（讀經：申命記27~34章）

至少，以色列人是這麼想的。

此時的他們，正站在應許之地的邊上。過了約旦河，他們就將結束漂流的生活，在迦南地安居樂業。對他們來說，下一站，就是幸福。

不要高興的太早！

在迦南的地界上，不是只有傳來祝福的基利心山，還有宣佈咒詛的以巴路山。因此，他們的下一站不一定就是幸福，也有可能受咒詛。個中關鍵，在於他們是否謹守遵行神的吩咐。倘若他們聽從神的話，祝福將隨著他們，下一站定是妥妥的幸福。倘若他們忘了神的恩典，悖逆神，不聽從神的命令，咒詛就會臨到。他們將從應許之地被趕出，分散到世界各地，在那裡寄居為奴，受盡凌辱。

離開埃及的狼窩，重入列國的虎穴，以色列人的下一站，仍然是痛苦，甚至更痛苦。

難道幸福只有百分之五十的概率？當然不是。受苦的以色列人終將悔改，神就使他們歸回。也就是說，下一站的下一站，神的子民必然是幸福。只是，因為悖逆，幸福在到來之前，增加了許多站點。不得不說，四十年的曠野漂流路，還會在歷史中重複。

為了警告以色列人，神人摩西的演講情真意切，呼天喚地。他宣告的道理清晰易懂，簡單講就是「順神者昌，逆神者亡」。這是申命記最基本的神學，也被稱之為「報應神學」。當然，我們不能從短時間，或者單憑某件事就判斷是祝福或咒詛，乃是需要長遠的眼光，甚至是從永恆的角度來看待神的祝福和咒詛。

正因為有了申命記的提醒，後世的以色列人才在遭難之時，第一反應不是抱怨神，乃是反省自己那些地方得罪了神。縱使國破家亡、民不聊生，他們也沒有棄絕神，因為這些事發生，恰恰是應驗了神的預言，更加證明了神存在的真實性。

演講接近尾聲，摩西的在世的日子亦近尾聲。臨終做歌，為眾支派祝福，然後登山遠眺迦南。神家忠僕，心願已了，安然離世。為了防止人將他偶像化，他的安葬地點無人可知。這是在提醒後人，對摩西最好的記念，就是效法他的榜樣，作神家忠心的僕人。

接班人已經興起，約書亞將帶領以色列人前往下一站，幸福與否，尚不可知。但是，對摩西來說，下一站，即終點站，那是妥妥地幸福！

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