電影《我是麥可》。 (照片來源/I AM MICHAEL)

麥克的父母親分別在他13、19歲時過世。他形容自己從小就對「自己是誰」感到困惑，並提到同性戀的生活形態對他來說是「相當容易親近的」。「我對『慾望』(desire)的困混，以及發現我自己被男性所吸引…讓我將自己歸類於所謂的同志。」當時麥克14歲。

20歲公開出櫃，之後10年，他成為同性運動最活躍的倡議人士之一。但其內心充滿掙扎，直到30歲，才甘願承認、同性戀的生活形態不是「好的」。

麥克22歲成為「美國年輕同志雜誌」的編輯，得到許多獎項和認可，包含美國重要的LGBT平權組織平等論壇(Equality Forum)授與的「全國楷模獎」(National Role Model Award)。他登上多個雜誌封面，被視作未來青年同志運動的領導者。他甚至為了同志平權這個議題，製作了一部描述美國同志青年的生活紀錄片《Jim in Bold》，於各地巡迴播出，亦得到多個獎項。

他說，這本雜誌的內容大部份都傳遞與「貞潔」相反的議題，「這本雜致對外面的一切都只有傷害，只是沒有那麼明目張膽的情色成份，所以比較被人接受。」

麥克的生命轉折出現在2005年，他受邀至哈佛大學的甘乃迪論壇(John F. Kennedy Jr. Forum)演講。

這場演講，也邀請到一位過世同性戀者－－馬修•雪柏(Matthew Shepard)的母親。

馬修•雪柏是美國相當有名的一起刑事案件，1998年，被發現遭人虐待致死，審訊過程有證人指出，馬修是因同性戀身分而遭仇恨同性戀人士鎖定，為一起「仇恨殺害」。之後的好幾年，馬修的故事被編成舞台劇和書籍，成為「恐同症」(homophobia)受害者的象徵，前美國總統歐巴馬甚至在2009年簽署了以馬修為名的仇恨罪條例，當時社會引起一波爭取同性戀者權益的呼聲。

然13年後，美國同性戀作家史提芬．希門尼斯(Stephen Jimenez)卻撰寫了一本書《馬修的故事》(The Book of Matt)，在數年內訪問超過100個與事件有關的人，包含馬修和被告的朋友，發現此案並非社會一面倒認為的「仇恨殺害」。書中記載許多證人指出，兇手和受害者並非互不相識，甚至有過性關係，兇手亦有濫用藥物的習慣－－案發當天，在兇手見到受害者以前，已經因需要用毒、情緒暴躁的毆打了3個人。史提芬強調，連案件的檢察官都表示，這是一起藥物犯罪的案件。

僅因馬修住院時，只是在馬修躺於病床的那幾天，其2個朋友聲稱這是仇恨犯罪，才在同運團體的推波助瀾下，成為「無辜同性戀者遭素未謀面的『恐同人士』虐死的慘劇」。案件揭開，馬修不但是癮君子，也有販毒行為，而這些，都在挺同主義激昂的社會氛圍下，沒有在法庭上呈現出來。當時，毒品是很嚴重的問題，也普遍氾濫在部份同性戀者之間。

在審判過程，被告採用許多理由為之辯護，試圖用同性戀恐慌防衛(Gay Panic Defense)來辯護。他們用此解釋自己為何犯罪，並強調僅是想搶劫、沒有謀殺意圖。負責此案的檢察官指控，其中一名被告假裝自己是同性戀者、騙取馬修的信任，再對他搶劫。但事實並非如此，被告與馬修早就認識，並有過性關係。 (照片來源/wiki1、wiki2)

這場演講後，麥克開始發現一些自己從來沒想過會發現的事－－「我正在帶領一場罪和腐壞的運動。」他決定離開具毀滅性的同性戀生活。「對我來說，『同性戀生活』是一種靈性和心理上的死亡。」並強調，「這是許多人感到恐懼和受苦的解答－－他們必須知道自己並不孤單。」

「我懷疑我到底在做什麼？我的生命到底正在帶出什麼影響？」不管什麼時候、當他覺得自己做的好像是錯的，「我只是反覆告訴我自己－－生活就是這樣子。」

回首那段充滿混亂的時間，「我明白沒有人可以回答我的問題和疑惑，我轉向上帝…開始發展一種與上帝之間的關係。」當他決定離開同性戀雜誌，在辦公桌電腦打下自身想法，並用一句宣告作結束－－「同性戀(生活方式)等同死亡，我選擇生命。」離開前，他在電腦螢幕留下這句話，「看到的人都很震驚，覺得這根本是瘋了。」

2007年，在離開同性戀者身分1年半後，麥克一字一句寫下自己離開同性戀生活的心路歷程。他知道這會讓許多過去認識他的人大感驚訝，而他生命中劇烈的改變，始於其內心對上帝的追尋。也在同年10月26日，他與帶領他認識神的女孩－－蕾貝卡結婚。

在其自白中表明提到，同性戀者的性行為純粹只為「情慾享受」，而那永遠不可能讓人滿足。「那是神經刺激的反應，而非自然、正常的方式。『正常』指的就是正常，叫做正常是有原因的。」他表示，同性戀的思想透過某種強調是「自然」和「情慾」的方式來影響孩子，「這摧毀了的心靈，混淆、影響他們的性別發展。我當時沒有發現，直到我30歲。」

麥克與妻子蕾貝卡。 (照片來源/truthwinsout)

因為心中那股追尋真理的渴望，「我開始向內追求，耶穌基督一次又一次引導我，只要單純相信祂。」麥克認真禱告，才發現，「同性戀的生活形態讓我看不見真實的自己，我們沒辦法看見事實。」錯誤的生活形態，教導身在其中的人「同性戀的情慾不但可以被接受，甚至是好的。但卻沒有任何一個同性戀的的情慾，是與縱慾分開的。」

麥克發現，除非能真正愛自己，否則再多的情慾也沒辦法滿足自己。「同性戀的生活形態阻止我們向內挖掘，停在表層的滿足。因而看不見真實的自己－上帝所創造的自己。」

他提到，自己對性向的懷疑、與內心的不滿足有關，直到一次跟上帝禱告，「我想要明白上帝要我做什麼，我發現上帝不想要我繼續在同性戀的生活中。讓我知道這不是我的身分，異性戀才是。」

麥克進一步說，同性戀者的性行為無法帶來滿足，因為那是純粹從情慾出發的享受。並強調，同性戀者就和一般人一樣渴望真愛，「但心靈和生活若被放縱的慾望圍繞，心靈被困住，沒辦法感受到真愛。」

麥克也提到，上帝對很多同性戀者來說是敵人，「因為這不斷在提醒這些人『他們原本的樣子為何』，人們卻忽略這些聲音。」並表示，「我明白為什麼有些時候基督徒如此讓人害怕，因為他們某種程度上提醒了我們的良心，因為我們都有良心。那告訴我們知道什麼是對、什麼是錯。」

「上帝在我困惑、失落、害怕、孤單和沮喪時來到我的生命。祂告訴我透過禱告，我沒有什麼需要害怕，並且我已經回到了家。」

「我的確相信同性戀生活形態是有瑕疵、錯誤的，一種扭曲的狀態，某種可以被完全恢復的狀態。」而麥克的改變，也讓人想起另一位知名同性戀雜誌出版人－夏琳‧可蘭(Charlene Cothran)，同樣也是在信主後改變了性傾向，並且給了其雜誌新的使命，「我們終極的任務是為基督贏得靈魂，透過向身旁的人實踐上帝的愛。」

麥克感性說道，「我愛神，我愛我的生活。每一天我都為著還能呼吸而感恩。我不是要嘗試把這些東西強迫貼到誰的臉上，我只是想表達清楚－－我能擁有一個好的生活，榮耀神的生活，是因為祂已經在我生命成就大事，無數的恩典難以計數。」

• 關鍵字

意見反應