除先前了解到的關於「黑暗權勢運作的3個層面」，接下來要認識如何處理的戰略。 (攝影/記者張嘉慧)

先前，慕約翰(John Mulinde)牧師談到，黑暗的國度權柄是在「3個層面」運作，若期待我們的國家能履行神所創造的命定，就需要處理在「不同層面的黑暗權勢」：1)個人、2)社會體系、3)區域性。

關於「黑暗權勢運作的3個層面」，詳細內容請點進看：【有片】專訪／如何為基督贏得國家、使國家進入命定？慕約翰：我們需要處理「不同層面的黑暗權勢」

以下談的重點，是如何處理這3個不同層面的黑暗權勢。

「要用『不同的戰略』來勝過。」慕約翰說。

個人層面　大部分只有「三種人」能幫助我們處理

在「個人」層面的黑暗權勢，大部分只有「三種人」能在此領域幫助我們處理、勝過。

第一種人，就是「我們自己」。這是我們個人性的黑暗，你我絕對有責任面對。事實上，「有些東西是任何人都無法幫助我們的，唯獨自己能做。」

能為我們有效處理的第二種人，就是「你的牧者」。當牧師來服事、牧養你，教導何為真理、鼓勵我們當如何做、在屬靈生命上來到這個高點，「你的牧者是在教導你，如何抵擋黑暗的權勢，使生命能更上一層樓，來到更高的領域。」

第三種人，是在「醫治釋放」領域中、任何被神使用的僕人。其能幫助我們斷開生命中的惡，斥責某些邪靈，及教導我們如何持續處於被釋放的光景中。

每個人都必須坦誠認知到，「你我生命中，都有某個程度的黑暗(權勢)，」所以需要有牧者，能直言我們生命中的問題；也可尋找一些人，使自己從醫治釋放中得自由；最後，我們皆需明白，每個人生命中都有「屬靈戰役」。

「在個人層面的黑暗權勢處理，這三種人非常重要。」

社會體系層面的敵友　這些人都是關鍵

第二層面的黑暗權勢領域，是在「社會體系」。這層面不單關乎到個人、更是你我周遭的人們；這領域的黑暗權勢，不只是綑綁個人，同時捆綁我們周遭的人。

「第二層面的黑暗權勢更濃烈、更深層，因周遭人們聯合起來運作時，有『加乘』效果。」因此，處理此黑暗權勢，不單要觀看個人反應，同時要顧及自身周遭人的反應為何。

我們如何面對周遭人繼續吸引社會體系的黑暗權勢？又能如何反擊？

第一個球員是「我們個人」。任何一個參與的我們，都有首要之責。

第二個球員是「你的家人」。社會體系的黑暗權勢分為2類。一是個人與社會體系層面的關聯，這是屬私人類別；第二是公開的社會體系黑暗層面。

在私人部分，屬靈的綑綁是關乎個人，以及周遭與你有密切關係的人，例如家人、宗教關係夥伴(一起敬拜神的會眾、教會弟兄姊妹)；這些與你一起觸摸到屬靈領域的人，黑暗權勢是可以「集體性」的把你們綑綁在一起。因此，在我們周遭這些與個人有「密切關係的人」，也成為關鍵人物。

第三是我們的「工作夥伴」。在公司內、或任何工作所在地，與我們連結在一起的同事們，其不知不覺做的一些事，是直接影響到屬靈層面以及我們。例如賄賂，若你和對方一起參與此專案，他有賄賂、你沒賄賂，你仍舊會被影響，因為當你和他連結在一起參與專案時，「你和他有集體性的社會責任。」

第四，是我們「社交生活中互動的對象」。如親戚、或所屬的某社團成員…等，一樣會成為個人在社會體系中黑暗層面的一份子。

如何能處理「個人社會體系」的黑暗權勢？

慕約翰提醒，教會牧者們在個人的社會體系中，扮演非常小的角色；各人的牧者能扮演的角色是教導神的真理、如何處理生命問題，或激勵我們，這是牧者能做的，其他則取決個人、你的家人、同事及社會中與我們有互動的人們；並且，在個人社會體系的領域，「你」是最主要的動員者。

具體而言，耶穌教導我們要浸泡在主的話語裡，願我們曉得真理、而能得自由，熟讀聖經這件事，同事無法替你讀、所有人都無法替你讀，「你」需要自己做。

而禱告，也是「你」的責任。「如果你選擇成為神所使用的那一位，你就能獲得一個地位，是神所看重的，所以接下來，你把自己的家人放在代禱中時，神(會)尊榮這個負擔，讓祂的恩典臨到你『全家』。」若你有5位家人，當你為其站在破口中代求，神的恩寵不單臨到你個人的生命，同時會臨到全家5個人，因為你為全家人站立在神的面前。

若在工作場合中，你持續不斷、忠心的為工作夥伴站立，因為你如此忠心的代求，關乎你所代禱者的所有恩寵，會停在你肩膀上，為甚麼？「因為，你是『神的利益能在他們身上落實的負責人』，所以神看你更為有價值；因為，神不單單是為了你本身而已，同時為了你守望禱告中的那些人的價值。」

若你為自身教會站立，特別選擇為那些「不願禱告的人」站在破口中，忠心的為其守望禱告，「上帝會把原本給這些不禱告的人的恩寵與恩典，放在你身上，讓你來行使」，為甚麼？因為若你成功，原本這些不禱告的人、將終得到幫助；反之，若你失敗，他們可能就永遠跟不上來。

「所以神把這個恩寵，信任的交託給你，不單是為了你個人而已，也是為了所有你有負擔禱告範圍內的人」。因此，在你生命中曾被斥責出去的邪靈若再回來，你可以想像神在觀看這件事時，當祂看到你，不只是看到你而已，還有看到你忠心代求、有負擔的其他100人，「祂看到的是這麼龐大的靈魂，都記錄在你身上。」

這就是為何，神不允你生命中離開過的邪靈再次進入，因邪靈回來時、是要了你的命，但神所在乎的已不單是你的命，還有你心中有負擔的另外100位靈魂，這就是為何，「當你把神的命定放為心中首要，這就是你生命中最好的擔保及保險，因為接下來的這個『利益關係』，是神在乎你，不單單只是你的生命，還有因為在乎所有你有負擔的那些靈魂，而看重你。」

在個人社會體系的領域，「你」是最主要的動員者。 (攝影/記者張嘉慧)

區域性的黑暗權勢　力量大到超乎人的想像

上述談到的是個人社會體系的黑暗層面，另一個是「公開社會體系的黑暗層面」。

我們面臨同樣社會體系的黑暗權勢，與個人社會體系的差別是，現在談到的是，關乎在你「國家中」的家庭們、教會們、信仰、經濟、政治(府)及社會價值觀，所以在社會體系的黑暗權勢，是比個人層面的黑暗權勢「更高、更廣」。

在公開的社會體系層面，其實與第三個「區域性」有關聯，這裡已不是在處理個人心中的私慾、慾望或情慾，也不是按照「今世的風俗」，而是關乎執政掌權、管轄黑暗世界的權勢，也就是進入到「策略性」的屬靈爭戰層面。

「如果單槍匹馬的進入到此領域，是無法處理的，」慕約翰說，事實上，大部分的時候，神不會允許個人進入到此領域，為了個人安全考量，祂會攔阻下來。說明第三層面的區域性黑暗權勢，慕約翰引用〈但以理書〉第10章舉例。

但以理書10：1‭-‬21

波斯王塞魯士第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指着大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。當那時，我－但以理悲傷了三個七日。美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。正月二十四日，我在底格里斯大河邊，舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法 精金帶。他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。這異象惟有我－但以理一人看見，同着我的人沒有看見。他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力，面貌失色，毫無氣力。我卻聽見他說話的聲音，一聽見就面伏在地沉睡了。忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。他對我說：「大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裏。」他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裏。現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便開口向那站在我面前的說：「我主啊，因見這異象，我大大愁苦，毫無氣力。我主的僕人怎能與我主說話呢？我 一見異象 就渾身無力，毫無氣息。」有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希臘的魔君必來。但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」

但以理禁食21天之久，忽然間有一位大而有力的天使造訪他，但以理因此幾乎要昏過去，所有人都逃離開他，只剩他一人。

「你可以想像這位天使的能力有多大。」慕約翰說。

接下來，天使觸摸但以理，天使的某些能力進入他身上，使得但以理能稍微站立起來，是跪著起來，仍無法完全站起。因天使的榮光，但以理如同酒醉般聆聽天使說話，當天使和他說完話，之後幾天，但以理如同生重病。

「你可以嘗試設想這件事。」慕約翰表示，天使的到來，不是為了攻擊但以理，而是與他分享好消息，但天使實際對但以理身體造成的影響，是讓他感到生重病般。從這位天使分賜給但以理的一部份能力，可以看出天使的能力，是遠超過人所能處理的。

這位天使告知，當但以理禱告的第一天起，神已垂聽其禱告，並馬上差派自己，把答案帶給他。但是這21天中，天使面臨到極大的攔阻－在天空中的邪靈，那些黑暗魔軍的抵擋。

這位天使已有如此大的能力，其在但以理面前顯現，但以理就如將死之人，而這位有能力的天使居然說，在天空上有一些的權勢，可以影響、甚至抵擋自己，且這個抵擋不是短短一瞬間，而是持續長達21天。

天使說，魔軍把他擄掠到波斯魔軍面前，直到米迦勒天使長伸出援手幫助，他才獲釋。

「你現在明不明白，關於第三個層面的黑暗權勢能力有多大？」

慕約翰再次強調，當神的天使來到神的先知但以理面前，但以理幾乎如喪病般；神的天使所在的第三領域，有邪靈抵擋，不只抵擋，甚至能把天使擄掠下來，帶到更高的波斯魔君那裏；這名大有能力的天使無法使自己獲釋，需等到米迦勒天使長來幫助他。「你個人要跟這種層面的勢力開戰嗎？」

有解　兩大戰略不可不知

我們如何能與這種勢力爭戰？有兩點策略。

第一，基督徒形成的「聯合陣線」。

「神是按照數目來運作，」且令人驚豔。「一人可追趕千人，兩人可追趕萬人，這是神的數學，顯然和我們不同，」慕約翰說，若是單獨一人作戰、只能追趕千人，但若兩人合起來，就能追趕萬人，是10倍的果效；若有5位，能追趕多少呢？「是倍增的，每個都是10倍。」

所以，「在神的系統中，我們『更加需要同心合一』的站立在一起。」

慕約翰繼續引〈但以理書〉第10章解釋，天使和但以理說，當倆人談完話後，天使會回去和波斯魔軍爭戰，而當波斯魔軍離開後，希臘魔軍將來到，但孤零零的天使，除了米迦勒天使長外，沒有其他的力量來幫助他。

這位天使要傳達的訊息是什麼？是其願意爭戰。

聖經說，我們每個人都有服役的天使來服事我們，當我們禱告時，是各人的服役天使在奔波，為我們所求的答案來落實。

「你我各有一位服役的天使，當我進入禱告時，為家人、國家(代求)，是我的服役天使，在屬靈領域中做這些『交易』，所以，若我是隻身一人禱告，我的服役天使也是孤軍奮戰、完成這些屬靈界的交易；但若我和其他基督徒站在一起，在靈界中，就不再只有一位服役天使，而是『好幾位』服役天使，等於是『一個團隊』來運作；按照神的數學邏輯，就是每加上一個人，就多了10倍(力量)。」

所以，天使其實是要告訴但以理，「你一個人為全國禱告是不夠的，你只有單單一個人，我(天使)也是單獨一位，」但以理所缺乏的，就是需要「動員其他人」，使得其他天使加入「一起同工」的陣線。

有鑑於這個教導，慕約翰強調，當眾人來到「策略性」的爭戰時，更加需要手牽手、心連心的投入戰役，因為這是神的「方程式」！

第二，要明白的是，這種策略性的屬靈戰爭，「其中的合一，並不需要是百分之百的合一」。

這類的合一，是仇敵所面臨最高層次的戰役。耶穌曾說，父在子裡面，子也在父裡面，以及門徒們也在我(耶穌)裡面，使得世界知道是父差派我的。合一是一個證明、見證的方式－見證神的國度。

談到這些戰役，以及仇敵窺探、蒐集情資的運作，可以想得到，當人們嘗試建立更深的合一時，仇敵是不會袖手旁觀的，牠必定會想盡辦法見縫插針，牠的方法就是，尋找我們當中的縫隙和破口－那個最軟弱的連結。

這些包括，人當中的誤會、彼此心中的疙瘩、創傷的疙瘩、心中的不饒恕、爭競的心態、不和諧的關係，以及對神真理錯誤的詮釋，所有上述的一切，都成為仇敵製造紛爭的縫隙。

「所以不要期待策略型爭戰的合一，(眾人)是百分之一百的合一，因我們持續處在面臨不同戰役的光景中。記得在耶穌的大本營中，連耶穌的12門徒、也有一位猶大，所以，我們不需要『錯誤的期待』，認為需要有百分之百的合一，才能運作(策略型爭戰)。」

那麼，我們要追求的是什麼樣的合一？

當眾人來到「策略性」的爭戰時，更加需要手牽手、心連心的投入戰役，因為這是神的「方程式」。 (攝影/記者張嘉慧)

不要錯誤期待有100%的合一　打策略性屬靈戰役，要的是這樣的合一

耶穌說過，兩個人有「達到共識」，就是雙方在合一的層面，達到一個共識。

如果你們當中有兩個人，在地上同心地為任何事祈求，我在天上的父就會為你們成全。－馬太福音18：19

耶穌說，當你們兩個人同心合意的向我求任何事，就會成就；當你們兩、三個人聚在一起時，我會在那裏。

「所以我們所建立的合一，(可以是)關乎『某個目的』」，這包括，當我們同心合意的為自己國家的命定來尋求。

例如建立巴別塔，當這些人合而為一，對他們而言，沒有任何一件事是太難的。

「若在屬靈層面，我們認知到這個同心合一的關鍵重要性，接下來就沒有任何事，對我們而言是太困難的。」

另一個關於同心合一的層面，是「需要有不同(領域)的代表」。

從聖經中得見，初代教會中，能行使最大屬靈權柄的教會，是「以弗所教會」；使徒行傳19、20章的歷史，其帶來的轉化，影響到政府、家庭、經濟，以及人們的信仰、文化、偶像崇拜。「在聖經中，最大且廣泛彰顯神的得勝，就是在使徒行傳19、20章。」

仔細觀看以弗所城市中的教會，人口組成為「多元化」的背景，族裔有猶太、外邦、羅馬、希臘人，且分散在整個區域；有來自政府高層、經商者，有家庭、兒童…等，「所以，我們需要建立的(合一陣線)是這樣子的(組成)－不同的代表皆有。」

普遍來說，會談到的不同背景有3類別：1)不同的地理環境，2)不同的宗派，以及3)不同的族群。若這樣的陣線建立起來，就有一個「平台」，能處理策略性的屬靈戰役。

慕約翰說，藉由全國禱告網絡，正是一個很好的平台、來處理國家區域性的黑暗權勢，當成員們站在對的位置上，就能處理不同層面的黑暗權勢。

但是要記得，「屬靈的權柄源自於你的『個人層面滿足神的先決條件』，若你忽略個人層面的屬靈權柄，你是無法打高層次的爭戰。」

此信息是慕約翰牧師7月中旬來台時傳講的，由全國禱告網絡主辦，圖右為總幹事潘劉玉霞牧師。 (攝影/記者張嘉慧)

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