鋼鐵王卡內基的辦公室某一角落，掛著一幅不與他寬敞的辦公室相稱的畫。那不是名畫，而是一幅廉價的畫。有一艘船上有一支槳。卡內基愛惜那幅畫，如同珠寶。每次進辦公室，他就看著那幅在冷清的海邊，有一艘空船上有一支槳的畫。

人們問他理由，他就說，他在貧寒的年輕時代，在路邊看到這幅畫，那時，畫家在圖畫中船底下所寫的兩句話映入眼簾：「有一天，一定會漲潮。那日，我會出海。」

雖然我們的人生如同被丟在海邊的空船，但有一天，一定會漲潮，一定會有好的時機，有機會來臨，那時，我們就可以前往成功的洋海。

卡內基看著那句話，能克服一切試煉，如同等候漲潮。他買下了帶給他夢想和勇氣的那幅畫，掛在他可以常看到的地方。

亞伯拉罕在八十五歲時，因為沒有兒子而嘆息、灰心和挫折。但神不是馬上給他後裔，而是叫他思想、夢想和相信他的後裔如同星星那麼多。創世記15章5節：「於是領他走到外邊，說：『你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？』又對他說：『你的後裔將要如此。』」

羅馬書4章17節：「如經上所記：『我已經立你作多國的父。』亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活。」

解決亞伯拉罕的問題，不在於第三度空間，而是在於第四度空間。神叫他思想、夢想、相信和宣告看不見的事實。神讓他在數算星星後，思想、夢想、相信和宣告他的後裔如同星星那麼多。

創世記17章5節：「你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。你的妻子撒萊不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子。我要賜福給她，她也要作多國之母。」

名字是每天稱呼的。我們不是反覆叫彼此的名字嗎？亞伯拉罕雖然沒有兒子，但開始宣告像已經有了一般。直到一百歲，人們稱亞伯蘭為亞伯拉罕即多國的父，稱撒萊為撒拉即多國之母。聖經說：「你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。」「生死在舌頭的權下。」

但願我們說出生命的話，而不是死亡的話。果真，亞伯拉罕在一百歲時得了兒子。若說以下負面的話，人生就會不幸和失敗。若說：「人生沒有意義，令人厭倦，我筋疲力盡。」因著我們的話語，環境就會變得困難、負面和痛苦。

以色列百姓曾經過著屬肉體的生活，後來被要求過著屬靈和憑信心的生活時，非常難以適應。在四十年曠野生活中，在肉體和靈、感覺和信心之間掙扎，所以有時相信神，有時不相信神，有時倚靠神，有時不倚靠神，過著抱怨、嘆息和屬肉體的生活，沒有過著屬靈的生活，結果被神遺棄。

我們也是如此。過去憑著理性和感覺生活；後來相信耶穌，過著信仰生活時，會經歷許多心中的掙扎。但要知道，惟有「信靠神」的信心能改變生活、環境和命運。「照你的信心，給你成全吧。」「你若能信，在信的人，凡事都能。」「你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去。」

當我們仰望十字架時，就能宣告那沒有的，像已經有了一般。即使還沒有感覺到，也可以思想、相信和宣告我們成為被揀選的族類、有君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民。

基督徒之所以與眾不同，在於神藉著十字架賜給我們恩典，好讓我們可以宣告那沒有的，像已經有了一般。我們無法靠肉體來看見、思想、經歷、宣告神的恩典。但一旦進入屬靈的世界，就能發現神藉著聖靈，從創世記到啟示錄，賜給我們許多屬天的應許，那是肉眼所看不見的。

神的應許雖然無法看見、感受和經歷，但若靠著聖靈來思想、夢想、相信和宣告，屬靈的世界就會開始運作，我們便得到改變，經歷神奇妙的作為，靈魂興盛，凡事興盛，身體健壯；得生命，並且得的更豐盛！

文章摘錄編輯自《感謝與讚美的大能》 / 趙鏞基

（文章授權/以斯拉出版有限公司）

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