論壇發起人、普世佳音新媒體傳播機構執行主任安平。 (攝影/記者張嘉慧)

以往基督教在談及宣教議題時，常強調「處境化」觀念，我們可曾想過，時下最夯的傳播渠道──新媒體，正是現今世代宣教處境化的關鍵重點，因為，它已經成為人們的「生活方式」。第五屆話語論壇今(3日)早9時於靈糧教牧宣教神學院開幕，聚焦在此主題，許多教會機構組團參與，將現場坐滿，多數人都是首次與會。
 
「新媒體本身對於今天這個社會而言，已經不再是討論『該不該』使用的問題，而是我們『如何』使用。」論壇發起人、普世佳音新媒體傳播機構執行主任安平指出，新媒體已成為一代人的生活方式，教會及基督徒必需學習如何使用，「不管是在大陸、台灣、香港，都需要重視新媒體宣教，在觀念上必須突破，同時在策略上也必須有積極的整合、思考及因應。」
 
2012年因真實看到新媒體宣教的重要性，其匯集許多基督教宣教機構，在大陸開啟了話語論壇，其中一目標正是為推動大陸新媒體事工的開展。首屆主題聚焦「微博」，第二屆重點為「微信」，「今日在大陸，沒有微信可說是寸步難行。」第三屆，針對大陸人民對基督信仰的態度，進行一項「大數據」報告；進而，去(2016)年開始在台舉行第四屆話語論壇，針對新媒體在這時代帶來的「公共傳播」進行交流探討，從神學及傳播理論上來分析。
 
「(我們)意猶未盡！」除談論神學理論，進一步期待更多交流策略和實務面，因此，此次第五屆話語論壇主題訂為「走進公共 深入處境」，聚焦於「新媒體時代基督教傳播的策略與實踐」，並期推動更多青年領袖主導，及兩岸三地配搭。「我們就身處在『公共』裡面，」安平表示，這對於基督教整個的傳播模式、用語等，都產生變化，也因此，有更多機會接觸社會及更多靈魂。
 
「深入處境」同時是此次論壇探討的重點。就其觀察認為，新媒體使得基督教傳播必須「高度處境化」，意即，從文化、科技、傳播、內容⋯等各方面，都需要「處境化」；一般而言，處境化是指，使福音和教會盡可能的符合既定文化的處境，因「要切合處境，才能打動人心。」
 
「我們看不管是舊約或新約，其實都有這個概念，」像是聖經的書寫、閱讀、引述、編輯、翻譯、解釋皆是如此，並在不同處境下，以各種文體重寫、重譯、重新解讀⋯等。而今天的教會宣教，在處境化的策略上，其實和宗教改革有很大關聯，首先是其對新技術的高度重視。一般人認為，以往的印刷術，對宗教改革推動帶來重大的關鍵影響，這就如今日，新媒體對於基督教傳播的意義一樣。
 
不論是以往的印刷技術、乃至時至今日的新媒體，它更能深入各個階層、贏得人心，並產生公共傳播、更大範圍的影響力。
 
加爾文曾說，以人的思維，絕對無法理解上帝，但上帝體恤我們的軟弱，就調適自己來俯就我們，祂以我們能明白的方式，來啟示自己，而耶穌基督，就是上帝自己最好、最完美的彰顯。
 
所以，「處境化不是要創造一種福音，或認為福音的大能有所限制，相反的，處境化是我們『時代的責任和使命』，」去效法並見證，耶穌基督是「普世的、與所有的人類相關」，因為耶穌基督是從作日、今日、直到永遠。
 
安平認為，耶穌的「道成肉身」，也是今天、特別在新媒體時代傳播中，可以說是一個準則、原則，也是我們效法的模式；道成肉身是方向，同時也是策略。

為期2天的第五屆話語論壇今登場。 (攝影/記者張嘉慧)

形成真正的屬靈影響力　新媒體時代基督教傳播的四大重點

高度處境化表現在幾個方面：

第一，是「傳播」，傳播時需要關注受眾所關注的，要抓住熱點，才能吸引人的注意。在現今「訊息氾濫」的世代，如何能有效傳播？因此，抓住熱點是相當重要的一個策略，以致能在眾多資訊中脫穎而出，「這也是一個處境化的傳播，」且不但要抓住人的眼球，更要抓住人心。就是要讓基督教的傳播，熟悉並且掌握進入新媒體時代的傳播模式，以符合聖經原則的方法，使好的內容，能送達到受眾。
 
第二，是「內容」的處境化，就是要求基督教的傳播，要更加深刻的瞭解受眾的特性、特質和需求，提供更多樣、精準、深入、更接地氣、更有創意的內容。「也就是內容要跟他(受眾者)密切相關，他才能夠聽得進去。」以傳揚純正的福音，挑戰並且更新其世界觀和生活方法。
 
第三，高度處境化，也是「技術、科技的」。如大陸高速的移動網、物聯網，透過這些科技已帶來很大的生活革命，而人工智慧、虛擬實境等，這些科技對用戶帶來更身歷其境 、感同身受的體驗，這些，也會為媒體宣教帶來巨大影響。「這個也是我們在這個特別時代，我們要對科技傳播，特別重視及深入了解(關注)。」
 
第四，「文化」的處境化。基督教的傳播，更致力於可以更新、轉化我們的文化，將基督教的內涵，以適合當地的文化及處境的新形式、新符號，或以原有的符號系統，藉由新的詮釋，賦予基督教的意義，只有這個，才能轉化人的世界觀。我們每個人其實都受不同的「文化」影響，傳播者需要對此有暸解，有責任在文化上進行更新(轉化)。
 
在新媒體時代，這四項：傳播、內容、科技、文化，同等重要。過去大家多說「內容為王」，安平補充，他同意，但作王是有條件的──要有領土、人民及有效的治理，若沒有人跟隨、沒有地土、自己又不管理，不算王。
 
同理，好的內容需要借助先進的技術，透過暢通、有效的傳播，向社群更新其生命和文化，才能形成真正的「屬靈影響力」。
 
安平期盼，藉為期兩天的論壇及工作坊，最終達成新媒體時代基督教傳播的策略，讓高度處境化不是理論而是策略，不是遷就而是俯就，不是迎合而是調適，不是效法世界而是效法基督，不是討人喜悅而是榮神益人。而該論壇的形成如「共享經濟」概念，若把你我比做一盞太陽能燈泡，當我們把自己點亮，帶來效果是，將照亮其他的太陽能燈泡，如此就有更多的燈亮起。
 
「當我們為別人點亮光芒，我們同樣也不會感到黑暗」。

新媒體顛覆了整個傳統的傳播和行銷，對媒體宣教帶來了很大的衝擊，我們往前看，還有很多的未知數，大家彷彿都在黑暗中摸索行走，期待藉著這次論壇，每個人可以點亮自己、啟發別人、共享光明，並共享光明帶來的喜悅。──安平

救世傳播協會會長洪善群長老致歡迎辭。 (攝影/記者張嘉慧)

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