「靈恩追求或運動是過時的產物嗎？」馬來西亞神召會會督王錫良牧師在「第四屆海外中文五旬宗大會」中強調：靈恩追求或運動不是過時的產物。

王錫良牧師說，根據靈恩運動的教義、經驗與事奉，靈恩追求或運動其實並不是從美國阿蘇薩街開始的，靈恩運動追求中所使用的「五旬」，遠在舊約中已經出現，這詞是指著神所命定的節期，神透過著這個節期提醒以色列人百姓們：神的厚恩是足夠而且有餘的。

聖靈工作的運行及目的

王錫良牧師指出，「五旬」並非近代宗派所興起的觀念，因為初期教會就是在「五旬」節期中應運而生，而且從初期教會到如今，聖靈仍然持續大大運行，聖靈的工作是與時俱進的。

靈恩運動的中心不是停留在事奉，而應該是在「傳講耶穌基督」。王錫良牧師相信，靈恩運動的主角不在於個人的事奉，而應該是「高舉並傳講耶穌基督」，事奉只是一個過程，最終的目的是要傳講耶穌基督。

聖靈臨到在我們眾人身上，好叫我們有能力去高舉耶穌基督，所以，聖靈降臨的重點不是要滿足個人的需要，而是要榮耀耶穌基督，當今教會進行先知性的服事或醫治的神蹟奇事，但至終目的是要傳講耶穌基督。

使徒保羅在《歌羅西書》第1章18節說，「他也是教會全體之首。他是元始，是從死裏首先復生的，使他可以在凡事上居首位。」這是高舉耶穌基督是教會的主，王錫良牧師提醒，我們從聖靈支取能力， 而整個中心是指向並高舉榮耀耶穌基督的主權。

「傳福音職份」需要重新被強調

王錫良牧師指出，聖經中所提及的「五重職份」是確實存在的，但我們愈來愈少提及「傳福音」的職份。當今常常只強調要如何發揮「使徒、先知、牧師和教師」的功能，但甚少強調「傳福音職份」。

王錫良牧師說，阿蘇薩街可以說是一個宣教運動，當他們被聖靈充滿後，成為大有能力的福音宣講者。如果我們只是面向個人恩賜，那只是向內的，但聖靈所帶來的不只是先知性的預言、醫治，更要傳講耶穌基督福音。我們相信「福音是神的大能」，福音的大能所帶來的先知性的服事、得醫治、全然釋放，但如今我們的信仰面臨了危險的邊界，因為我們忽略了傳講耶穌基督的福音。

聖靈降臨不是要我們享受「很好的感覺」。今日的教會有這樣的危機，一些人來到教會要尋求享受、尋求感覺，「感覺良好」是好的，但是我們在教會中不是來找對感覺，否則就很容易成為「遊行式」的人。

王錫良牧師強調，聖靈臨到教會的目的，是讓我們擁有恩賜去向人介紹並引人認識耶穌。請問：今日傳福音的人在哪裡？ 當我們研讀使徒行傳的時候會發現許多聖靈的工作，當醫治的神蹟奇事發生之後，甚少會繼續談論聖靈的恩賜，而是指向耶穌基督並祂的拯救。

我們需要倚靠聖靈成為剛強的人，雖然會面對逼迫、社會文化的衝擊，但我們不能妥協。（攝影/記者陳新城）

成為翻轉世代的人

王錫良牧師指出，我們所要關注的是應當是「生命的改變」。他說，初期教會中使徒們藉著所傳講信息翻轉人的生命、翻轉世界，但如今教會卻被世界所翻轉。主的使徒們沒有高深的學識、也沒擁有龐大的事業經濟能力，但這些人的生命得到了翻轉就翻轉了當世代。使徒彼得有高深的學問嗎？他的學識無法與保羅相提並論。

聖靈藉著我們教會所要做的不是讓人感覺來到教會很舒服，而是要改變人的生命。

提防成為「遊行式」的人

王錫良牧師表示，現代的信徒有些是「遊行式」的人，這些人徘徊在各個不同的教會，尋找「舒服、輕鬆」的感覺。但是，我們要謹記，當我們的生命被改變之後，你所在的教會雖然是「小的」教會，但是你要忠心的將自己擺在那裏，與教會一同經歷成長。

初期的教會是由小開始，但是他們因生命被改變，雖然四圍有逼迫、異文化的衝擊，當他們在神蹟奇事中生命被改變，他們就起來勇敢傳講耶穌基督，主就將得救的人天天加給他們。這是一群起初為數甚少的人，但神使用他們翻轉當時世代，我們今天也需要如此。

王錫良牧師說，我們的中心焦點不應該在舒適的環境而應該是生命的改變。我們需要倚靠聖靈成為剛強的人，雖然會面對逼迫、社會文化的衝擊，但我們不能妥協。聖靈的能力要來改變我們的生命，除去我們的灰心、自卑，請記住：初期教會信徒因為逼迫來臨，卻沒有被擊倒，他們仍然大聲唱詩歌 讚美主，在各處大有能力的見證耶穌基督是主。

王錫良牧師勸勉說，我們需要藉著聖靈經歷主的大能，讓我們的生命得著改變，來翻轉我們所處的環境與世代，我們要求神將「傳福音」的恩賜與職份賞賜給我們。

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