台灣浸信會神學院（以下簡稱浸神）自1952年創立至今，培育無數傳道人為神國效力。浸信會神學院院長蔡瑞益自1997年7月接任，已有20餘年之久。他特別接受本報專訪，分享神學院在這個世代中當扮演的角色，及浸神的使命。

「神學院要做教會不能做的事。」蔡瑞益表示，神學院必須發揮其功能，協助教會實踐耶穌所賦予的大使命。在這個信仰全球化的時代，基督徒必須在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，為主作見證。

蔡瑞益提到，浸神目前特別朝3方向努力，不僅要在台灣建立100間教會、致力於青年事工、學生事工，更要拓展在整個華人世界的宣教，以生命影響生命。

「傳道人」不只是學分修滿的神學生

「每個神學院都扮演不同的角色，擁有不同的使命。」對浸神來說，「提供傳道人」就是最重要的使命。「傳道人」不只是一個學分修滿的神學生，浸神的神學教育非常重視對「人」的訓練。

蔡瑞益提到，從浸神出去的傳道人，必須成為一個可以被信任的傳道人。除了以「道」滿足傳道人在知識層面的需求；同時，也以長時間的教會實習，提升其事奉經驗與人際互動。

「我們特別注重在互動中學習。」透過宿舍、班級與小組，浸神學生不論是在課堂上與老師、同儕的互動，或各教會中實習，都能從中認識自己人性的軟弱面，並學習人際相處，培養其成熟度。蔡瑞益補充道，「許多傳道人在教會中，人際互動反而成為他最走不下去的困難。」

神學院不能與世代脫節

除此之外，蔡瑞益也強調「神學院不能和世代脫節。」透過各樣的神學研究，神學院必須面對社會，針對神學議題做出回應。作為學術機構，神學院不該只是「本位主義」，而應透過共享、交流、分享資源，來關懷世界。

浸神新、舊兩校近年的錄取率大約60%，對此蔡瑞益表示，浸神希望慎選學生，希望學生更多考慮自己「準備好了沒？」

「浸神非常重視呼召和使命感。」正如改教神學家（John Calvin）加爾文所言，「事情最艱難的時候，只有上帝的呼召支持著我們的事奉。」當傳道人在服事過程遭遇困境與挫折時，若沒有明確、深刻的呼召，就很容易走不下去。

同時，他也強調「神學是往前進的！」就像保羅這位「宣教的神學家」，所有他留下的新約經卷，都不是在書房中默想的結果，而是在各教會的牧養、服事中，受神啟示所留下的教導。因此，傳道人在面臨牧養、事工中的各種問題，也必須從聖經真理、歷史中，靠著聖靈，找尋從神來的原則與智慧。

面臨不同處境，才能產生不同神學

「(歷代)許多神學家面臨不同處境，才因而產生不同的神學。」蔡瑞益提到，就像他現在所面對的神學疑問，過去讀神學院時的師長也都沒有教，因為當時並沒有這些問題。

因此，神學院老師教給學生的不能單單是知識，更重要的是一種智慧，當學生面對問題的時候，他懂得如何分辨，並能夠尋找可利用的屬靈資源。蔡瑞益補充，「我們做教育工作的，沒辦法在3年內，把所有他一生要服事需要的東西，塞滿在他的頭腦內。」

浸信會神學院是全台第一間通過教育部立案的神學院，從最初的籌劃募款到申請通過立案，前後花費約5年時間。 (照片來源/Google Map)

不讀書不要做傳道人！

如同英國神學家約翰衛斯理（John Wesley）嚴格要求其同工不斷進修，蔡瑞益也表示，若不讀書，就不要當傳道人。他解釋，我們之所以讀書，是為了向上帝在歷史中的啟示學智慧。前中共領導人毛澤東也曾說：「不做研究，沒有發言權。」

宗派主義

談到宗派主義（Sectarianism），蔡瑞益認為，從教會歷史發展來看，當人使用上帝所給的自由權，對這本獨一的《聖經》做出詮釋，自然就會產生不同的理解。

若像中古世紀一樣，凡是與主流教會解釋不同的都被列為異端，那就沒有宗派可言，全部都統一。他以馬丁路德（Martin Luther）、慈運理（Huldrych Zwingli）對「主餐」看法的不同為例。一個強調「這是我的身體」；一個則聚焦於「為的是記念我」的經文。

「合一」是允許差異的；「統一」則不然。蔡瑞益提到，統一容易、合一困難，所以「合一」更需要聖靈的工作。「沒有聖靈帶給我們的寬廣、忍耐、接納，根本談不了合一。」

今天宗派還有存在的必要嗎？

「只要我們保留有領受自由和追求合一，就必定存在宗派。」蔡瑞益表示，從歷史上宗派的發展來看，大部分宗派都不是「為宗派而宗派」，而是尊重不同的領受。因此他認為，不要讓不同的神學看法或對聖經的解釋，成為教會間合一的阻礙。

例如，有些較為保守的浸信會教會堅持，必須「受浸」才能領主餐。對此，蔡瑞益表示尊重，同時也提到，只要是重生得救的基督徒，一起用記念主的心領受，不分是受洗或受浸，都同樣美好。

他也提到，只要是相信三一真神、66卷聖經、救恩唯獨從基督來的教會，其餘領受皆予以應尊重。「我跟他的背景不同，我就不能說他的領受不對，因為無限量的聖靈給每個人不同主觀的體驗。」

就解經而言，各宗派、教會也有不同的解法。蔡瑞益認為「沒有一個解經法是完全的。」因此，我們都不該把自己的解經法，當作絕對。

最後，蔡瑞益提到，在神學院的宣教使命上「我們做的還不夠」。他也自我期許，期盼浸神能夠提供弟兄姊妹更多神學教育管道，使華人眾教會在神學省思上，都有更多、更深入的看見。

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