聖經的主角耶穌，外邦人對祂嬰孩時期的認識，大概只知祂是神的兒子，爸爸約瑟是木匠，媽媽馬利亞從聖靈懷孕，在馬槽出生，被希律王追殺等等。當然，信徒有關的知識會較多，但一般信徒還是未必能有系統、完整地介紹耶穌，即使看畢記載耶穌嬰孩時期生平的四福音，還是未必可以，還好有《迎候耶穌預產期30天的聖誕頌》一書。
 

這本由區伯平牧師著寫的小書，記載耶穌由降世前的背景，以及出生後嬰孩時期的重要事蹟，書名《迎候耶穌預產期30天的聖誕頌》，1天1篇合共30篇，即是代表順時序分開30篇來記錄，每天1篇文章。每篇只是一千多字，包括先來一段新普及譯本的經文，接著便是區牧師的解說分析，另有插圖，讓讀者輕鬆認識耶穌。
 

簡介「第2天《美中不足忍遺憾》」

「在希律作猶太王的時候，有一位猶太祭司名叫撒迦利亞。他是亞比雅班次的祭司，妻子伊利沙伯也是祭司亞倫的後代。撒迦利亞和伊利沙伯在上帝眼中都是正直的人，謹守主所有的誡命和規條。他們無兒無女，因為伊利沙伯不能生育，而且兩人都已年邁。」(路加福音1：5-7)

只是抽取數節經文，而且所敘述的事件已頗為完整，當然，想清楚來龍去脈前因後果，就是要「第1天」開始閱讀了，順序讀到「第30天」。

接著便是區牧師的評論及提供背景資料，「大衛與所羅門，先後籌備，建成聖殿。這所聖殿在四百年之後已經隨著猶大亡國而被摧毀了。待至猶大亡國之後七十年，於是建造了第二聖殿，」後者即是撒迦利亞工作的地方。

「沒有生養兒女，這是當日的沉重家庭悲劇，甚至是婦女的人生最深傷痛。」「人生條件原本美好得令人羨慕的家庭，到頭來家庭狀況令人慨嘆難堪。」經文中提到撒迦利亞和妻子伊利沙伯沒有兒女，而問題是出於後者身上。現代人選擇不生育的比例愈來愈高，可能未必想到事情的嚴重性，看過區牧師的說法可能有更深的印象。」
 

簡介「第3天《默然幹活驟驚喜》」

「有一天，撒迦利亞正在聖殿裡服侍上帝，那個星期輪到他的班次值班。按照祭司的慣例抽籤以後，他被選中進入主的聖所燒香。燃香時，大批的民眾就站在外面祈禱。撒迦利亞在聖所的時候，主的天使站在香壇右邊向他顯現。撒迦利亞看見了天使，頓時驚惶失惜。天使對他說：『撒迦利亞，不要怕！上帝已經聽了你的祈禱，你妻子伊利沙伯要為你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。』(路加福音1：8-13)

接著便是區牧師的評論，「撒迦利亞既不受窘於要在『可恨惡的』希律所修繕的聖殿中工作，亦不受窘於要服侍一位沒有讓他生養兒女的上帝。」這些論點如果是單純看經文，未必會想到，或者說一般人懶惰思考而忽略了。

終於經文談到撒迦利亞夫婦有小孩了，但到底這個跟耶穌又有什麼關係呢？就要看下一篇的文章。
 

簡介「第4天《村女婚嫁起波瀾》」

「伊利沙伯懷孕第六個月，上帝差遣天使加百列到加利利的拿撒勒，去見一個名叫馬利亞的處女；她已經和大衛王的後代約瑟訂了婚。加百列向馬利亞顯現，說：『你好，蒙眷愛的女子！主與你同在！』天使的話讓馬利亞困惑不安，她努力思索這話的意思。天使對她說：『馬利亞，不要怕，你已經受到上帝的眷愛！你要懷孕生一個兒子，要給祂起名叫耶穌。祂將要為大，被稱為至高者的兒子。主上帝要把祂祖先大衛的王位賜給祂，祂將要永遠統治以色列，祂的國永無窮盡！』」(路加福音1:26-33)

早前經文的撒迦利亞夫婦，是要帶出馬利亞「受到上帝的眷愛！你要懷孕生一個兒子，要給祂起名叫耶穌。」
區牧師指出「馬利亞是一名普通的民間小女子，又住在不見經傳的拿撒勒村鎮。」

若不是區牧師的解說，讀者也未必會想到撒迦利亞和伊利沙伯是中上階層，而馬利亞只是普通人而已。
 

簡介「第5天《離奇懷孕聽天命》」

「馬利亞問天使：『我還是處女，這事怎麼可能發生呢？』天使回答說：『聖靈要降臨在你身上，至高者的能力要蔭庇你。因此，將要出生的嬰孩是神聖的，他要被稱為上帝的兒子。另外，你的親戚伊利沙伯如此老邁，也懷了孕！人們常說她不能生育，可是現在她懷了兒子，已經有六個月了。對上帝來說沒有甚麼是不可能的。』馬利亞就說：『我是主的侍女，願你所說的關於我的話都實現！』天使就離開了她。」(路加福音一：34-38)

當馬利亞還搞不清楚自己懷孕一事，天使便向他說明：「將要出生的嬰孩是神聖的，他要被稱為上帝的兒子。」區牧師解釋這兩句是「清晰地再次強調：耶穌誕生，是上帝主導的特殊作為，絕非人間一般的生理生育；耶穌誕生，神子為人，是人無法理解的絕世神蹟。」

《迎候耶穌預產期30天的聖誕頌》全書共30篇，每篇只是一千多字，包括經文和區牧師的解說。繁忙的都市人通車時，即使只是看一、兩篇，也會有一定的得著。
 

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