三股合成的繩子不易折斷　堂會、職場、福音機構　齊心改變台灣主流價值

記者都希基路
台北市報導
2018/06/29 11:10
7329

三股合成的繩子不易折斷　堂會、職場、福音機構　齊心改變台灣主流價值

記者都希基路台北市報導
2018/06/29 11:10
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楊寧亞表示，婚姻家庭要成為主流化價值。 (攝影/記者都希基路)

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在以多元性別價值為主流的台灣社會，要如何改變整個國家的價值觀念？台北真理堂主任牧師楊寧亞，於本(6)月初舉辦的2018職場家庭啟發大會上表示，基督徒要用家庭核心價值做基礎，進入到職場、堂會、福音機構，就可以影響整個國家。

楊寧亞說自己愈來愈喜歡選舉，因為候選人會來拜訪他，他就有機會跟他們傳遞家庭主流化，以後當他們思考公共政策時，腦中就會留有家庭的觀念。不管透過什麼管道，就是要把家庭主流化推到社會的每個角落，讓台灣的政策是以家庭價值為考量，取代多元性別價值。

楊寧亞牧師表示自己愈來愈喜歡選舉。(攝影、剪輯/記者都希基路)

多元性別價值「毀家滅婚」

楊寧亞表示，過去二、三十年在台灣的性解放運動、LGBT運動等結合在一起，他們有計畫性的進入七座山頭(媒體、政府、教育、經濟、娛樂、宗教、家庭)，把多元性別推展成國家社會的主流價值，最終目的是要「毀家滅婚」，把上帝美好計畫中的「家」毀掉。

基督徒不只是消極的抵抗這些運動，更要積極活出正確的婚姻家庭價值，影響國家社會，把整個文化改變過來，這就是推行「家庭主流化」的緣起。

到底什麼是家庭主流化？楊寧亞認為，師大黃迺毓教授的定義最為準確：「把聖經關於婚姻家庭的價值觀放在國家社會裡面，讓國家社會活出聖經的價值，形成文化。」

接著，楊寧亞又引用美國家庭教育專家安娜‧波玆芙德女士(Anna Bosfour)對家(family)的定義：家是彼此幫助的地方，是無所不談的所在，是品格成長的園地，是孕育對上帝之認識的搖籃。以「教會」替代句子中的「家」也是通的，因此談家庭主流化，就相當於在談教會主流化。

為何要推「家庭主流化」？

為什麼婚姻家庭要成為主流？楊寧亞說，因為婚姻家庭反映出上帝榮耀的形象。「主啊，祢世世代代作我們的居所。」(詩90:1)這節經文表明「上帝是我們的家」，三位一體的真神在永恆裡彼此相愛，是一個family(家)，我們是照祂的形象所造，為要反映出祂榮耀的形象，所以婚姻家庭根本是從神衍生來的。

那為什麼要推動家庭主流化？楊寧亞舉詩篇133:1-3、弗5:31-32表示，家庭(愛的團契)是上帝永恆的心意，神藉著肉身的家庭讓我們學習成聖、捨己、愛神，及彼此相愛；而真正的家庭就是永生，就是人跟神彼此相愛、人們之間也彼此相愛。

楊寧亞表示，家庭主流化一定要有主(耶穌)，沒有基督就沒有家庭。 (攝影/記者都希基路)

第二個原因則是，家庭是上帝給人的禮物。楊寧亞說，真正的福音包含兩個層面：耶穌基督和教會。因為人有罪所以需要基督的救贖(福音)，而教會是基督的身體，所以福音的奧秘不只基督，還包括教會。福音是上帝給人的禮物，因此基督與教會也同樣是上帝給人的禮物，而教會就是愛的團契、就是家庭，所以家庭就是上帝給人的禮物。

楊寧亞提醒，單身也要做家庭工作，但只做自己相同年齡層就好。此外，他也強調，家庭主流化一定要有主，沒有基督就沒有家庭。

有人結婚、生子後，為全心投入家庭而犧牲聚會時間，服事也推掉、裝備課也不去上，這不是家庭主流化。楊寧亞說，當你沒有與基督、弟兄姐妹有好的連結，你不可能把你肉身的家庭建立好；必須有基督在你裡面。

楊寧亞舉以弗所書4:11-13表示，傳道人要成全聖徒，並用道建立基督的身體，也就是spiritual family(屬靈的家庭)，所以建立基督化家庭，就是在做家庭主流化。而基督化家庭就是把基督放在家庭裡面，讓家庭跟隨耶穌基督，成為一個合神心意的家庭。

基督化家庭要在三方面彰顯基督：上帝的話語、愛神且彼此相愛、每個人要扮演好自己的角色。而且，整個家庭要一起來服事主，在做重大的決定的時候，一定要有上帝的話語。

三股合成的繩子不易折斷

最後，楊寧亞表示，要從三個方向：堂會、職場、福音機構，來著手推動家庭主流化。首先，堂會要懂得建立基督的身體，建立彼此相愛的小組、推動家庭禱告祭壇；再來，職場基督徒要把上帝永恆的心意──家庭價值活出來，把真正愛的團契活在職場上，不只是政治、選舉，參加家長會、制訂好的政策，都很重要。

至於福音機構，楊寧亞認為，這是很重要的一環，各個專業的機構負責處理不同的議題，慈善基金會處理家庭經濟問題、家庭文教基金會關心家庭教育問題等，所有這些機構、堂會、職場連結在一起，就如三股合成的繩子不容易折斷(傳道書4:12)，這股力量就可以把台灣翻過來，復興轉化就在此。