「今日的20周年感恩崇拜，我們希望是一個家聚…正因為沿途有你，我們才不會覺得孤單乏力。」25日晚間，香港明光社總幹事蔡志森感言。兩小時在宣道會北角堂的崇拜中，不止是敬拜神，也與在場參加崇拜的牧者、肢體、奉獻者、義工等合作伙伴回顧明光社20年來的經歷及未來展望。

一路走來的分享

明光社副主席樓曾瑞在退休前是教育的前線工作者，除了身負教育學生及傳福音使命，更在廿年前，有感於大眾傳媒漸漸偏向色情、暴力，影響力比學校師長、甚至比父母更大。故此他以「義不容辭」的心情加入明光社。

繼而他感恩廿年來明光社不斷轉變，以面對同樣轉變中的香港社會，但他強調明光社的異象：有關基督信仰、傳媒社會倫理與性文化三方面，明光社在研究、鑑察、教育、出版等事工未曾改變。

從開創時期的一人到現今有廿名同工；亦從肢體無條件提供辦公室一部份作明光社會址，到今日靠著奉獻，租用4000呎（約112坪）辦公場地，不斷經歷神豐盛的供應。當中有離職的同工與長者肢體願意當明光社的義工，還有專家、學者願意為明光社義講、出書等，樓先生認為這些都是神的恩典。

廿年來雖遇各樣挫折與風雨，但更多的是經歷從神來的保守與激勵。

感恩求恩，窄路毅行

「剛才跟明光社的同工細說當年，我都忘了我曾經是創會主席，因時間過得太快了。」蕭壽華牧師幽默自白。他提到明光社的前身──關色文（基督徒關注色情文化聯委會）一開始由眾肢體共同創立，自己是代表宣道會北角堂加入。

他分享，明光社創立初期在外租辦公室，租金1個月要5000港幣（約2萬台幣），當時他與董事同工商量，決定每人負責1萬港幣(等於2個月房租)。

當時明光社的信念，除了遵從教會的大使命、向外傳揚福音；還有大誡命──盡心以生命和生活愛護身邊整全的鄰舍。會有此方面的探討，因為留意到香港傳媒扭曲倫理觀念的現象。

例如1998年陳健康事件──事件主角陳健康在內地包養小三令妻子不悅，其後陳妻將兩名兒子從住所拋落地下，然後跳樓身亡。香港傳媒爭相報導並追訪陳健康的下落及細節；其中竟有記者提供金錢陳健康給召妓，因此拍下獨家照片，引起公眾嘩然。該案件亦成為探討香港傳媒專業操守的案例及教材。

明光社亦關注傳媒污染並發起遊行。如：當年的雨中遊行，但蕭牧師沒料到那次遊行亦引起香港傳媒採訪與大篇幅報導。

他形容現今社會偏向個人主義，個人看法即可成獨家立場，造成「以我為尊」的心態，使得「尊重」被扭曲成縱容欲望的藉口。並藉著彼得前書4章1至6節，以及12至19節經文勉勵明光社同工與在場人士，行真理來關懷社會難免要受到批評，甚至是逼迫、毀謗、承受苦難，但仍要沉住氣面對。

他亦見證雷競業牧師早前代表明光社受邀出席某性小眾座談會。負責人事前被與會者埋怨，指明光社是恐同機構，但負責人認為明光社有其邏輯、理性與風度表達立場。座談會上，雷牧師亦受到不同人士的群攻，但蕭牧師形容雷面對如此情況仍平和理性、不亢不卑，令在場群攻之一的學生團體，事後表示欣賞之意。

雖有感於關心社會的路越來越窄，但蕭牧師認為要靠著神，保持良善、堅定走下去。

薪火相傳的展望

總幹事蔡志森指出，「信任」是需要時間來跟伙伴來達成共識，他亦感激同工一路上對他的包容與信任。

他提到，不論是明光社同工，或是教會內肢體彼此之間，面對現今撕裂的社會，就算意見不同，但請勿懷疑彼此的誠信，並期許自己與明光社繼續以赤子之心，來做其應做的事。

對於較資深年長的同工即將退下火線，他指這是燙手的火棒，但仍需找繼承人接下去。繼而，他列出三項繼承者的條件：

1)對信仰願意委身，資質是否聰明則是其次。

2)品格上，除了對信仰上的認真，亦要不斷自我要求。

3)需與年輕人有所接軌，因為他們正代表著將來。

最後他呼籲在場人士繼續支持明光社，讓此份異象能被堅持下去。

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