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仇敵用各樣的方法侵吞我們的生命、改變我們的生活習慣。而祭壇是打開天門的地方！藉著祭壇帶下神的能力，以致於能推開黑暗權勢，並且破除、除去罪的結構，斷開罪的能力和權柄，釋放列國進入救贖性的命定…
如同聖經中的但以理，柯林斯在國家衛生院歷經三任總統的信任。然而，他不是「成功神學」家，他只是一個科學人，並不以福音為恥，大膽地單純傳講耶穌，在職場中發揮影響力，是成功的職場祭司...
柯林斯過去相信理性、科學、基因(DNA)、達爾文進化論，信仰只是非理性行為。直到有次醫院實習，他的癌末病患，對於信仰表現出堅毅、確信、樂觀態度，而反問他：「您信什麼呢？」讓他十分震驚─如同保羅大馬色光照...
「使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音的祭司。」50歲時，桑德基突然宣告相信耶穌，很多當代的科學家們大為震驚，也感動於他，因此改信基督教。他成為「科學與信仰」之爭辯裡的典範、傳奇、與基本教材，讓人津津樂以引用...
身處現代的你我，不知有無想過，原來，兩千多年前早已有了「記者」的存在？而且，身為基督徒的你我，對「他」還並不陌生。想一想、猜一猜，會是誰？
「當『地』交給我們治理時，萬不可隨便輕忽。」張英敏牧師分享「職場跟神的救贖性計畫」關聯，工作的原意是「服事神」，按照利未人的敬拜方式來尊榮神！祭司們就是被揀選的關鍵少數，要起來承接委任，按照神的吩咐而行；罪會讓神作嘔，若沒有祭司代求，被潔淨，這個國家的罪，就是作嘔在神的面前！ 我們生命的素常是什麼呢
YouTube新單元【關鍵職場】上線！「關鍵職場，職場關鍵」很多人認為工作和服事是兩件事。在職場是工作，在教會才是服事。但因著耶穌基督的犧牲，幔子裂開，我們就獲得一個新的恩典身份君尊的祭司。你的身份已經不再一樣了！唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你
「我們不是活在一哩路的世界，而是活在二哩路的神國。」25日，全國禱告網絡潘劉玉霞牧師從「猶太倫理學」帶領職場祭司，思想「公平及職場應用」。職場對象百百種，聖經甚至明指：末世有危險的人「當躲開」。潘劉玉霞說：「你內裡不能與之相連，以致被牽引出去，行事為人趨像外邦人跟稅吏了。」因馬太福音5:13說，「你
許多基督徒常困惑：工作和信仰之間，該如何「平衡」？也許可以換一個問題切入，那就是：從聖經的觀點如何看待工作？甫自清華大學教授職務退休的潘榮隆牧師引用經文，講解：工作其實跟基督是「綁在一起、不可分割」的，是神所賜的禮物！但是又不能將之視為偶像，拿捏取捨的關鍵便在於「祭壇」。
「長時間的挑戰，最容易搖動人對上帝的信心，」潘劉玉霞牧師指出，上帝不只管我們的「永生」，更要救我們的「現在」！但世界正以各樣的方式拉扯我們的注意力，安逸於各樣次要之事上。當現今巨大的動盪臨到，我們是否願意「進入方舟」、在職場為主站立，還是依舊放縱宴樂、隨己意而行？
保羅面對「沒有律法的人」，不只理解他們，他也以他們熟悉的語言，贏得他們。保羅改變了他們、改變了世界；立下一個「職場祭司」的美好典範。 量子物理學開創者艾文‧薛丁格，他以物理專業引導眾多學子，進入並影響生物科學研究，甚至開創生物科學的新領域。薛丁格的模式，如同保羅得人的策略…
「焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」牧養不少部桃會友的「桃園市府靈糧堂」主任牧師韓慧蕙，以〈以斯帖記〉4章14節勉勵，並見證，「在染疫的醫院裡面，現在有滿多人（醫護）進入禱告，有人決志了，有不少沒有聚會的基督徒，都請我們帶他們一起禱告，（看見）神正在做復興醫院的工作！」
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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