（讀經：以斯帖記8~10章）

哈曼雖被處死，但猶大人滅族的危險仍在。因聖旨一旦發出，誰都無權更改，這叫做「君無戲言。」

以斯帖再次俯在國王腳前，流淚哀告。其實，就她跟末底改來說，早已平安無事，甚至還因禍得福，接管了哈曼的全部家產。但是，她卻不願獨善其身，乃是誓與同胞共存亡。

對自己的日常需用，只要有衣有食，以斯帖就感恩知足，別無他求。但是，當兄弟有難時，她卻總是苦苦哀求。神的兒女本該個個如此，但有些基督徒卻恰恰相反，為自己求的時候很熱心，他人遭難時卻毫不在乎，袖手旁觀。這樣的人，該自慚形穢。

國王答應了以斯帖的請求。他命末底改另發一道聖旨，允許各地的猶大人可以展開自衛反擊，以此來化解滅族的危機。就這樣，接到聖旨的猶大人重新看到了希望的曙光，他們歡喜快樂，擺設宴席。看來，開心了「搓一頓」的文化，古今中外都流行。

勝利的天平開始向猶大人傾斜，群眾們也不再「吃瓜」，而是開始認真站隊，有不少人乾脆直接就加入了猶太籍。當然，這也不能責怪群眾勢利眼，他們向來就是牆頭草，誰強跟著誰。神的兒女一定要跟他們有區別，打牢堅實的聖經基礎，任何的時候都立場堅定，始終站在神這邊。唯有此，他們才能不懼艱險，絕處逢生。

殺戮的日子終於到了。這一天，原是隨機的，是哈曼通過抽籤來決定的。抽籤在希伯來文語裡就是「普珥。」在哈曼的計畫裡，這一天他只要打一個響指，猶大人就哀鴻遍野，血流成河。傍晚時分，他將在書珊城裡一邊欣賞著落日的美景，一邊盡情歡笑，因為這個世界上再也沒有猶大人了。

哈曼想對了場景，卻猜錯了結果。當敵人來滅絕猶大人時，他們早已聚集在一起，奉旨自衛。為了徹底消滅敵人，他們還向王要求多增加一天反擊的時間。最終，猶大人沒死，哈曼的同胞們卻死了，其中還包含了他那十個寶貝的兒子。

這樣看來，抽籤的雖然是哈曼，決定日期時間的卻是猶大人的神。遠在哈曼的毒計出來之前，神就開始預備以斯帖，藉著她來破壞哈曼的詭計，保全祂子民的性命。一切都是不早不晚，剛剛好。

敵人被滅，神的子民再一次化險為夷。他們轉悲為喜，破涕為笑，心裡流淌起一條喜樂的河。末底改、以斯帖、眾百姓的淚都沒有白流，而且擴大了千倍萬倍，匯成了這條喜樂的河。

今日的教會仍有苦難，無數的聖徒也時常以淚洗面，但是，終有一天，我們的眼淚也會匯入喜樂的江河。那時，我們會高興的像個孩子，並且是直到永遠。

勝利的喜悅並沒有沖昏末底改的頭腦，他寫信給各地的猶大人，每年在這兩天都舉行慶祝的活動。就此，一個全新的節日—普珥節誕生了。

設立節期，是因人皆健忘，但主恩卻不容忘記。每逢普珥節，猶大人便擺設宴席，互相饋送禮物，以此來記念神對他們的救贖。節日送禮，只為提醒莫忘主恩。任何時候，若節日的重點變成了宴席和禮物，忽略了對神的記念，那這樣的節日就只剩下一個空殼，失去了它存在的意義和價值。

時光悠悠，在歷史的長河中，神的子民還會多有沉浮。但是，節日就如恩典的記號，讓歷代選民都牢記主恩。既或是在極大的艱難中，他們也從不絕望，而是始終相信神會伸出奇妙的手來搭救他們。

或許，此時的你就生活在艱難之中，請你相信，神救贖的日子終將來臨，而且不早不晚，剛剛好。

那時，祭日變節日，哀樂變歡歌，淚水變樂河。

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