「十兄弟姊妹中，只有我的名字是有聖經意思。」當年父親接受教會弟兄姊妹的建議，「把這個孩子的將來奉獻給神」，因此為新生兒取名「葉錫安」，期待一生為主做聖工。葉錫安8歲就在教會當司琴，並在音樂事奉領受異象，創辦「教會司琴培訓中心」，培育一批批委身又謙卑的主工人。在聖樂領域服事逾五十年，也是鋼琴音樂製作人，葉錫安以過來人的經驗提醒，司琴者尤其注意「隱藏性的驕傲」，否則會被神重重責備。

為姊代班，8歲崇拜小司琴

「父母會彈鋼琴，四個姐姐當中兩個是司琴，五個哥哥有兩個念神學院副修鋼琴。」從小到大，無論在教會或是家裡，葉錫安都被聖詩圍繞著，想捂耳不聽都不行。那一年，他只有八歲，就坐上崇拜的司琴位置。那時候因為當司琴的姐姐，常常趕不及教會崇拜，只要姐姐遲到，葉錫安就上場，彈奏序樂「主在聖殿中」；若是姐姐有事先離開，他就彈奏崇拜結束前的殿樂「三一頌。」

來自十二人大家庭的葉錫安，家中十個兄弟姊妹，他排行第十。（照片提供／葉錫安）

「影響我最深的是兩位姐姐，她們一路扶持我做司琴事奉。」葉錫安回憶，當時年僅八歲的他完全是「服從姐姐的指令」，開始分擔司琴的職責，一直到十二歲他才知道司琴的意義。跟著姐姐學彈聖詩，葉錫安發現，「教會缺乏專門的司琴導師，沒有一套完整的培訓教導何彈奏聖詩。」「我未來要走音樂事奉的路，」十五歲的他清楚明白，神也賜下異象給葉錫安，「創立一個培訓司琴的地方，讓定意司琴服事的人，有導師帶領。」

領受異象，16歲刊報紙廣告招生

有了「司琴培訓中心」的看見，葉錫安不斷思考該如何實現。「必須按部就班來做，先專注培訓司琴，接續培訓成人敬拜主領，之後是兒童敬拜事工等等。」謝錫安拿出當年的手寫稿，也是司琴培訓中心的發展藍圖，紙上寫著這一年、那一年要做什麼。當初規劃時葉錫安預料到，「全球基督徒一定會復興，敬拜讚美亦會興旺，教會就需要更多司琴，這會成為一個『禾場』」，他要培養一批批委身、謙卑的音樂事奉工人。

十六歲的葉錫安，在基督教報紙上刊登廣告「教彈聖詩」，一對一教學。「真的有人來報名！」葉錫安勇敢回應神，看到神的開路。高中畢業進入音樂系就讀，同時持續開課教司琴，並時常獲邀在音樂會擔任樂手。累積十多年培訓司琴的經驗，他開始將異象化為行動。

「我好感恩，一切都有神的供應。」葉錫安回顧開辦培訓中心的過程，事事盡都順利。1995年，葉錫安與三位他的鋼琴學生合組董事會，成立「教會司琴培訓中心」，其中一位董事也願意當全職同工。形容自己是一個「開荒者」的葉錫安，一開始租了僅100呎（約2.81坪）的小地方，搬來家裡的鋼琴和桌子，培訓中心就這麼開始運作。

從司琴到敬拜，培訓事工不斷擴張

「教會司琴培訓中心」成立23年來，事工逐步發展，學生也愈來愈多，原有空間很快不敷使用，歷經四次搬遷，來到現在的長沙灣。個人培訓課程有司琴系列、敬拜隊系列，團隊服事事工，包括生命之泉、可喜可樂之城、兒童敬拜隊，推動「以神為中心」的敬拜。

雨雪從天而降並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去成就的事上必然亨通。— 以賽亞書55：10~11

中心內的不同教室。（攝影／記者鄧敏如）

想當司琴？先認識這個角色！

有音樂恩賜、又願意服事，但葉錫安還是強調，「司琴要釐清自己的角色」：

1. 「司琴是幫補者」：敬拜主領如果缺少音樂知識，音準、拍子跟不上，司琴就要把主音彈出來， 協助主領找到拍子。

2. 「司琴不是演奏者」：對詩歌歌詞和信息要有感動，編排合適的音符伴奏，讓琴聲觸動靈覺。

四種司琴要注意的態度：

1. 程度：要有處理音樂的技巧，但只有音樂的程度是不足夠。

2. 深度：音樂的程度很高但沒有生命的深度，這只是音樂演奏。

3. 廣度：具廣闊的視野，接納不同風格的彈奏方法並學習。

4. 進度：保持裝備及事奉的進度，一邊學琴，一邊做司琴事奉，不斷操練及更新。

「品格和態度，絕對影響你的事奉。」在聖樂服事崗位超過50年，葉錫安看過形形色色的教會司琴，「謙卑的人也容易驕傲，承認自己不夠謙卑，才懂得謙卑。」司琴雖然具備這四個「度」，卻以驕傲的心態事奉神，「會眾從司琴的彈奏中能感受到，」「這就是屬靈上的驕傲，會受到神重重的責備。」葉錫安凝重地說，這些都是自己的經歷和悔改。

「不自覺在台上把事奉變成演奏，成為一場技巧性的表演」，葉錫安說，這是司琴最容易犯的毛病。琴聲變成「噪音」，令會眾感到不平安，心靈受到擾亂，阻礙敬拜。反之，「常常在下台後聽到會眾讚賞：「你今天司琴做得很好」，也會不自覺驕傲起來。」葉錫安從此不再經過會眾席，杜絕一切的追捧，而總是心懷感恩：「榮耀歸與上帝。」

謙卑服事的態度，在每一首聖樂詩歌的彈奏裡。「我承認自己有一段時間是很驕傲的，」身為音樂佈道會的熱門樂手，葉錫安坦言，「會彈的詩歌，我沒有練習，直接去事奉。」「只要彈琴時沒有破綻就能過關，別人就不會發現你沒有練琴。」這個「隱藏性的驕傲」，葉錫安提醒作為司琴，千萬別忽視。

但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。—詩篇 37：11

經常出席音樂佈道會的葉錫安。（照片提供／葉錫安）

由「開荒」到傳承，聖工薪火相傳

「我教的第一代學生，他們再成為導師，培訓第二代學生。」「有些學生更開設自己的司琴培訓中心。」葉錫安感恩地說，「這裡做的工作是傳承，我們到現在已經有八、九代同堂。」葉錫安強調培養「有生命影響力」的音樂事奉者，他認為導師不單是傳授彈奏技巧，更重要的是生命影響生命，「靈命上的操練、與神的關係要親密、有司琴導師同行。」學生跟隨導師領導的「生命之泉團隊」，到教會及機構帶敬敬拜，學習導師的事奉態度。

• 還沒正式學彈鋼琴，葉錫安示範八歲時的他就這樣看著簡譜，左手彈奏和弦，右手彈奏旋律。（攝影、剪輯／記者鄧敏如）

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