第一次，與豹相遇，是在森林中，那是一隻巨大的黑豹，正站在樹幹上作勢欲撲；在這突來的危險中，卻有一股平安讓人冷靜，她直視豹的眼睛，慢慢的向後退，直到退出那片森林。

第二次，與豹相遇，是在河邊，那是一雙冷酷的眼，露在深夜的營火外，隨時突擊；儘管非洲有多少迷信傳說，與這深夜的豹眼有關，她把帳棚移到溪中淺灘，禱告後她睡著了。

第三次，與豹相遇，是在家裡，在狗的狂吠中，她一抬頭看到豹正站在窗口外低聲咆哮，這是生命危險的時候，卻有一股力量使她勇敢，她由牆邊抽出一根刺槐的長板，走出屋外，把豹趕走。

後來豹又三番兩次來光顧，她還是沒有搬走，堅毅的把福音與護理，紮根在非洲的土地上。後來有人問她：「看到豹在家門口，走來走去的感覺是什麼？」她淡淡的回答：「就像看到我的鄰居。」

上帝的黑馬

年紀老邁的非洲宣教士泰勒(William Taylor)，站在講台上，大聲說道：「非洲探險家李文斯頓(David Livingstone)已經逝世了十一年，他所走過的小徑，已經被雜草淹沒，但是他為非洲人的禱告，依然流傳在非洲人的心上。有哪一個人，肯繼續他的腳縱，進入非洲內陸？」

底下的群眾一片安靜。泰勒焦急萬分，他己經走過許多城市，講過許多堂道，希望有一個男士，可以進入非洲，接續李文斯頓交下的一棒，但是佩服李文斯頓的人多，要跟上去的人沒有。泰勒在費城(Philadelphia)的這場講道，已經是最後一場，依然沒有人回應，難道上帝忘記了非洲人的需要嗎？

泰勒牧師末了大概有點生氣了，他低頭禱告：「上帝啊！我眼前的這一群馬都吃得飽飽的，難道沒有一匹馬，肯為福音的緣故，到非洲的大地上奔馳嗎？上帝啊！難道沒有一匹馬肯離開他的馬廄嗎？」

泰勒禱告完，又傷心的哭了一陣，等他擦了眼淚，抬頭一看，人群中終於有一個人舉手回應了。一個二十歲的女孩子，而且長得非常漂亮，她的名字是雀波曼(Helen Emily Chapman)。怎麼上帝自馬廄中放出這麼嫩的一匹馬？上帝沒有開玩笑吧？

尋求一個委身一輩子也不後悔的抉擇

一八六八年四月二日，雀波曼生於美國緬因州(Maine)的小鎮新雪蘭(New Sharon)。雀波曼六歲的時候，父母親離婚，母親把她寄養在一家裁縫店後，就離開了。她從小就被人笑是沒有人要的「醜小鴨」。雀波曼上學之外就是學裁縫，與出去收帳單。學裁縫使她動作勤快，收帳單使她從小就知道人有多壞。

中學時代，雀波曼已經不是醜小鴨了，她以美麗與淑女的氣質被學校選為話劇社的「女主角」。幾次公演的成功，使她愈來愈有名。一八八四年，她偶爾參加了一個教會，她後來寫道：「願上帝給我一個值得委身一生的標竿。」這是她的第一個禱告。

戲劇是非常好的教育法

兩年後，她高中畢業，沒有到大學唸戲劇系，而是到一所學校當老師，該學校有一「問題學生班」，留不住任何老師。雀波曼帶領該班學生演戲，愈有問題的學生就演愈正派的人物，他們還出去公演。

後來有個學生寫道：「雀波曼老師的教育熱忱是藏在她眼中的歡愉，與不斷的為我們禱告。」

兩年後這班學生被謔稱為「耶穌班」，因為他們都成為基督徒了。教課之餘，雀波曼也去唸護理夜校，三年後取得正式護理資格，她寫道：「成為基督徒護士，使我能以上帝的喜悅，去照顧人的疾苦。」她一直在預備自己，只是沒有想到她要照顧的人是在非洲大地上。

騎大象的護士

一八九一年二月十四日，雀波曼搭船前往非洲的剛果(Congo)。當時的剛果瘧疾很多，外來的人士死亡率很高，被稱為「白人墳場」(The White Man's Grave)。

護理的知識深深的幫助她，也藉她幫助周圍的人。她學會騎大象後，就經常四處巡迴看顧土著。她愈熟悉非洲的傳染病害，就愈瞭解疾病只是土著缺乏護理與公衛的觀念，而這些觀念的革新需要從人心去改變。

例如當地的土著相信青蛙與癩蛤蟆是水源的守衛精靈，所以水源地的蝌蚪多到喝水時也全喝進肚裡去。雀波曼疏通水源積水，同時減少了蚊蟲的滋生。土著平常不洗頭，吃飯不洗手，更不洗澡、不洗衣服，她教土著怎麼保持乾淨，也為土著開設裁縫班。

雀波曼在日記中寫道：「護理教育給我最大的幫助，是能用最少的資源做最多的事。」

收留另一隻沒有人要的醜小鴨

一九○一年雀波曼進入羅德西亞(Rhodesia)，為當地人編「契卡朗加」(Chikaranga)語字典。她首先記錄當地土著講的口音、附上字、編成句，找出句子的習慣文法，然後以聖經馬可福音為範本，譯成契卡朗加語。她又成立女子小學。

一開始都沒有學生上門，因為土著說：「如果妳要教一個女孩讀書，倒不如教隻牛說話。」幸好不久有一個沒有門牙的女孩雪肯尼(Shakeni)來投靠她。土著認為沒有門牙的女孩是被邪靈咒詛的，不能住在家裡。雀波曼收留這個無家可歸的女孩，教育她讀書、寫字、唱歌、裁縫。

不久，雪肯尼的表現使得愈來愈多女孩子前來就讀，雀波曼寫道：「一所小學的設立，彷彿是給非洲黑暗大陸一道曙光。」

成立兩所大學

一九○四年，雀波曼再成立男子小學，雪肯尼就是第一位老師。雀波曼很有智慧，她在附近每個村中成立一所男子小學，這樣課餘時學生還可以幫助家裡種田打獵。一九○五年，雀波曼嫁給第一個前來巡迴的史賓格(John McKendree Springer)醫生，並把他留下來。

雀波曼的最大長處之一，是善於招募各樣人才。她聽說一九０一年南非的維多利亞醫院(Victoria Hospital)已經有非洲的第一批護理人員畢業，她就親自到南非請護士中的一個，到羅德西亞任教，雀波曼還保證「每天煎一個蛋餅給老師吃」。

一九一五年，她又聽說有個紐約貝勒維醫院(Bellevue)，有個護產學的高手，有意到非洲來服務，雀波曼就不斷地寫信邀請她，那個護士愛貓，雀波曼還特別為她買隻貓，終於聘到了該名護士。雀波曼知道「護產學」的護士，可以大大的減輕土著婦女生產之苦，甚至拯救她們與嬰孩的生命。

一九二０年，雀波曼已成立了十五所小學校並且成立了「羅德西亞技術學院」，與在剛果的「剛果技術學院」。後來這兩所大學為非洲培育了許多人才。

暴風暴雨唱詩班

有一天，一個憤怒的剛果酋長，帶著一群戰士來到學校，他認為雀波曼的教育是在浪費剛果人的時間。雀波曼沒有答辯，她搬出了一個手鼓，拿出了一張樂譜，照上面的五線譜打起音樂。陣陣的鼓聲，有急有緩，正是該族舞蹈的節奏，憤怒的酋長不僅消了氣，還與他的戰士們跳起舞來。雀波曼已經長期的記錄，夜裡響在剛果大地上的鼓聲。

不久雀波曼與他丈夫所牧養的教會，有一個四百多人的新詩班成立，詩班的指揮就是那個酋長，詩班的成員都是他的戰士。他們唱的詩歌也很非洲化「我們是剛果大地上的一片雲，雨下到那裡，我們就在那裡，有時似乎乘著暴風到，有時似乎在雷聲中飛翔，不要怕，不要怕，我們永遠是你們當中的一員。」

(照片來源/今日報圖庫)

在桿子上分高低總比用刀槍好

非洲的土著之間也常有戰爭，雀波曼想出了一個方法，她請各部落的酋長來，為他們舉行比賽解決爭鬥。

其中最有名的一個比賽項目就是「爬桿子」，那是一排直插在草地上的長桿，採用接力方式，看哪個部落最快能爬完所有的桿頂。剛果人擅長爬樹，爬桿子比賽正適合他們的胃口。勝利的獎賞也很實用，一隻健康的乳牛，或是腳踏車、縫紉機等。不曉得雀波曼是用什麼方法，她總能拿到美國最新型的「勝家縫紉機」。

剛果有一個獵人頭族，雀波曼親自拜訪該族，並教他們由看星星知道種田的季節，而不需要對南十字星祭人頭才能有豐收。當地的巫師挑戰她，如果她的天文學那麼有用，她能否渡過附近的「魔鬼灌木林」(devil bush)，那是一大片的沼澤，密生的蘆葦使人不見天日。

雀波曼與她的丈夫駕著一輛吉普車，利用指南針進入迷宮，以十二個小時開出「魔鬼灌木林」。不久這個獵人頭族派出很多的學生，到雀波曼的學校唸「天文學」。

將疾病災區轉為祝福世界之地

一九三六年輕型飛機可以降落在剛果，雀波曼立刻在草原上開闢了一個飛機場，第一批運送來的補給品，是一輛「救護車」，這是非洲內陸第一輛救護車。一九四０年以後，雀波曼把學校與醫院的經營，漸漸地交出去，她與一些土著在剛果河瘧疾最猖狂的地方，大量種植能夠治療瘧疾的金雞鈉樹。如今這裡是世界上輸出金雞鈉藥丸最多的地方。

一九四九年八月二十三日，雀波曼逝世了，她一生沒有小孩，但是非洲大地有三萬多個學生叫她「媽媽」。後來這成為剛果的語言，小學的女老師都叫「媽媽」。她被葬在剛果的草原上，她將六十年的歲月給非洲，大力的改革了非洲內陸土著的心靈教育與身體康健。

在非洲史上，她是繼李文斯頓之後，對中非洲貢獻最大的一人。時間證明，上帝沒有開玩笑，祂愛非洲人，給非洲如此一流的人才。

我愛那條小徑

雀波曼死後，在日記中，她留有一首短詩：

「我愛非洲的小徑！即使小徑通過河水氾濫處，我們仍然平安涉水過，小徑時經沉陷沼澤區，多少哩路迂迴在這致命的泥濘地，我們疲憊但仍然能走過。小徑通過乾燥的草原，我們乾旱的舌頭貼上膛。不儘說不出話來，連視覺也愈來愈模糊。喔！這時前面卻出現一個小部落，一個髒葫蘆盛的一些污濁水，喝來真是又怕又快樂－不過，我依然喜愛那小徑。

夜幕漸漸下垂，一群接近赤裸的土著，有男、有女、有小孩，或坐、或蹲，在營火旁，有的邊聽邊抓身上的跳蚤，有的邊聽邊搓身上的泥巴，聽上帝愛世人，願意洗淨他們的靈魂，所有的罪都可以得到赦免，新的生命，新的生活與復活的能力，都可以賜給非洲人喔！是的！我愛那一條非洲小徑。」

資料來源：
1.Springer, J. M., 1952. I Love The Trail-A Sketch of the Life of Helen Emily Springer. The Congo Book Concern. Belgin Congo. Africa.
2.Macgaffey, W., 1986. Religion and Society in Center Africa: the Bakongo of lower Zaire. University of Chicago Press. Chicago. U.S.A.
3.De Blij, H. J., 1962. Africa South. Northwestern University Press. U.S.A.

(文章授權/張文亮教授臉書)

 

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