京城淪陷,妃嬪受辱,大衛的人生一夜回到了登基前。
這樣的經歷,他並不陌生,只是,此前追殺他的都是外人,現在則是自己親生的兒子和平日裡信任有加的謀士。因此,大衛心裡格外不是滋味,以至於邊走邊哭,傷心欲絕。
不過,這場危機也不全是壞事,至少讓大衛知道了十二支派並非鐵板一塊,隨時都有可能分崩離析。更讓他知道,自己的身邊並非都是忠心之人。
說到大衛身邊的忠心人,迦特人以太肯定算一個。作為外邦人,他既可以跟著新王押沙龍開始新生活,也可以一走了之,而且不會受到任何人的譴責。然而,他卻不顧危險,仍向當年一樣堅持跟隨大衛,著實令大衛感動了一把。
若干年後,所羅門寫箴言:「朋友乃時常親愛,弟兄為患難所生」,落筆之時,不知他的心裡會否想與父親患難與共的以太叔叔。
押沙龍起兵造反,他要奪的是大衛的王位。也就是說,他們父子無論誰贏了,祭司還是祭司,工作仍是燒香獻祭,並不會有任何的變化。因此,撒督和亞比亞他也大可不必跟著大衛過河,留在耶路撒冷照常生活即可。但是,當他們聽說大衛倉皇逃離時,立刻率領利未人並抬著約櫃出發了。
很顯然,在兩位祭司心裡,誰當國王並非都一樣,宗教和政治也不能完全分離,甚至是密切相連。作為神的僕人,他們必須立場堅定地支持神揀選的那一位。
在大衛身邊忠心的人中,還有他的朋友戶篩、基列人巴西萊,以及朔比和瑪吉。他們都是大富戶,為曠野中的大衛和他的跟從者們提供食物,稱得上是雪中送炭了。
由此也可知,忠心之人的表現並不是千篇一律的。有些人的忠心,體現在義無反顧的跟從上;有些人的忠心,則體現在糧草物資的供應上;而有些人的忠心,則體現在忍辱負重上。如祭司撒督、亞比亞他,如大衛的好朋友戶篩,他們奉命返回耶路撒冷,成為了押沙龍的座上賓。乍一看,還以為他們叛變了呢,哪知他們是在演戲,讓押沙龍都信以為真,以至於錯失追殺大衛的良機。所以,忠心不代表個個都要爭先恐後的為主去死,而是始終無條件地順從主的帶領。
講了這麼多大衛身邊的忠心人,或許有人會說,我們是不是把約押給漏掉了。此人早年就跟從大衛,是軍隊的大元帥,戰功赫赫。在此次叛亂中,約押也是始終緊隨大衛,並率領大軍進行絕地反擊,一舉將叛軍擊敗。這樣的人,怎能不把他列在忠心人的行列。
誠如前面所說,有些人看上去是叛變了,卻是最為忠誠可靠之人。同理,有些人則看上去忠心耿耿,實際卻是心懷鬼胎,至少是另有算盤。約押就是這樣的人,他雖平亂有功,卻心存私意,不聽大衛囑託,舉槍殺死押沙龍。這其中原因,應該跟當年他為押沙龍求情讓他回來有關。
更嚴重的是,為鞏固住自己的元帥職位,約押還殺死競爭對手亞瑪撒。在此之前,掃羅家的元帥押尼珥也是被他所謀殺。因此,約押真正忠心的對象並非大衛,而是權力。
誰是大衛身邊的忠心人?若無這場危機,真不容易分辨,從這個角度來說,大衛該謝謝押沙龍才是。
誰為主忠心?危難之中必顯出!
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