（讀經：歷代志下22~25章）

 

自跟亞哈家結親以來，南國猶大就禍患不斷。亞哈謝卻不以為然，與亞哈的兒子再度聯手攻打亞蘭人。既然不長記性，那就只能讓教訓更慘痛一些。

 

戰爭很快告一段落，因約蘭受傷了，不得不回城養傷。為此，亞哈謝還專程來看望約蘭。見面時，兩個人一定相互安慰和鼓勵，甚至約好以後再與亞蘭人決一死戰。但是，對他們二位來說，沒有以後了。

 

前沿陣地上，將軍耶戶受膏之後，隨即率軍殺回國內。在毫無防備的情況下，約蘭被射殺，死法倒是跟他父親類似。此時此刻，亞哈謝估計腸子都悔青了，早不來晚不來，為何偏偏趕上人家政變的時候來。不過，後悔已來不及了。殺紅了眼的耶戶，怎能可能會放過他。

 

很顯然，對於亞哈謝的死，南國群臣毫無心理準備。一時間，國家大亂。趁此機會，亞哈謝的母親起來剿滅王室，自立為王。從此，猶大國的歷史上也出現了一位「武則天」。

 

亞他利雅是暗利的孫女，而暗利正是亞哈的父親。作為亞哈家族的一員，亞他利雅的好日子註定不會太長久。果然，在她執政第七個年頭的時候，局勢就翻轉了。眾人擁戴亞哈謝僅存的兒子約阿施作王，而亞他利雅則被人在馬門殺死。

 

登基之時，約阿施年僅七歲。是誰收藏了少主，保存了王室的血脈？是誰策劃了政變，呼召了大衛家的舊部？答案很清楚，是祭司耶何耶大。論輩分，約阿施該叫他姑父。

 

因國王年幼，耶何耶大的責任便不能只是扶上馬，還要陪著走一程。他既教導約阿施行神眼中看為正的事，也操心為他娶妻。他們二人合作整修聖殿，約阿施負責籌款，為此他還發明了「奉獻箱」。耶何耶大則負責用人，確保專款專用。總之，他們兩位老少搭檔，相得益彰。

 

耶何耶大不僅位高權重，而且長壽，活了足足130歲。臨終之時，他若回顧自己的事奉生涯，或許會說一句話：服事可以不流淚。

 

是啊，他這一生雖然經歷了一段艱難的歲月，但總體卻是順風順水，他所期望的基本都實現了。這樣的事奉者，往往會認為服事是件輕鬆容易的事，根本不需要流淚。

 

若耶何耶大真的持有這種觀點，那麼，不久之後，他兒子撒迦利亞肯定會告訴他：爹，你錯了！服事不僅會流淚，有時還會流血。

 

儘管耶何耶大用了一生的時間去教導約阿施，效果看上去也不錯，但這位屬靈的導師剛去世，約阿施就被別人帶溝裡去了。這位曾積極修復聖殿的好王，拜起偶像來也毫不含糊。

 

約阿施的轉變之快已夠令人吃驚了，他的兒子亞瑪謝則是青出於藍而勝於藍。明明是耶和華神幫他打贏了以東人，他竟順便把人家的神像帶回來，而且像模像樣地去拜他，簡直是讓人哭笑不得。

 

見君王與百姓跑偏了，神就藉先知來警告他們。然而，先知的話沒起到任何的作用。在歷史中，一句話就扭轉乾坤的先知不少，對牛彈琴，看不到絲毫工作果效的先知更多。

 

這時，耶何耶大的兒子撒迦利亞坐不住了。在聖靈的感動下，他開口責備王與百姓。或許，有人會覺得約阿施就算心再硬，念及舊情多少總會反省反省。可是，就算是這麼簡單的要求，我們仍是高估了人性，低估了事奉的難度。約阿施不僅不聽勸，反而命人用石頭將撒迦利亞打死。

 

望著這樣的昏君，我們不禁心疼耶何耶大父子以及那一眾先知。他們嘔心瀝血，憂國憂民，到頭來卻是不見效果，甚至搭上性命。

 

看著他們，誰還會說服事可以不用流淚？我想，就是耶何耶大，在事奉時，眼眶裡也一定時常飽含熱淚吧！

 

不信，你可以看看撒迦利亞，耶利米，看看保羅和提摩太，當然，更可以看看我們的主耶穌。

 

儘管服事會流淚、流血，但服事者卻是前赴後繼，從未斷絕！

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