香港人常因居住環環狹窄，家裡屯積大量物件而煩惱，解決方案包括日本人山下英子推出的著作《斷捨離》一書，所提出的生活態度。當中，「斷」：切斷與生活不需要物品的關係，「捨」：捨得捨去多餘的物品，「離」：脫離對物品的執著。日前，元朗浸信會譚國立傳道接受專訪，介紹這概念在物質方面，以及做人處世屬靈等方面的應用。

元朗浸信會譚國立傳道曾因家裡太多雜物而煩惱，實踐「斷捨離」的理論，大量捨棄不必要的東西後，有能掌控自己生命的感覺。 (照片提供/譚國立傳道)

 

被太多雜物所困擾

 

曾經，家裡多雜物也是一件讓譚傳道煩惱的事。他一直想處理，但沒有動力，又不知從何開始，永遠會留待下一次，成了惡性循環。但隨著家中雜物多至不可容納的地步，終於得採取行動。

 

與此同時，譚傳道有機會閱讀《斷捨離》一書，當中「斷」：切斷與生活不需要物品的關係，「捨」：捨得捨去多餘的物品，「離」：脫離對物品的執著。這些概念對他造成不少影響。「理論上大家都知道應該去執拾和整理物件，只是沒有動力去做，這書提出做了會有不俗結果，包括有自由和更多的空間，心靈得到安頓。」

 

接著，譚傳道分享他在生活上如何實踐「斷捨離」，其原則是辦公室桌上盡量收拾齊整，面對事情盡量即時去處理，如收到的紙，有用的整理收好，或者掃描後把多餘的紙放進回收箱內。

 

他更指出，沒有東西推積起來的感覺是舒服的，像是能掌控自己的生命，不怕受到混亂的環境所影響。「人的內心混亂，所以其外在物件也混亂。」

 

譚傳道辦公室座位頗為整齊。 (照片提供/譚國立傳道)

 

食之無味，送給別人不可惜

 

雜物多叫人煩惱，於是記者請譚傳道分享其捨棄舊物經驗，他說曾送出大批舊書和電腦零件。作為傳道人，會多買書及看書，特別是唸神學時，買了很多神學書籍，以為日後有機會看。「結果有不少書是二十多年都沒有看過。」

 

剛好教會有收集這類書的活動，譚傳道起初還是掙扎，想到將來可能會看，但同時也想到「斷捨離」，於是終於狠狠地整理了近3個A4紙箱的書籍，送出去。

 

這事更讓譚傳道感到有成功感，能突破自身心理障礙，確實，當中不少書已過時，相信也不會再看，要看也是看新的，或者可透過上網看。這些書放在書架只是浪費空間。「送出去，對書是重生的機會，別人也有機會看。」

 

譚傳道的珍藏，除了書籍，也擁有大批電腦零件，不同的卡和線材，收滿兩大個收納膠箱。但這些東西也多是放著而已，且不少已是過時產品，若拋到垃圾筒又太浪費；後來遇到一位上門回收電腦計劃，於是把不要的電腦零件送出去，也是一大突破，當中的東西也不是完全沒用，如鍵盤和滑鼠等，但他用不著那麼多。

 

「可能要用的時間已找不到，甚至忘記家裡是有的，於是再買。無論如何，萬一要用時再買即可，家裡不需要留著太多東西。」

 

譚傳道同時分享了其媽媽即使沒看過《斷捨離》一書，卻已在實踐當中理論，她的家裡收拾整齊，也少有多餘雜物，其抽屜多閒置少東西在內，譚傳道感到多空間是很舒服的悠閒。「媽媽的原則是此時此刻沒有用的東西會捨棄。」

 

熱愛買書和看書的譚傳道，狠狠地把用不著的書送給有需要的人。 (照片提供/譚國立傳道)

 

聖經的「斷捨離」

 

「斷捨離」的應用，不只是物質層面，耶穌指出人要承受永生，需要放下一切去跟從祂。耶穌叫人捨棄東西，包括捨棄自己覺得重要、珍惜的東西，要為了更重要的東西，而捨棄次好的。

 

譚傳道以自己為例，他任職牧者以前，曾在紅十字會工作。「這也是正當職業，也是在服事人，當時也有在教會事奉，但有感動還是轉職了。」

 

時間管理的「斷捨離」

 

事實上，實踐「斷捨離」不但能節省空間，也能節省時間，譚傳道提出個人的兩個例子。

 

不出席大群中學同學的聚會，譚傳道指出，以前會去，但現在不會，當中很多人都不是太熟，感到出席這些活動的意義不大，加上其工作忙，所以這些活動是可以捨棄的。「如果是熟悉同學的小班聚會，是會去的。」

 

不要被即時通訊阻礙休息，譚傳道習慣晚上清理即時通訊及電郵，只是在即時通訊內有數十個群組，訊息會不斷出現，會延後睡眠時間，因此要斷捨離去睡覺。他也曾擔心，萬一不回覆弟兄姊妹的訊息，別人會想，他下班後就不理會教會的事，給別人不好的感覺。「只是，萬一是急事，是會致電的，而不屬急事的，則明天再看也不會遲。」

 

「需要知道自己目前的情況，在做什麼？為什麼做？日程表要有留白，否則太忙可能聽不到耶穌的說話。」

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