我們處在一個強調感動、渴望感動，以致製造感動的時代（註一）。

網路上很多文章和短片的標題都是類似「感動十億人的…！」，以此來吸引人的關注。在教會裡面也一樣，現在會眾評估聚會的好壞，往往就看那聚會是不是令他「感動」。只要能令他感動，其它因素都顯得不重要了。

 

筆者還在韓國的時候曾經接待一位老師，她主日到一家韓國教會去做禮拜。聚會結束回來之後，我問她：「那個教會的聚會怎麼樣？」她說：「雖然我一句話都聽不懂，但是整個聚會讓我非常感動！」她所說的不是在聚會中看見什麼感人的場景（例如，教會或某信徒作出某個無私之舉），而是純粹指整個敬拜聚會的氛圍，如音樂、會眾的投入以及牧師講道的氣勢等。

 

我有時候自問：「如果我們去一個異端教派的聚會，會不會也有同樣的感覺？」如果聽不懂歌詞和講道，又怎麼知道那不是異端？筆者就發現網上很多摩門教的聚會氣氛異常莊嚴、令人動容！

 

坦白說，這種令人感動的效果是可以「製造」出來的，而且不是很難。如果是唱詩，只要找來一些不錯的樂手和伴唱、學（或模仿）一些帶領的方法、選擇一些美麗溫馨的畫面做成PPT，若還不夠，就再加上一些燈光效果即可；如果是講道，除了注意演講的技巧（大小聲、快慢、情感投入等），若講一些激勵性的課題會更容易得到回應，講章中再加個令人感動的故事或播個短片效果會更佳。然而，那真的是出於神的感動嗎？抑或只是一種普通的情感反應呢？或許我們無法單憑這些說它們一定不是，但我們也不能單憑這些就斬釘截鐵的說那就是神的感動。

 

筆者不是要否定情感，我在帶敬拜的時候也會運用技巧去挑起人的情感，期待他們更能集中敬拜神。我想說的是，感動並不是全部。我們不能只憑聚會、詩歌或講道會不會令人感動來評斷它的好壞，而毫不顧及聚會中的詩歌和講道內容是否表達純正的信仰。所謂合乎純正信仰，不僅僅是那信息沒有違背聖經而已（很多世俗激勵性的信息也不違背聖經），更是符合真理的終極目標，建立神子民的生命成為他們該有的樣式（原諒我，這話背後還有一大篇文章不是本短文三言兩語能說清楚的）。

 

我曾經參加過一些聚會，聽著講員的分享覺得他所傳達的信息和解經有大問題，可是卻聽見其他聽眾聽了覺得很感動，期待下次再邀他來。坦白說，我對這種「感動」感到擔憂。一般人對理性的內容較不感興趣，然而，沒有充足的理性基礎就順著主觀情感行事是非常危險的。對於教會和服事的人，如果只學一堆能有效地感動人的技巧，卻沒有用紮實的真理去建造信徒的根基，就變成一個專業的誤導者。

 

讀了這篇文章，你感動嗎？

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註一：本文要談的「感動」，不是心中想要去做某事的念頭（如偶爾會聽到基督徒說：「我有感動要做某事」），而是指參與某事（聚會、唱詩、讀文章等）時的一種感觸。

 

 （文章、圖文授權/蔡頌輝牧師）

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