羅馬書十四章提到：
「你是誰，竟論斷別人的僕人呢？」（14:4）
「你這個人，為甚麼論斷弟兄呢？」（14:10）
「所以，我們不可再彼此論斷。」（14:13）

聖經也有很多地方教導說不可「論斷」，可是日常生活中卻有很多需要做出「判斷」的情形。導致一不小心，判斷就變論斷，不論斷又成為沒判斷，真是需要很小心。當基督徒只說「感謝主，讚美主」而不鼓勵對事情有判斷，這個地方恐怕不是天堂，而是一言堂了。當基督徒不敢表達自己的想法，久而久之，就是彼此洗腦而不是彼此洗腳了。

微牧之歌說到， 「判斷」與「論斷」，是大不同的。

1.判斷是有事實根據，是客觀的。論斷是基於猜測與推論，是主觀的。

2.判斷不具有攻擊性，對事不對人。論斷具有攻擊性，目的是貶低他人。

3.判斷是為了避免重蹈覆徹，是一種保護機制。論斷是為了高舉自己，是一種定罪機制。

4.判斷是為了事情有好的結果，長時間會帶來成長與進步。論斷是唯恐天下不亂，長時間會造成傷害與衝突。

5.判斷針對外在事情，論斷針對內心動機與感受。
 
針對所有的事實，我們當然可以發表看法與意見，但是要有所本，這就是民主社會的價值，但切切不可落入「人身攻擊」。因為許多的看法與意見都是自己的感受或情緒的流露，是從自己的立場去發表的，難免有不清楚部分的失誤發生。

(照片來源/卓健誠牧師)

在教會中，有時聽見或看見一些事，沒有去求證或和當事人談過，就隨便就妄加揣測，以自己個人的背景、瞭解、判斷來作定論。以致很多人說，教會是最有愛，但也最容易使人受傷的地方。判斷是為了警惕自己，論斷一不小心就變成攻擊別人。基督徒的規勸應當以「愛與關懷」為出發點，多方的包容、多方的體諒，基督徒之間就會充滿彼此洗腳、彼此關懷愛的大家庭。

讓我們在5778年(2018)神的應許當中，確實在個人的家庭與崗位當中，活出基督的馨香之氣，讓神的聖尊名當中的本質與屬性，在眾人的面前彰顯，讓眾人看出，我們確實是跟隨耶穌的門徒。阿們！

(文章授權/卓健誠牧師)

神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)

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