中華福音神學院在本月19日到21日於戴紹曾博士講座，邀請劉彤牧師分享信息。在21日劉彤牧師的講題為「大使命的再思」。在講座內容中劉彤特別提到：目前西方宣教士在第三世界遇到宣教不彰的困境，相對的，華人教會興起。透過中國政府在非洲和第三世界的投資與建設，當地人對華人的態度友善，加上華人遍佈全球，華人教會應該實實在在成為神手中的最後一棒，為主成就「使萬國萬民歸向主」的大使命。

大使命的再思：「使命」的權柄

劉彤一開始就提到馬太福音28章19節：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒」，耶穌差派門徒，但在這之前，耶穌並非沒來由的差遣。第18節說：「…天上地下所有的權柄都賜給我了。」因此，門徒是「帶著權柄」去完成神的大使命。

當耶穌靠著權柄工作，黑暗的權勢就斷開，污鬼被趕出去，病得醫治。這些事，不是只有主耶穌在地上服事時才發生，約翰福音14章12節這樣記載：「…我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」

耶穌在地上服事時，祂的能力是從聖靈而來。耶穌被釘十字架後，祂也差派聖靈在每一個信祂的人心中。當耶穌在地上服事，救恩尚未完成，聖靈的工作是受局限的。可是當耶穌為我們被釘在十字架上，流下寶血，洗淨我們的罪，聖靈在信徒身上變得更加自由，也更有能力，所以主才應許人們要做更大的事。

使命的傳承：傳給教會與信徒

大使命不僅是給初代教會的，現代的教會與初代教會擁有同樣一位聖靈，也同屬一個基督的身體。劉彤表示：「今天這個大使命也是給我們的，我們擁有一樣的權柄和能力。」

現代的教會不應該只剩下沉悶的儀式，透過使命的傳承，當今的教會應該一樣有神的能力來趕鬼，來醫治。

約翰福音4章37節「那人撒種，這人收割」有些時代的宣教士撒種，有些時代的宣教士收割，每個階段都很重要。

劉彤提到1986年布永康牧師在非洲佈道，當時在佈道會中有30萬人決志信主。那天晚上布永康回到帳幕，剛好讀到李文斯頓的日記：李文斯頓100年前也在這個地區佈道，當時非常艱難，非常黑暗，無論李文斯頓如何努力工作，到如今只有一個人信耶穌。但他相信100年之後，有神的僕人會到這裡，經歷神的大豐收。布永康看到這句話眼淚掉下來，因為在100年後的此刻，他親眼看見30萬人歸向耶穌。

許多的收割，是走在上一代宣教士的血和淚之中。

使命已經傳承給教會，教會不該只做自己想做的事。基督的心意是要走向萬國萬民，教會失去能力是因為不做基督要做的事，人們忙於自己的國度。敬拜讚美很好，但是不是為了滿足個人，敬拜的中心應該是神。團契很好，但是團契是為了裝備聖徒去完成大使命。

使命也已經傳給每一位平信徒，使命不是只有給牧師，當代的教會不應當輕忽平信徒的功用，否則會限制教會的事奉。當代的教會應該讓每一個平信徒做他們擅長的事。

劉彤舉他在矽谷的教會為例：因為教會７成都是電腦工程師，所以他們發展科技短宣，用他們的專長幫非洲的宣教機構架設網路。這是平信徒的專長，所以他們充滿主動與熱情，教會的事奉是可以很多元化的。

使命的擴展：神的手正在震動全世界

2001年的911事件後，天災人禍不斷直到如今，不但有地震、風災，金融危機，各式各樣的動盪，神的手好像正在震動全世界，神要拆毀一切自以為可依靠自我的假象、人定勝天的想像，讓人無可依靠，重新尋找真神。

劉彤更表示，現今的回教勢力正迅速擴展，靠著驚人的生育率，可能再30年，歐洲自然成為回教大國。英國倫敦的市長是回教徒，九大城市的市長也都是回教徒，倫敦已經開始回教化，並成為中東以外影響世界的回教中心。非洲亦然，在非洲傳福音就好像跟回教的搶灘戰，看誰先到誰就能佔得先機。

使命的挑戰：華人教會興起的時機

目前西方的宣教士面對很多困境，在第三世界的宣教果效不彰。因為第三世界的人民已將西方宣教士看作「強權世界」的代名詞，開始拒絕、抵擋。

現在，反而是華人教會興起的大好時機。劉彤比喻，現在在世界有三個名詞是通用的語言：哈利路亞、阿們、和中國話的「你好」，全世界都會。隨著一帶一路的發展，這之間的交通可以經過多少回教國家，以前是封閉的，現在大門敞開了。現在也是前進非洲的機會，因為中國政府在非洲有許多的投資與建設，當地人民對華人十分友善，而非洲在未來必定成為世界福音的必爭之地。

劉彤也反思，走過世界那麼多地方，常看到的是中國餐館、韓國宣教士。華人不是只擅長烹調，「神一定很愛華人，給予華人這麼多資源，這麼富足，這麼多恩典。我們願意再度委身，為神的國而去完成大使命嗎？」他誠摯期盼：華人教會可以真真切切的成為神手中的最後一棒，完成主的大使命。

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