第一次近距離接觸世界宣明會是1988年，帶著年輕記者的熱誠、求真和疑問，踏上一趟孟加拉貧窮體驗之旅，深為宣明會替窮人的紮實付出而感動，也在同工的交流間，解開了一個似乎沒有答案的問題︰「世間苦難深重，我們能為貧窮的孩子做些什麼？」

「不能寄望明天的答案，他們的名字叫今天，如果只留在發問與疑惑的層面，情況永遠也不會改變，相信行動，才有希望。」這是當地宣明會同工給我的回應。

20多年來，世情多變，人情仍在，狂傲的記者收歛了帶芒的筆鋒，走進沉穩的事奉人生路，採訪生涯中的接觸經歷，人生際遇的起落跌盪，令我更體會到用行動改變世界的信念。上帝不單留在莊嚴的講壇，歡欣的唱詠，聖禮的施行，祂更活在貧窮人帶淚的笑靨，受迫者乍現的希望，在苦難中堅強活下去的人群中。每一個重生的基督徒都承受了一份召命，不單求一生有恩惠慈愛長伴，更求倚靠上帝的能力。走行窄路，穿越窄門，因為放下，才能自在；因為付出，才能得著。

特別是福音派的華人教會，非常重視傳福音事工，高舉主耶穌頒下的宣教大使命，往往忽略耶穌同時也曉諭祂的跟隨者，要肩負文化大使命，作世上的鹽和光。

在字義上去解釋「文化」有著繽紛雜亂的說法，著名作家余秋雨在近著《中華文化─從北大到台大》書中，為文化下了最精簡的定義︰「文化，是一種精神價值和生活方式，它通過積累和引導，創建集體人格。」當我們把這個定義延伸，就是讓基督信仰的精神，透過群體的行動，深入社會不同層面、界別和組織中，發揮「酵母」作用，成為一種入世而出世的價值觀，有神學思想的建構，更有行動實踐的方略，都觸及一種信仰與精神最高境界的東西－「道」。

堵塞福音的缺口

道成肉身，是本乎恩，有血有肉的活在人群中，基督徒必須走出「聽道」與「講道」的侷限，才能活出「真道」的見證，用行動去改變世界。

世界宣明會總幹事理查斯特恩斯(Richard Stearns)，毅然放下為人艷羨的高薪厚祿，領受去改變世界、重建新秩序的召命，要領導一個以基督精神為主幹，全世界其一最大的國際人道救援機構，挑戰是何等巨大。除了個人的能力與魅力外，更重要是忠於和了解上帝託付的靈力，除了有眾多同心、同行、同工外，他更是上帝的同工，絕不會孤軍作戰。

宣明會的同工都有著行道者的特質，像是一盒盒沒有掛上任何牌子的香膏，讓生命散發出基督的香氣；正因如此，才能超越種族、國界、文化、宗教…用行動譜寫福音的現在進行式－就像新約聖經用希臘文寫成－愛，是動詞一樣。

在他的新作《堵塞福音的缺口》(The Hole)不單是作者個人的事奉宣言，更可視為當代不分國籍、種族的基督徒，向貧窮與不公義世界的作戰策略，用上帝的話語和故事的技巧，重燃半熄將殘的爝火，讓它燃燒在紛亂多難的世界上，只要火在，就有溫暖與盼望。

將Gospel譯作「福音」真的是「神來之筆」，稱作「好信息」、「好消息」都無法意會出中文那個「福」字的底蘊－包括上天的賜予與人心的栽種，是天人合一的境界，非世間金錢與權力所能掌控。

產生神聖的不滿

禧福協會會長劉達芳對本書的評價像一根針刺在教會的痛處︰「叫讀者產生神聖的不滿－現今教會常只知增添會眾、儲錢置業，卻對教會外的情況視若無睹，我真要問︰「到底今天教會是信『教會教』抑或信耶穌？……」

循著劉達芳神聖的不滿，還可以引申出更多失衡與傾斜的教會發展路線，福音傳播的缺口。我更憂慮有人可以冠冕堂皇，引經據典來辯解，會逐漸蠶蝕福音的本質，將堂會與個人的名望，置於上帝聖名之上，這正是美國超級「宗教貴族」所深陷的泥淖，背景是美式物慾主義下的價值取向。

教會當要增長，福音自須廣傳，但不能成為掩蓋信仰其他本質與能量的帷幕。華人教會其中最大的頑疾仍是只想走上講壇卻不敢走進社會，陶醉於自我感覺良好的教會保護網，怯於與世界及文化對話，安於中產化的穩定、安全化的憐憫而鮮有勇毅的與弱者同行，向社會的結構罪惡高舉上帝的公義。

2002年，美國加州馬鞍峰教會(Saddleback Church)的華理克牧師(Rick Warren)因《標竿人生》(The Purpose Driven Life)一書而聲鵲名起、名利雙收，被《時代雜誌》譽為美國最具影響力的宗教領袖。他的著作更成為教會增長的「聖經」，慕名到其教會「朝聖」者絡繹於途。

可曾知道，這個經歷曾引發華理克的生命危機，讓自己再從實況中印證︰金錢與名氣皆非我所欲也，而透過世界賦予他的影響力，讓他更懂得如何去讓自己和感召其他人，用身份及影響力去改變世界。

放下手杖、影響世界

華理克和妻子當時做出5個決定：「第一，我們不會把這些錢用在自己身上。第二，我不再支領教會的薪水。第三，我把過去25年教會給我的薪水，全部捐回去。第四，我們成立3個慈善基金會，把錢用在消除文盲、貧窮和傳染病這三大問題。最後一件，我們決定成為『倒』十一奉獻者，30年前我和妻子結婚時，我們按照聖經的教導，開始做十一奉獻，也就是把所得的十分之一奉獻，且要每年增加1%，婚後1年11%，第2年12%，以此類推。過了30年，現在我們奉獻所得的90%，靠10%過生活。」

從斯特恩斯和華理克身上，都散發著超越個人成就與威望的生命特質－成為忠於上帝所託付的領袖，用行動去感染其他人，一起用行動去改變支離破碎的世界。

斯特恩斯在The Hole的第7章，和華理克早前的講論中，都引用了摩西的手杖（參出埃及記第4章），神要摩西放下那根象徵著權力、身份和財富的牧人手杖，因而讓它充滿了能力與奇蹟，改變以色列人的命運。

若你不能，表示你還沒有真正的放下。

《聖經》出埃及記4章1至3節

摩西回答說：「他們必不信我，也不聽我的話，必說：『耶和華並沒有向你顯現。』」耶和華對摩西說：「你手裡是什麼？」他說：「是杖。」耶和華說：「丟在地上。」他一丟下去，就變作蛇；摩西便跑開。

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