯中所看到的只有失敗？ 唉，請堅定信心。 唉，請耐心一點。 我們能否平靜地等候，讓這全地的神按祂的意願行事，這樣一切都會安好。 我們太過自私，以致明目張膽地高估了我們自己事務的重要性。 一艘豪華輪船迅速駛過密西西比河。它載有五百多名乘客，他們趕著回家去撫慰悲傷的親人、或給親人帶來歡樂、為商業項目注入生氣、以及傳達政府的信息。廣大的利益取決於它的安全和速度。一個小男孩走入餐廳，哭著要找船長。他終於找到了船長，並說：「船長，停船，停船！」 船長說：「為什麼，小子？」男孩回答：「我的橙子掉到了海裡，務必要把船停下來。」船長告訴他無法做到。他很悲傷，直到他睡醒後才沒事。想想那個男孩和他的橙子。這橙子的價值與其他涉及的利益之間存在某個比例，然而這比例是極其微小的。但是，我們一天的安慰與神永恆的榮耀是無法相比的；或者說，「現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。」（羅8:18） 「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。」（雅5:7）我們不知道什麼對我們是最好的。愚蠢的人吃青蘋果，但精明的人會先讓蘋果成熟後才吃。讓我們存著喜樂的心信靠神。「現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在祂的帳幕裡歡然獻祭，我要唱詩，歌頌耶和華。」（詩27:6） 節譯自“Practical Remarks on the Special Kindness of Providence- Towards Godly Men” （標題另加） https://www.gracegems.org/Plumer/providence12.htm (文章授權/七千人網誌/威廉·P·布魯默(William S. Plumer)) 持續看到暖新聞，為你的生活帶來祝福！點我奉獻 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我們救主所說的話有絕頂的智慧：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」（約13:7） 在這世上，沒有一件護理之工是全部完成了的。 當藝術家或工匠的作品僅僅完成了一半，人便按照它們的外表作出判斷時，他們沒有一個可以忍受如此不公平的檢驗。 彼得大力反對基督去受死。 當祂死後，門徒變得不知所措。 但是，由
還記得，是誰帶領你走在信仰的道路上嗎？他曾經提說的哪些教導讓你印象深刻呢？亞伯拉罕、摩西、以利亞、耶利米…這些屬靈的巨人皆影響後世深遠，今天我們就要來探討提摩太後書中保羅寫下的一封信，傳達給後世的4點屬靈意涵。
如果我們與神很親密的話，就不用煩惱錢的事，這樣聽起來是不是很棒？事實上這是可能的，但是可別誤以為只要天天繞著神打轉，神就會把錢存進你的戶頭裡！暢銷書作家莘迪‧麥克梅納明（Cindi McMenamin）以其親身經歷與讀者分享30年來她所經歷神信實的應允。
每一個人都有遇到困難、挑戰甚至是危難臨到的可能。 有些人遇到這樣的困境，或許就怨天尤人、擔憂哭泣、甚至恐懼慌張...... 你呢？你會幫助自己嗎？你牧養自己嗎？ 我們絕對不是要追求危難臨到、或是期待遭遇困難、遭受攻擊?? 然而，危難、困難卻是一個我們能實踐信仰、學習牧養自己的
每一個人都有遇到困難、挑戰甚至是危難臨到的可能。 有些人遇到這樣的困境，或許就怨天尤人、擔憂哭泣、甚至恐懼慌張...... 你呢？你會幫助自己嗎？你牧養自己嗎？ 我們絕對不是要追求危難臨到、或是期待遭遇困難、遭受攻擊?? 然而，危難、困難卻是一個我們能實踐信仰、學習牧養自己的機會。 我們在其中操練信靠神、仰望神、堅信祂的話語、持守異象、檢視我們的委身?? 而我們若能學習倚靠神來牧養自己、幫助自己來經歷這過程，這也將成為我們能去牧養他人、幫助他人的產業。 If we are being afflicted, it is for your consolation and salvation; if we are being consoled, it is for your consolation, which you experience when you patiently endure the same sufferings that we are also suffering. 2 Corinthians 1:6 NRSV 我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。(哥林多後書1:6) (文章授權/葛兆昕牧師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
睡眠是我們受造為人的一個重要部分，是神所賜的一份禮物，我們都當珍惜並且享受它所帶來的各種好處，同時睡眠也讓我們在今世中得見屬靈世界的真相。－艾德里安．雷諾德 (Adrian Reynolds) 「半夜睡不著覺，把心情哼成歌」周杰倫這首《屋頂》是否也是你的主題曲呢？不過，對於受失眠所困擾的人來說
(照片來源/CN citynews)
台北市召會舉辦的「政治界」福音見證會中，雷倩以「意外的旅程」為題，分享84天營救父親與從政的見證。(攝影/記者蔡宜倩)「那是『意外的旅程』！」上月4日台北市召會於信基大樓舉辦「政治界」福音見證聚會，雷倩分享10多年前用84天營救因「拉法葉案」，遭羈押禁見的父親雷學明將軍，全心倚靠主的過程。 雷倩放
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
生活情報
奉獻支持
投稿與意見反應