白髮人與黑髮人，隔著冷冰冰的欄杆，雖僅是一牆之隔，實則是兩個世界，即便手與手還能相握，也僅只片刻而已。

這幅名叫「探監」的畫作，藏著16世紀的歷史，顯露獄中人的辛酸，畫中雖黑暗籠罩，仍能看見基督的微光，感受從天父而來的盼望。

這是嘉義西門教會退休牧師趙振弍的創作，其年輕時曾因守護公義而入監，於是用藝術呈現社會的不同面貌與心境，也在其中描繪所見的上帝。

上(12)月12日，更生團契高雄區會舉辦「贈畫揭幕感恩禮拜」，這幅「探監」畫作正式掛上高雄更生團契的辦公室，由在高雄更生團契擔任多年委員的翁秀琴長老奉獻；當天亦邀請更生團契高雄區會主委、高雄右昌長老教會主任牧師陳見岳分享信息，更生團契總幹事黃明鎮牧師以及趙振弍也到場，傳承關懷弱勢者的精神。

簽約、贈畫的儀式順利完成，諸位牧長一同合影，(由左到右)黃明鎮牧師、陳見岳牧師、趙振弍牧師以及翁秀琴長老。 (攝影/記者戴詩雅)

贈畫儀式進行簽約，由翁秀琴長老買下，奉獻捐贈給更生團契高雄區會，而趙振弍牧師則是把這幅畫的收入，轉給嘉義更生團契使用。 (攝影/記者戴詩雅)

跟隨神的道路，有汗有淚也有笑

世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。─彌迦書6：8

陳見岳以此段經文帶領與會者一同思考，如何在信當中行出公義、憐憫、謙卑，以及與神同行？追求公義的過程很辛苦，陪伴受欺壓、困苦的人也不是件容易的事，但因有上帝的帶領，我們能有信心與勇氣來面對一切。

「我們成為牧者，就不能逃避面對任何公義，以及關懷弱勢的事情！」他分享過去聽聞的一段故事：

在斯里蘭卡有位天主教神父麥可(Michael)，在當時，斯里蘭卡的農民處在不公義的體制下，受到極大的剝削。麥可與農民一起生活，努力幫助農民不受體制、黑道的欺壓；然而就在某日彌撒時，黑道拿著機關槍闖入，麥可因此殉道。

「We must be ready to die for our people.(我們必須準備好為我們的人民而死。)」陳見岳以這句話帶出麥可捍衛公義與行出憐憫的態度。這樣的精神，在趙振弍身上也能看見，其年輕時為了幫助推動台灣民主進步而入監，活出神公義的教導。

陳見岳牧師以「汗盡、淚乾、笑來」為信息的主題和眾人分享。 (攝影/記者戴詩雅)

從監獄到海港，堅持謹守神公義與憐憫的教導

無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。馬太福音─7:12

該段經文為趙振弍牧會的原則，將別人的事當作自己的事，努力實踐耶穌的教導。

懷抱著這樣的態度，他在40年前，因牽涉幫助美麗島事件逃犯而鋃鐺入獄；其分享，當時內心最煎熬的並非入獄服刑，而是掛慮家中妻小，因心中早已明白這天的到來，並無過多埋怨；而在服刑期間，上帝也讓他看見另一族群的需要，為未來的服事指引方向。

趙振弍在獄中認識一群因走私手錶被判刑的「討海人」，漁民的工時又長又累，收入卻不成正比，他們迫於生活的無奈，才會走上此途。

趙振弍看見漁民生活的重擔，明白他們的勞苦，也在禱告中得到神要他照顧漁民的啟示，便在出獄後從台北舉家南下到高雄，在當時高雄鹽埕長老教會牧師戴忠德的幫助下，去到高雄旗後長老教會，也就是旗津海港，陪伴漁民15年。

「死亡」是漁民心中最深的黑暗，過去的旗津尚未像現今那麼發達，當地一年平均有300名漁民因工作、意外而過世，趙振弍成立「海員漁民服務中心」正視漁民權益，關心他們的生活、協助處理像是漁船被東南亞國家扣押要錢等問題，再一次實踐公義與憐憫。

「上帝牽線真的很奇妙！」回憶數十年前的種種，過去的茫然、恐懼皆化為感恩，趙牧師娘梁美觀更表示，因著這段經歷，身為多代基督徒的她，更深認識這位又真又活的神。

如今趙振弍已退休，其退休後的生活就是繼續創作，將一生走過的路都用畫筆記錄下來，亦協助監獄事工，盼能繼續活出神的教導，為下一代帶來基督的祝福。

趙振弍牧師及牧師娘。 (攝影/記者戴詩雅)

用畫筆畫出人心渴慕的盼望

擁有牧師與畫家雙重身分的趙振弍，創作是他對神的敬拜方式，每幅畫都有不同的信仰意涵在其中，而神也透過他的敬拜來讓人認識祂，被祂吸引。

知名餐廳帕沙蒂娜 (PASADENA)董事長就收藏〈復活節的日出〉畫作，他雖不是基督徒，仍深深被畫作感動。畫中有著錯綜複雜的線條，仍能感受太陽的無懼與力量，如同人會有許多障礙與攔阻，但耶穌基督藉著祂的復活，使我們有溫暖、有盼望。

另一幅〈星光燦爛在漁村〉描述討海人的生活，用灰暗的背影象徵心靈的勞苦，但遠方有顆閃亮的星星，象徵耶穌；趙振弍想藉此傳達，耶穌道成肉身看顧全地，祂是富裕人家的神，也是辛苦貧窮人的主，祂永遠會陪伴著你我，點亮需要的地方。

趙振弍牧師介紹其作品與當中的意義。 (攝影/記者戴詩雅)

〈復活節的日出〉 (攝影/記者戴詩雅)

〈星光燦爛在漁村〉 (攝影/記者戴詩雅)

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