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【寇紹恩專欄】上帝是獨一的真神

經文:【王下19:19】耶和華─我們的神啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是神!   我們分享到,希西家在他的困難非常大的時候,他經歷神極大的恩典、拯救,因為他懂得把問題透過禱告帶到神的面前。我還是說,我們讀聖經真的不是只是知道別人的故事。如果那只是別人的故事,與你我何干呢?如果只是讀一點有一些勵志的這些金句,這句話說得真好,可是一些很棒的金句如果不是帶著能力,對我有什麼幫助呢?我現在落在一個困難裡面,你在旁邊說的一些冠冕堂皇的話,讓我只是覺得,你說風涼話,你來到我的位子上你試試看。我相信,在我們中間有一些人,這就是你現在的感覺,別人說什麼,你都覺得那是風涼話,因為不在你身上。可是,我們讀聖經,聖經從來不講風涼話,聖經只是很真實的告訴我們,我們也可以照著去做。   當你在極大的困難裡面,希西家的難處夠大了吧,他承擔的不是個人的問題,他承擔的是整個國家的問題,比你的問題更大吧。但是,在那麼大的困難裡面,他奮力抓住神,他經歷神榮耀的恩典,而當他開始在禱告裡面更多經歷神的時候,你看他跟神的關係不再一樣。他說:主耶和華,我們的神……,祂不再只是以賽亞的神、先知的神、牧師的神、長老的神、你們那些屬靈的基督徒的神,祂是我們每一個人的神。他說:主耶和華,我們的神……,然後他懂得怎麼禱告,他奮力的抓住神。他說:使天下萬國都知道,唯獨?耶和華是神。為什麼他這樣講?   你記得嗎?他的敵人亞述怎麼說?亞述說,列國中間有哪一個國家他們所拜的那些神能夠救他們的國家、他們的百姓脫離亞述的手?但是,希西家說:我求?做一件奇妙的事情,?拯救我們不只是為著我們的需要,是為著?的榮耀。因為讓列國的人都看見,他們的神是假神、是偶像、是人手所造出來的,可是,我們的神不是,我們的神是造我們的神、造天地的神,?是獨一的真神。為著?的榮耀,求主施行拯救。   我也求主今天把這樣一個禱告放在我們的面前,(我們)學希西家的禱告好嗎?第一,不要找別人,就是你,你自己禱告,因為祂是你的神;然後,(第二)不只看到你自己的問題,為著神的榮耀,你跟主說,?解決我的問題,有一天我要站在眾人面前,為?作見證,讓人看見,我的神是獨一的真神。我奉主的名祝福你,主垂聽你的禱告。   20190712恩典365 - 列王 - 希西家 38.為神的榮耀 : 上帝是獨一的真神(來源/YouTube) (文章授權/寇紹恩牧師)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻) 

【寇紹恩專欄】求神幫助你作對的決定

經文:【王下16:15】……只是銅壇我要用以求問耶和華。   過去這幾天,我們和大家分享說,每個人都有一個習慣,就是喜歡聽好話,人人都一樣,你是這樣,我也是這樣。大概沒有人喜歡挨?,但是,因為常常被罵,特別是一些年長的,這些人一天到晚講我這個不對、那個不對,其實當我們一直被講的時候,我們大概比較難去反省說,我為什麼一直被罵?是因為我一直做錯嘛?我一直都做得對,怎麼會被罵呢?那是我一直做錯,我總是選擇做錯的路,所以我就一直被挑剔,一直被罵。   好像約阿施,這個年輕的王,以致於耶何耶大在世的時候,這一個他的生命當中的屬靈導師因為他的身份、他的地位,我不得不聽你的,所以耶何耶大在世的時候,盯著他,他必須聽話,他行耶和華眼中看為正的事。而有一天,這個屬靈的權威、權柄從他的生命裡面被挪開了的時候,他開始自由了。我愛這樣,我喜歡這樣,只要我喜歡有什麼不可以?而使得他離上帝的祝福越來越遠。而這個時候,許多新一代的人起來承接了耶何耶大的那個職責,向他說真話,他卻選擇我不要聽了,以致於他真的就從祝福裡面出局了。求主幫助我們,被提醒!   而接下來,我們要再回到在這段時間裡面我們所分享的這一位以色列的君王、在猶大國裡面的亞哈斯。你還記得前幾天我們在分享到說,他因為失去敬畏神真的變得很沒有智慧。他去亞蘭國的京城那裡,看到人家那裡有一個壇,就把那個壇的樣子迎回到自己的國家裡面來。而亞蘭那個時候是被亞述打敗的,很怪哦!你真的要從外面迎回一個壇,你要迎那個打贏的國家,說那個神、那個偶像好像蠻靈的哦!這個根本就不靈,打輸了,你還把它迎回來!真的,失去敬畏神,你真的會失去智慧,作了很多很笨的決定。然後他把那些壇迎回來之後呢,就開始大張旗鼓的拜這些外邦的假神。   但是,聖經上講一件事,他其實心裡面有沒有掙扎呢?其實有一些Murmur在他裡面,他覺得,就這樣哦,我這樣就放掉了?這位耶和華神是我們以色列人、我們猶太人的神,這樣對嗎?所以他作了一個自以為聰明的決定,怎麼決定呢?他說,一方面,他有外邦的神、外邦的宗教禮儀;另外一方面呢,他把那個銅壇留下來,說這個銅壇只用來求問耶和華。換句話說,魚與熊掌兩個我都要,我們自己耶和華神我也要,外邦的神我也要。他恐怕心裡覺得說,這樣比較穩一點吧?不。我求神幫助我們,永遠不要想什麼都想抓。   你必須作一個選擇,就好像我必須作一個選擇,他是我的父親,他就是我的父親。不可以說,這些人都作我的爸爸,沒有。真理只有一個,真神只有一位,不要想什麼都抓。求主幫助我們,作對的決定。   寇紹恩牧師恩典365 - 列王 - 亞哈斯 20.魚與熊掌 : 求神幫助你作對的決定 (文章授權/寇紹恩牧師)   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻) 

【以斯拉專欄】耶穌的幸福觀

我們都會求自己的幸福,也為別人的幸福代求。祝福他人蒙福會讓我們得力,這是一件好事。但是,沒人能夠明確的告訴我們幸福的真諦。馬太福音第五章裡記載著耶穌的幸福觀。   首先,真幸福來自心靈。第一福是「虛心的人有福了」。但是,並非只有第一福與心靈有關,第二福哀慟、第三福溫柔、第四福飢渴慕義、第五福憐恤及第六福清心皆是。   由此可知,幸福是來自內心,不憑外在條件。人總以為多賺點錢,住更大的房子,獲得更高的成就,就能享有幸福。然而耶穌強調,真幸福來自心靈。   此外,真幸福來自你跟神的正確關係。希臘文的「有福了」是makarios,它翻成英文時,非指一般想到的「快樂」( happy),而是「祝福」( blessed)。   本來,英文的「快樂」是從古語「偶然的機會」(happen)來的。但是,幸福不是偶然的運氣,幸福是祝福。有趣的是「祝福」的字源是「獻祭的血」(bleed)。舊約中,為了讓人與神建立正確的關係,祭司必須流祭物的血獻祭。   同理,耶穌被釘在十字架上流血、獻上自己就是為了赦免我們的罪,讓我們與神建立正確的關係。所以希伯來書九章22節後段指出:「若不流血,罪就不得赦免了。 」   八福教導我們要與神建立正確的關係。「虛心的人」是指明白「不倚靠神就無法存活」的靈裡貧窮之人。「哀慟的人」是指藉著神的眼目省察內心,為己罪憂傷痛悔之人。「溫柔的人」是接受神掌管之人。「飢渴慕義的人」是指喜愛並滿足於神的價值和標準之人。   最後,真幸福來自你跟鄰舍的正確關係。耶穌同時強調並教導了與鄰舍之間的正確關係,這使我們聯想到聖經中最大的誡命:「盡心、盡性、盡意愛主你的神,並且又要愛鄰舍如同自己。」   真幸福就是照著神的心意,不但愛神,也要愛鄰舍。耶穌教導「憐恤人的人」及「使人和睦的人」是有福的。耶穌讓我們看見真幸福不以追求自身利益為目的,而是與鄰舍共享生活,更進一步去服事鄰舍。   擁有八福的人生,就是跟隨基督、效法基督。耶穌是虛心、柔和謙卑的真神,祂為世人的罪哀慟。所以,真幸福就是要「緊抓耶穌不放」。   那麼,如何得著真幸福?如果,我們能以「耶穌」作為人生的目標及中心,就可以遇見真正的幸福。   所以,現在就迎接帶給我們真幸福的耶穌基督為救主,一生緊緊跟隨。   文章摘錄整理自《聖潔巡禮--跟隨耶穌的腳蹤遇見同走人生路的主》/李東元 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M49849769.htm   (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/   神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻) 

【泉源之聲專欄】神的孩子

神的孩子不要沮喪 舉目向上望  神在天上不分晝夜 時時看顧你 雖遇艱難雖有愁苦 仍在祂手裡  祂必叫萬事互相效力 使你福杯滿溢 不要看環境不看自己 凡專心倚靠祂的必重新得力 每個禱告神都垂聽 千萬別放棄  永遠不要忘記 你要忠心走到底   神的孩子不要沮喪 舉目向上望  神在天上不分晝夜 時時看顧你 雖遇艱難雖有愁苦 仍在祂手裡  祂必叫萬事互相效力 使你福杯滿溢 不要看環境不看自己 凡耐心等候祂的必如鷹遨遊天際 神的孩子在主愛中 得享祂安息  永遠不要忘記 你是神所愛孩子 (詞曲作者/曾毓蘭)   這是我太太很喜歡的一首詩歌,我問她為什麼,她的回答令我動容。 約五年前的夏天,我的大兒子出生,原本以為盼望已久的喜悅將來到,但沒想到面臨的是孩子的不健康,我跟太太完全手足無措,孩子怎麼了?我卻沒辦法知道答案。一開始我認為只需要進醫院觀察就好了,但隨著時間越久,越來越多的狀況出現,看著這孩子全身插滿醫療需要的管子,大概是我對兒子滿月前的最深印象了。因為孩子無法配合,許多檢查我們需要一再重覆地進行,看著孩子這樣,心裡縱使難過不捨,卻也因著身體的疲憊就這樣過去了。 一個半月過去,孩子出院,我認為終於可以好好照顧孩子了,但困難沒有就此結束。孩子因著長期使用鼻胃管影響,沒辦法良好的吸吮,奶水總是喝不多,稍微喝多就完全吐出來,而且總是無法安穩地睡著,嘶吼般的哭鬧聲成了這孩子的特徵,我們幾乎完全無法安撫他…,進出急診也成了常態。感到身心俱疲,成了我對這孩子的第二印象。 出生三個月後的某天,發現孩子有疝氣問題因而再次進了醫院。疝氣要開刀、要麻醉、要禁食六個小時,這讓我們面臨了超大的挑戰,果不其然,三個小時不到孩子便開始嘶吼了……。六個小時後到了醫院在手術前預備時,孩子卻因水分不足發燒,不但手術無法進行還需要住院觀察,而住院期間主治醫師發現孩子的頭異常的大,安排腦部超音波檢查,命運似乎給我開了個非常大的玩笑,醫生說孩子有水腦且狀況嚴重,需要馬上安排開刀。什麼是水腦?我完全沒有聽過……。 因為水腦的緣故,即使有開刀治療,孩子仍需面對發育遲緩,與身體張力過低的問題。復健成了這孩子六個月大時最大的功課,低張力的他身上看不到老人家說的「七坐八爬」,每次的復健都希望能為他癱軟的身驅添加一點力量,但看到的總是哭聲從來不曾停過的他。一歲四個月時,他會左右翻了,但足足慢了一般小孩一年的時間。對這時間點印象深刻,不是因為孩子的身體情況進步,而是那一年的聖誕夜,我跟太太帶著廷益去了第一次的聚會。 當晚我們跟著唱詩歌,我不自覺地感到心被溫暖,那時的我並不知道為什麼。我們開始固定地來到小組,也去參加主日崇拜,雖然孩子無法控制哭的情況,一直都要克服,但在教會裡有人主動前來為我們一家禱告,似乎一切的困難我們都能開始克服。四個月後,在高雄靈糧堂的受洗式,我們沒有遲疑地說:「我要。」因我相信主耶穌是那真神,祂不僅在孩子身上,祂更在我跟太太身上動工,讓我們有信心來帶這孩子。 開始認識這位奇妙真神上帝,祂的愛測不透摸不著但卻看得見。受洗後,因工作關係我們搬到台南,我們本身對台南並不熟,因此到這裡之後便開始幫孩子找各樣的復健課程,而教會就選擇在住所臨近的教會開始聚會,雖然一剛開始我們不能那麼順利地持續聚會,但神的安排很奇妙,當我們開始往較遠的教會聚會時,我們來到了南聖,第一次在子母室內,第一次便介紹了我們,也在這第一次就加入了奇祥小組,後續更開啟許多在神面前的「第一次」,而孩子也在來到南聖後有了長足的進步。 愈跟上教會活動感受愈甘甜。來到南聖,跟著小組長的腳步,不知道為什麼,我們有了第一次如鷹之夜、第一次的查經、第一次的禱告會、第一次去了佳里榮家與第一次到外面過夜(退修會)……等等許多的「第一次」。孩子剛到南聖時,他剛學會坐起往前爬,在子母室內他以一種特殊如兔子,雙手撐著讓屁股往前的方式移動,他總是與其他孩子不一樣,也特別愛哭鬧,因此每次的聚會我們都像備戰一樣;記得那時參加晚上的聚會,我們都無法待到最後,因為他哭著要睡覺要回家了,也因此我們不是每次都會來教會。小組長不斷地鼓勵我們要跟上教會活動,很奇妙的是當我們真的固定參與教會活動,跟緊小組的步伐時,孩子成長了,他可以辦到完整的參加聚會,雖然哭鬧、安撫、抱著的情況依舊不曾停過,但我感覺到每次參與在教會的活動中,我們獲得的遠超過我們所想的,心裡也越是覺得甘甜。 一年多過去了,感謝神讓孩子一直在進步,三歲二個月的他終於跨出第一步,開始會走路了。雖然仍搖晃不穩地走著,常常跌倒造成額頭上有著大小不一的瘀青腫塊,但他慢慢地越來越穩,慢慢地做出別人看似平凡但對他而言卻很困難的動作,我跟太太不由得感謝上帝對他施行的奇妙神蹟。 神的恩典不曾間斷。為了孩子我們付出全部心力,從沒想過要有第二個小孩。來到南聖,小組長與弟兄姐妹們一直鼓勵,我跟太太一再討論,經歷過許多的擔心與害怕,最後我們決定應該要給孩子手足。幾個月後,我太太懷孕了,但並沒有想像中的順利,從一開始照不到心跳,到發現腦部有水泡,腎臟異常與後期妊娠糖尿病害怕會影響胎兒發育。這時小組長鼓勵我們:「神的意念高過人的意念,神的道路高過人的道路」,也因此讓我們用信心去仰望依靠主來度過每個考驗。上帝真的很恩待我太太,小兒子的出生從陣痛破水,到出生只有兩個多小時,生產也都很順利,更多的是小兒子很穩定,沒有多餘的哭鬧,他的來到如同上帝差派天使,讓我們真真實實體會到了新生命的喜悅與感動;而哥哥更是喜愛這個弟弟,常常問「弟弟呢?弟弟睡了嗎?弟弟起床了嗎?」,也會在弟弟哭時跑到他的床邊說:「弟弟沒事。」 感謝神揀選了我跟我太太,從開始回憶寫下這一切,我深切地感受到神在每一件事上都與我們同在,幫助我們度過每個考驗。哥哥的出生,是對我們的祝福,我們因此認識了這位奇妙真神;小兒子的出生,讓我們知道這位神對我們的道路有安排,且更是超過我們所能想像的。從過去到現在的每個考驗都讓我更知道要信靠祂,因祂不曾缺席也因祂愛我們,如同歌詞所提到的「神在天上不分晝夜,時時看顧你……不要看環境不看自己,凡專心倚靠祂的必重新得力……永遠不要忘記,你是神所愛孩子。」我的孩子是神的孩子,我因著我的孩子知道我也是神的孩子,感謝神。   (文章授權/泉源之聲-台南聖教會)  作者 林子安弟兄 神能將各樣的恩惠多多的加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事(哥林多後書9:8)。請支持今日報媒體事工,謝謝您~(點此奉獻)