2018年青年領袖特會再度在南台灣高雄展開，10月5日晚上第一場由屏東和平長老教會葛兆昕牧師分享信息：「信心的四個課題」。

葛兆昕說：「信心不需要用力，不需要很大聲，不需要呼喊。」撒母耳記上17章49節：「大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。」這裡沒有講到大衛呼喊，呼喊代表很有信心嗎？聖經沒有講到大衛有任何聲響，沒有提到大衛怎樣強勢，但是他非常有信心。

 

信心是勝過自身的軟弱

葛兆昕把「信心」的信息焦點放在患血漏12年的婦女身上，這位婦女的的信心是經過耶穌認證的。從這位名不見經傳的婦女身上，葛兆昕表示我們可以看到信心的四個課題，第一個就是：信心是勝過自身的軟弱。

 

信心不是沒有軟弱，有軟弱，但要勝過軟弱。當人們軟弱的時候，不被自己的軟弱來限制，不讓自己的不信所攔阻。

 

這個婦女，聖經上說她患了血漏症12年，在醫生的手裡花盡了他一切養生的，並沒有一個人能治好她，12年了，錢花光光。然而這個婦女沒有放大自身的軟弱，她確實知道她有軟弱，她確實知道她有疾病，她有需要。所以她才想到要來到耶穌面前尋求醫治。

 

有時候有些錯誤的信心觀，認為人不能承認自己有軟弱，人不可以描述自己的疾病，人不可以述說自己的困難，並說這個叫做負面的宣告。事實上當我們否定現況的時候，其實是等於我們不相信神能處理現況。

 

一個人願意承認他的缺乏，承認他的不足，承認他的軟弱，但沒有被軟弱來限制，他沒有放大現況，導致對神不信，選擇相信耶穌基督，在這個婦女身上可以看到信心是勝過自身的軟弱。

 

信心是無畏周遭的環境

回到那個婦人的處境，她患了血漏症12年，根據當時的猶太律法認為婦女在生理期的時候，是不潔淨的，不可以去到會堂，不可以觸摸人。一般人生理期，三到四天，但這個婦女12年來被拒絕進入會堂，四周人是拒絕與她接觸的。

 

一般人如果是這樣的處境，可能會想算了，當時這麼多人擁擠著耶穌，要到耶穌身旁，她摸到誰，誰就不潔淨，她也有可能會被認出來，這麼多人在耶穌身旁 ，她要怎麼擠進去。但是這個婦女沒有大吼大叫，叫眾人讓開，她也沒有讓任何不利的人事物來攔阻她。在這婦女身上我們看到：信心不需要大聲嚷嚷讓別人看見，信心是無畏周遭的環境。

 

信心是帶到耶穌面前

當人們講相信耶穌的時候，其實「相信」有兩個非常重要的涵義，第一個叫「 I Believe In」：相信耶穌所說的是真的，相信耶穌所做的是真的。另外一個信心是「I Trust  In」：相信耶穌這個人，祂的人格，祂的屬性。

 

有時候人們會相信歷史上耶穌曾經做過什麼，歷史上耶穌講過什麼，人們相信那是真的。可是當他面對自己的困難處境的時候，他就信不過了。特別是神的帶領跟這個人想法不一樣的時候，他就會質疑神：「神啊，你帶對了嗎，我應該是萬事亨通的吧，我應該是蒙福的吧？」

 

這個婦女對耶穌的信心 使她不顧一切，就是要來到耶穌面前。她不到其他地方，因為在其他醫生那裏找不到醫治了，她已經沒有盼望了，連一點錢都沒有了。她唯一的盼望是耶穌。當下耶穌一直往前走，耶穌沒有為她停留，可是不管環境如何，「I Trust In Jesus」，不管別人眼光如何，她還是要把自己的問題帶到耶穌面前。

 

信心是內在強大的渴望

婦人來到耶穌的背後，為什麼不來到耶穌面前呢？耶穌當時趕路要到睚魯家，因為睚魯家有一個獨生女兒12歲快要死了，很緊急，耶穌趕路走很快，後面又都是人，婦人挨近了耶穌的背後，她抓到了他衣裳的繸子，血漏就立刻止住了。

 

根據聖經的記載，她沒有直接觸摸到耶穌，她沒有跟耶穌說到話，而且耶穌沒有正式的醫治行動，但是她得醫治了。

 

一般人常有的問題就是：人們作禮拜聚會的時候，常常是希望今天聚會主題是與我們有關的。最近經濟狀況不太好，「主啊！請感動牧師，講到財務的信息。」今天牧師沒有講到財務興旺的信息，牧師今天講的是受苦，那就認為自己來錯地方。

 

耶穌今天根本不是為婦人而來的，她今天來到的是別人的場子（睚魯的女兒），但是她內在有一個強大的渴望，那個渴望讓她即使只能從耶穌的背後去摸到衣裳的繸子，但感覺起來就好像來到耶穌面前，緊緊抱緊耶穌一樣。因為這樣的渴望、這樣的信心，她得醫治。

 

信心會啟動連鎖反應

馬太福音14章35及36節：「那裡的人一認出是耶穌，就打發人到周圍地方去，把所有的病人帶到他那裡，只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子；摸著的人就都好了。」信心的行動，會啟動連鎖反應，葛兆昕最後鼓勵在場的年輕人：「今天晚上當你來到這裡，你已經跨出信心的第一步，你是有信心的行動才會到這裡，耶穌要你在公開的地方，用你的信心行動，影響今天沒有來這場聚會的人，永遠不要小看這樣的小小行動，你持續的跨步，就會產生連鎖反應，為主得著未信者的靈魂。」

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