適應新地區、新教會可能是牧者初入職時面對的挑戰，但不存在於九龍塘基督教中華宣道會上水堂 (簡稱上宣)堂主任李海平牧師身上，他在上水區長大，年輕時已熟悉同區的教會，1990年起已在上宣當牧者，而且非常享受當中的人和事。

到底在同一教會擔任牧者26年有何感想？他接受專訪娓娓道出。
 

土生土長上水居民

在上水的鄉村長大的李牧師，從小常見到墳地，於是想到死亡，以及生命出路等議題，並且在教會找答案，進而信主。眼見教會多熱心事奉的弟兄姊妹，也給李牧師啟發。「不但未得之民需要聽福音，即使是信徒也需要牧養和生命的建立，讓我有全時間事奉的感動。」

李牧師更付諸實行唸神學，當時已思索日後事奉的地區。「本身在北區長大，得知上水、粉嶺一帶聘請傳道人不容易，加上當時多異端，種種原因讓我有留在上水事奉的感動。」

本來計劃不是入職上宣

當年李牧師原來返的教會也是位於上水，而且也正要聘請傳道人，李牧師是很有興趣前往，而教會也樂意讓李牧師回來任職，問題是當年他還未畢業，結果是沒有前往。最後是前往上宣任職傳道。

事實上，當年李牧師早已跟上宣的牧者熟悉，彼此明白對方的情況，終於在此任職。「當時的女友(即現時的太太)本身是上宣的會友，計劃當我回母會任職時就會改往那裡聚會，結果就不需要了。」
 

多年輕夫婦要牧養

上水在1980年代急速發展，如彩園邨等屋邨落成，人口大幅增加，包括不少年輕夫婦。

面對社會的變遷，在李牧師入職的1990年代，上宣缺乏男傳道，以及可以牧養其他夫婦，當別人模範榜樣的夫婦。「當時上宣會眾愈來愈多核心家庭(夫婦與未婚子女)，跨代家庭(最少三代)，需要的關顧牧養還不少。」

擁有長者團契和崇拜

在上水多鄉村，當中不少村民信奉民間信仰，傳福音給他們並不容易，當中不少是由子女傳福音多年後信主，像是李牧師也有不少的親身體驗。

「爸爸是傳統的中國知識份子和校長，起初抗拒基督教，但也在十多年前信主。媽媽本來有拜祖先的習慣，但也在去年信主。事實上我為媽媽禱告已有四十多年。至於岳父，本來是一貫道的宗教領袖，近年也已信主。」在上宣像是李牧師那樣帶父母等長輩信主的案例多不勝數，所以上宣不但有長者團契，更有長者崇拜。
 

大量得救見證

李牧師在上宣多年，不只是長者事工復興，他接觸的個人和家庭都不少，當中有很多故事都是值得分享的。

像是一對專業人士的夫婦，在1990年代考慮移民，李牧師有機會牧養他們，結果是移民了，並且丈夫在外國成為牧師。

另一個案例，星期天李牧師多站在教會門前，經常見到一對年輕男女在教會門前走過，他們在打量研究教會，但總是沒有進來，多個星期都是如此。有一天，李牧師終於問他們是否想返教會，成功帶領他們進入教會。及後發現原來男士十多年前曾在別處返教會，但已離開多年，現在想返又猶疑不決。他們今次返教會後，不但丈夫重新信主，太太和子女都由未信變為相信。丈夫更為了唸神學賣掉房子，要去短宣。

還有一個例子，一位新移民女士嫁來香港，來上宣聚會，面對家庭暴力問題，已無法忍受丈夫，計劃要離婚。她帶丈夫來上宣與李牧師談，丈夫坐下來便說：「不要跟我說耶穌，我是被迫來的，但我又不想離婚。」這位丈夫及後又跟李牧師見面數次，並信主。

當李牧師向新移民女士轉述他信主一事，女士起初是不相信，並要求李牧師問清楚他是否真的相信。及後丈夫上台講見證：「我能早點信主就好了。」並且一直努力傳福音。

李牧師在上宣二十多年多愉快和感動的經歷，親眼目睹不少生命見證，同時，也與弟兄姊妹關係密切，像是一家人，因為很多弟兄姊妹在此逾20年。教會所在位置原本是宣道小學，有些當時的學生畢業後留至現在。另外，也有在80、90年代隨著新屋邨落成而搬進來的年輕夫婦繼續留下來。

而弟兄姊妹出狀況可以互相關顧，就是因為平常建立友誼。像是一位弟兄，本來是銀行的高層，壯年時蒙召當上傳道，及後卻患上癌症，有2年多不斷進出醫院，有不少兄弟管接管送，很多時幫忙的弟兄需要3位，有時是需要搬動病人，以及輪椅，又開車來載他，出錢出力，可能是告假，或者下班後馬上前來，如此勞心勞力，像是對家人關心愛護，實在不容易。

「全然不配，全是恩典，只有感謝。」是李牧師事奉多年的感想。

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