「大家都需要走出埃及，拋下過去既定的想法與觀念」。台灣走出埃及輔導協會秘書長厲真妮傳道說。走出埃及輔導協會目前已經成立23個年頭，陪伴許多同性戀者重新認識自我，並找回屬於神兒女的核心身份。

 

上週（27）四，台灣走出埃及輔導協會在2018第二屆台灣家庭事工策略與實務研討會中談同性戀關懷事工，首先由協會最資深的同工並曾是同性戀者的張姐妹，分享神如何翻轉她的生命，她說，在過去原生家庭的緣故在家中她找不到自我認同感，不斷在外頭尋求情感上的關係，但她跟異性的相處像哥兒們，漸漸的也認為自己就是個同性戀，開始跟同性談戀愛、去酒吧等，有很長的一段時間都在同性戀的圈子。

 

直到有次喝醉送急診，發現自己罹患卵巢癌第三期。化療過程因有傷口必須穿著一直不願面對的裙子，但她也開始思索自己本來就是女生，為什麼對穿裙子要很抗拒。神忽然光照她，神是照祂的形像造男造女，而神造她是女孩子的形像，「那她願意重新接受自己是個女孩子的身分」，張姐妹說。

 

現在的張姐妹因著教會的陪伴和協會的幫助，她已從過去的傷痛走出來，跟父母建立越來越緊密的關係，也漸漸放下心中不願面對的過去。她說，「這一切都來自上帝的愛，真愛不用到外面去尋找。」

 

台灣走出埃及輔導協會秘書長厲真妮傳道。（照片提供／台灣走出埃及輔導協會）

 

建立正確的支持系統

而教會要陪伴同性戀者，厲真妮說「要以求助者最大的利益著想」。但關心同性戀者並沒有想像中的簡單，因為這是一個複雜的行為模式，不單純只是性或情感層面，而是關係的問題。

 

所以教會若有同性戀傾向的慕道友來，首先要先帶領他信主成為基督徒。他們還需要足夠時間的團契生活和連結才能建立彼此的信任，自然就會有情感、安全感、歸屬感，使他們認識、學習正確的同性友誼。

 

厲真妮提出兩點陪伴同性戀者的方式，就是「恩典」和「真理」互相運用。

 

一、恩典：禱告、傾聽、真誠付出、敞開透明、守密、有界限。

聆聽是最好的陪伴，讓同性戀者有被了解的感覺和感受，但是要設定界限。厲真妮分享，有次與一位同性戀者在電話中一講就六小時之久，這就是沒有設好界限，讓對方闖進來自己原本的生活。所以她建議可以透過接力賽的方式，讓其他的同工可以幫忙服事，因為「他是求助者，你是助人者，不要搞混角色」。

 

二、真理：

（一）同性戀不是最嚴重的罪

（二）前後一致的福音與救贖

（三）對同性戀的好消息

 

你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。－哥林多前書6：9~11

 

但是，「陪伴者要是生命沒有整理好，每個人都有可能成為同性戀」，厲真妮直言，曾經坐乘女同性戀者的摩托車，對方自動將她的手放進自己的外套口袋中，當下厲真妮立即喊停車並與對方溝通，而如果她當時自己的情感關係有破口或問題，很有可能也會陷於情感的依賴之中。所以陪伴者必須要有成熟的情感關係，若是不成熟就可能漸漸的被影響，甚至陷於其中。

 

厲真妮最後提醒，「同性戀的相反不是異性戀，而是聖潔」，因為同運團體和同性戀者並不是敵人。過去他們可能曾受傷害或失望而離開，但當教會成為友善教會後，他們才可能再次走進神的家中。而如果身邊朋友有同性戀傾向，也不要硬把認為對的事情塞給他或去爭辯，因為這無法拉近兩者的關係，「只有以愛包容，對方才能敞開心與你交流」。

 

他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。（馬太福音9：36）

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