本身有不少得救見證可分享的杜德源，會四處到教會或機構講見證，包括造訪以色列的所見所聞，加入耶穌生平及個人見證，並輯錄成書，於2010年出版《尋找祂鄉的故事》，2014年再版，書名更為《人在苦路灑淚時》，日前他接受本報專訪，介紹這個「基督徒一生總要去一次的國家」。

非基督徒編輯　因要編書而看聖經

基督徒到以色列，多會以參觀《聖經》中的景點為目標，而杜德源首次前往，是參與《蒲公英希望月刊》的聖地靈修之旅，當中由牧者帶領，包括走訪著名景點、靈修默想時間，所以杜德源不只是觀光，在靈命上更有不少得著。回港後，他從《新約》角度，將耶穌生平及以色列見到的事，加上個人見證，寫成《人在苦路灑淚時》。

「因為我不是唸神學，不是著名牧師或傳道人，所以寫錯也不怕被罵，更可以放膽去寫。」 

負責修改杜德源稿件的編輯，本身非基督徒，但屬愛讀書之人，更為了工作需要，看了新約聖經5次。「他看得比我多，我也只是3次而已。同時，這位編輯也是出版社負責人，不是基督徒，居然出了我這見証集成份很重的書，實在神奇。」

基督教在以色列被邊緣化

杜德源在以色列感到奇怪，因基督教在當地沒有地位，讓他想到聖經所言，要把福音傳到地極，其實這包括耶路撒冷。「猶太人在等待彌賽亞，卻不相信耶穌就是。」

他又提及，不少聖經的事在當地發生，像是聖殿山，舊約時期會幕在當中，今天卻變成洋蔥頭教堂。「而且前往這教堂前被叮囑，千萬不要帶聖經。」原來目前聖殿山被伊斯蘭徒所掌握，而這裡被認為是穆罕默德升天之地，所以不被允許帶聖經。不過帶著《聖經》在以色列街頭走動是可以的。

杜德源曾到訪的景點，包括聖殿山下方的哭牆，「磚之間有空隙，猶太人寫信給上帝，會放在裡面，而即使是外地人，在此也要合乎指定服裝，男士要戴上猶太小帽，女士則要戴上披肩。」

另一著名景點－苦路，旅遊業界指這是耶穌揹十字架所走的路，共有14站；但有牧師指出，耶穌是否真的走這路線，是存疑的；每年復活節都會有許多人來此朝聖。

而客西馬尼園，據說，耶穌與門徒當時在此活動的樹都還在；對基督徒來說，無論地點是否屬實，都會想到耶穌在某處呼吸過，走過某段路，教人深思。

「我們到訪加利利海，在船上唱詩歌，又在聖墓外面領聖餐，作為信徒，這環境可洗滌心靈，加上讀經，會有更多的領受和反思。」

建議景點

‧「曠野」，可看到耶路撒冷，以前的人可能是騎驢駒，經過「曠野」而進入耶路撒冷。

‧橄欖山，可看聖殿山，下方有很多墓場，埋葬不少猶太人，不是躺下埋葬，而是坐著埋葬，面向聖殿山，「猶太人相信這個安排，當彌賽亞來時可以盡快復活。」

‧聖殿山有8個門，最特別是金門，是向著東方的，「猶太人相信彌賽亞他日回來，是從天而降，並且在這裡進入，但目前是封閉了。」

‧加利利海，耶穌在此平靜風浪。

安息日奇觀

作為商業城市的香港，仿佛每一刻都不能停下來。而在以色列，當地人要守安息日，就有很多機會停下來。

安息日在周五的日落開始，至翌日周六的日落，所以有很多香港人無法想像的事情發生，以電梯為例，有安息日電梯，因為按電梯按鈕，也是破戒。「我所住的酒店共有9層，電梯每層都會停逾20秒，所以也有非猶太人的電梯，安息日可以自由按所需樓層。」

飲食方面，在酒店周五的日落前，食物已預先準備好，像自助餐模式放出來，食完無人收拾，翌日的日落後再處理。

 

過以色列海關比美國的還麻煩

以色列被埃及和約旦等伊斯蘭教國家包圍，腹背受敵，也經常有恐襲，所以無論是出入境過海關，檢查和盤問得都很嚴厲。

杜德源指出，在當地過海關每每會大排長龍，關員會不斷問問題，而且同一條會重復。以下是他的舉例。

海關：「行李是否你的？」

杜德源：「是的。」

海關：「包好後有沒有離開視線？」

杜德源：「沒有」

海關：「裡面的東西是否全是自己的？」

我：「是的。」

海關：「裡面有沒有替別人帶東西？」

杜德源：「沒有」

接著海關再問：「包好後有沒有離開視線？」

不斷重復的問。

杜德源又提醒，出境時行李要整理好，骯髒的衣服要與清潔的分開放，因為行李必然倒出來，逐件的查看。

話雖如此，但去過以色列兩次的杜德源還想再去。「基督徒一生總要去一次以色列，我們所讀的聖經，所發生的事就在當地發生，需要親身領受。」

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