在廣東話的俚語中，「講耶穌」代表「說話沉悶」，或者是「沉悶地傳教」，所以信徒邀請他人返祟拜或佈道會，對方可能以此為拒絕理由。

當然，祟拜或佈道會也可以精彩！現今，傳福音有很多種途徑，包括創意牧養，是藉助籃球和各種康體活動。

在香港，成立於1987年的籃球體育事工(下稱籃體)，就從事這類事工，早前其創辦人兼總幹事蕭銳志推出《創意牧養全攻略》一書，將多年經驗與大眾分享，日前他接受本報專訪，娓娓道出創意牧養的種種。

讓受眾有共嗚

「福音訊息，例如人有罪，神愛你等等是大方向，如何推廣？」

牧養的失敗，可能是講者與聽者的頻道南轅北徹，未能連接。講福音的方法，未必是受眾所喜好的，所以無法接收福音訊息。在傳統的佈道會中，講訊息、唱詩歌和講見證等，也未必是受眾印象最深刻的部份，最深刻的，可能是帶他前來者的好見證，信徒活出基督的樣式很重要。

「耶穌的牧養也不是平鋪直敘，而是透過生活化，多互動，提供更立體的訊息，較能做到發人深省的效果。」

活水和電解水

創意佈道內容，以「生活化」為主，如耶穌在井旁談活水。

在球場上，蕭銳志則請運動生理專家講水，像是比賽時飲什麼水？為何要電解水，普通鹽水成不成？這些可能會是打球人士想到的問題，再引申至生命的活水，「讓福音訊息再不是老土的說教，而是化為可經驗的信仰反省。」

不過只是在球場上，很難做到有系統的牧養，包括沒那麼多時間和機會去完整解說福音訊息，所以更加需要教練與學員建立良好關係，讓學員信任教練。「(談話內容)未必是教練成功的地方，可能是他在閒聊期間談及自己的失戀等失敗的事，較能拉近與學員的距離。」

蕭銳志指出，創意牧養包括籃球事工、生存遊戲，以及其他康體牧養，「從遊戲中說明信仰，集合佈道、以及門徒訓練於一身。」讓慕道者以及其他信徒都會印象深刻，這些，需要有創意的形式，以及度身訂做的訊息。

以生存遊戲體驗耶穌

緊張刺激的生存遊戲，讓學員們肩並肩作戰，由出生入死，至出死入生，導師的講解可以由殘忍的戰場，講到耶穌的犧牲，也可啟發思考耶穌在30歲起傳福音，為何在嬰孩時來到世界？並且要被追殺？以及耶穌到底講過什麼訊息等。

真實的生存遊戲，是電動不能取代的。「珍貴之處包括被擊中有痛的感覺，痛才知道自己的存在。」也會出意外，可能包括骨折或流血等，是因不聽從導師指示，任意而為的惡果。而，「生存遊戲的團隊合作，互動掩護來完成任務，為主作工也是如此。」

追求個人成長

現下的年輕人，可能不愛說話，也不愛運動，也受不了比賽壓力，更需要透過參與創意牧養的遊戲，來追求個人成長，當中有4F：Fact(事實)、Feel(感受)、Find(發現)和Future(將來，有智慧去應付將來的事)。那是把人生模擬濃縮成一些事，在陌生的情景，在玩遊戲後，再有小組交流檢討，訊息包括接納不是太出色的隊友，人要互相幫助，並不要互相怪責等等，這些訊息若只是從導師口中說出，未必太能感動人，透過遊戲則另當別論。

「施比受有福」的遊戲

這是一個由蕭銳志開發的信仰啟導桌上遊戲，啟發世人放下執迷。

玩法是要把多個膠槐併合成正方形，數人一組，可以數組同時進行，每組根據組員人數而獲得N份膠塊(N是組員人數)，每份膠塊約4至5塊，可組成一個完整正方形。由於組員收到的膠塊是混亂後而來，所以各人以手上的膠塊，是無法組成完整的正方形，需要和其他組員合作來完成任務，不能主動取別人的膠塊，卻可以逐一傳給右手邊的組員，每次一塊。

組員間不能說話，但能透過手勢和文字卡來溝通交流，也會有一位導師從旁協助。要完成併合正方形並不容易，過程會有很多挑戰，也會啟發不少的思考。

打球、生存遊戲和其他康體活動，除了是遊戲，也可帶出信仰的啟發，為福音效力。

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