「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」（約翰福音1:29）

“Expiation” (中文多譯作「贖罪」）是另一個很少使用並很少被理解的神學詞語。你可以很容易地看到它在拼寫上與“propitiation”（中文和合本譯作「挽回祭」）相似。事實上，雖然這兩個詞語在含義上有很大不同，但卻經常被混淆。

「挽回祭」解決了神的忿怒。基督的工作就是以己身替我們吸去（或平息）神的忿怒，將我們從神的忿怒中拯救出來。「贖罪」基本意思是「除去」，它伴隨著「挽回祭」，指的是基督為除去或拿走我們的罪所做的工作。這就是在贖罪日所用的兩隻山羊的象徵意義（利未記16:20-22）。當第一隻山羊被殺並且它的血液被灑在施恩座上時，這代表著基督的「挽回祭」工作。第二隻山羊代表基督「贖罪」的工作，即除去或塗抹了我們所犯的罪。「挽回祭」的對象是神的忿怒；「贖罪」的對象是我們的罪，它必須從祂的面前被除去。

這兩隻山羊一起構成一個獻祭，牠們都代表著基督替我們所做的工作。唯獨基督的寶血能平息神的忿怒，故此將一隻山羊（第二隻）送到曠野而不首先犧牲另一隻山羊（第一隻）——牠的血象徵著基督的寶血——這將會是對一位聖潔的神的褻瀆。

你看到基督的工作是怎樣無限量地大過最深的罪嗎？基督的工作完成了。沒有更多的事情要做。上帝的忿怒已被平息。我們的罪已被除去。問題是，我們是否會感激基督的工作，不僅是在我們最初得救的時刻，而且是為著我們每天都得到神的接納？只有當我們這樣做時，我們才會真正開始體會十字架的榮耀和基督不可測量的豐盛。

譯自“The Gospel for Real Life”

(文章授權/七千人網誌)

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