第二十九屆訪韓聖會，新生命小組教會主任牧師顧其芸分享約翰福音第一章，以當中的六類人物闡明：若要知道自己是誰，得先知道「造自己的人」是誰，只有真正認識造物主，方能明白存在的價值和意義。

太初有道，道與神同在，道就是神。─約翰福音1:1

約翰福音從「一切的開始」講起，第3節說「萬物是藉著他造的」，第10節卻話鋒一轉，「世界卻不認識他」。其中充滿許多「你是誰」「我是誰」「他是誰」的對話，也是基督徒必須常常思想的問題。

當神在火燒荊棘的異象中呼召摩西，神對他說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」神表明自己的身份，摩西接著問：「我是什麼人？」

這位猶太人歷史中最偉大的領袖回應呼召時，他必須明白三件事：呼召我的是誰、我自己是誰、呼召我的是什麼樣的神。

「我是自有永有的。」
「耶和華是我的名，直到永遠。」

神將自己的名字告訴摩西，並給他一把杖，象徵從神來的權柄。「神告訴摩西，你要相信你的身份、我的呼召。最後，紅海就分開，以色列人走過乾地，得到拯救。」這件事情很重要──「當你認識耶穌基督，就知道怎麼認識自己。」

耶穌不但要人認識祂，還要學習祂，並把當中的道理行出來。約翰福音第一章提到六類人，這六種榜樣，有基督徒可以效法的精神。

新生命小組教會主任牧師顧其芸。 (攝影/記者張嘉慧)

第一個榜樣：猶太人

猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：你是誰？─約翰福音1:19

當時的耶路撒冷是以色列國的信仰首都，祭司和利未人對應現今的教會，就是長老和傳道人。當施洗約翰在曠野傳福音，一群平信徒的猶太人竟然敢、並且差遣祭司和利未人前往曠野，尋求這個答案。

顧其芸常常為此很感動，相信不只是「領袖決定教會」，教會的會友同樣決定領袖。「教會裡面不分男女老幼，只要你有渴慕，就發起這個運動…」復興就會臨到。

第二個榜樣：施洗約翰

約翰回答說：我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。─約翰福音1:26-27

上帝向以色列人頒布兩塊石板後，從祭壇到會幕，從會幕到聖殿，有大衛、以賽亞、耶利米…「卻有四百年沒辦法往前走，也沒辦法退後。」顧其芸覺得很奇妙，上帝使用一個關鍵的角色，帶領以色列人「走進新約」。

那個人就是施洗約翰。

他傳道的地方不在華美會堂，而是在曠野、這個四百多年來走不出的困境。顧其芸相信，這是上帝讓約翰面對這個困境，讓耶穌基督道成肉身的真理在那裡彰顯。

施洗約翰不斷傳講「悔改」的道，因為他明白悔改是「得到救贖的路」。他日日喊著：「天國近了，你們應當悔改！」「預備主的道，修直他的路！」

「四百年來的第一個傳道人，即或如此，約翰知道自己不是神。」施洗約翰一看到耶穌就說：「看哪，神的羔羊！」他知道上帝是誰、自己是誰、明白上帝的屬性，知道自己是用水施洗的，但將來的那一位要用聖靈施洗，「那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」

第三個榜樣：施洗約翰和他的兩個門徒

約翰同兩個門徒站在那裡。他見耶穌行走，就說：看哪！這是神的羔羊！兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。─約翰福音1:35-37

當施洗約翰帶著兩個門徒行在外面，看見耶穌，施洗約翰馬上說：「看哪！這是神的羔羊！」他們毫無猶豫、立刻跟從耶穌。「約翰很清楚知道，自己只是階段性的，只是個『介紹人』而已。」

一個認識耶穌、真正偉大的傳道人，不是把人帶到自己面前，而是不斷將門徒帶到神面前。

第四個榜樣：安得烈和西門

聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了。─約翰福音1:40-41

當安得烈跟從耶穌，他第一個找到哥哥西門，告訴他「我們遇見彌賽亞了」。「認識耶穌的過程，需要有好的兄弟。」西門相信安得烈，因此沒有疑惑，「你要像彼得一樣這麼謙卑、順服。」

當他看見耶穌，「耶穌一眼看穿他，耶穌說出他的族譜、父親…並給他一個新的名字(磯法)。」脫去原本別人給他的期待，彼得用新的身份活出神的期待。

第五個榜樣：腓力

又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：來跟從我吧。─約翰福音1:43

伯賽大是個很小的村落，卻出了三個使徒，腓力就是其中一位。他的故事很簡單，耶穌呼召，他就跟隨。

顧其芸表示，小村落、小地方和小教會有大城市、大地方和大教會學不到的功課。他年輕時在小教會服事，擦地、洗廁所、講台翻譯都得包辦，卻養成耐磨、不怕麻煩的個性，「腓力馬上跟隨主，越早信主越好，越早服事主越好！」

第六個榜樣：拿但業

拿但業對耶穌說：你從哪裡知道我呢？耶穌回答說：腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。─約翰福音1:48

信主後的腓力，向拿但業傳福音。「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了…」

拿但業是典型的「理性主義者」，相較立刻順服耶穌的腓力，是完全不同的類型。「你要跟一個理性主義的人傳福音，也要同樣人格特質類型的人不是嗎？」顧其芸說，腓力很清楚他們的差別，因此只接了這一句──「你來看！」

耶穌看到拿但業的第一眼，就對他說：「這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」耶穌知道拿但業的理性「不是為了辯論」，而是「為了尋找真理」。他用拿但業在無花果樹下靈修的畫面，讓他知道「我早就已經看見」「我認識你的本相」「我就是你在尋找的真理」。

顧其芸說，要相信神的屬性和神的作為，「讓我們真正整全的認識耶穌，知道耶穌要跟你建立哪種關係，你會知道祂把你放在什麼樣的機會，而且把你引導進計畫裡。」

「認識耶穌有很豐富的角度，每個人都不一樣。」約翰福音第一章，讓基督徒看見經營信仰生命的六種榜樣：渴慕真理的人、清楚知道自己是誰和神是誰的人、不斷將門徒到到神面前的人、建立互信關係領人信主的人、單純順服的人、理性尋求真理的人。

「神恩待人，並不偏待。」

唯有神認識每個人的本相，「你要認識『你是誰』，就要從『祂是誰』的認識開始──你就會知道自己是誰。」

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