大學畢業後，他就很想成為牧師，但一直沒得到上帝的呼召；工作30年之後，才意識到自己不知不覺已成為「職場的牧者」。前台灣奧美集團董事長、中華福音神學院兼任講師白崇亮長老，日前受邀在華神選修生團契，以「職場事奉的典範：創世紀1-3章，伊甸園的領導與牧養」為題，嘗試結合商業世界及聖經上的語言，從領導的角度分析上帝創造天地時所扮演的十個角色，及其對職場的啟示。

職場的牧者

白崇亮長老表示，「牧師」是職分、頭銜，但「牧者」是一副心腸、一個角色。「凡我們所在的地方，我們都是牧者，不需要有牧師的頭銜，你就可以做牧養的工作。」

白崇亮例舉其師保羅．史蒂文斯（Dr. Paul Stevens，加拿大維真神學院市場神學退休教授）常說的話—「牧師常做家庭探訪，但很少人到過弟兄姊妹工作的地方探訪過他們」，表明有些地方牧師進不去，但在職場的弟兄姊妹可以。

白崇亮長老：當我們在職場工作時，如果我們的領導是根據聖經真理而來，並在你所在之處創造出一種文化（伊甸園的領導文化），即使不是老闆我們也能在自己所處的空間創造次文化，我們在那裡就是一個極其強大的力量。（攝影、剪輯/記者都希基路）

上帝扮演的十個角色

而談到領導，不是只指高階主管，只要有一個人在你下面，你就是領導者，你要領導、牧養下面的人。當白崇亮長老從創世紀來看神，神就好像一個創業者、領導者、企業家。他想起之前讀MBA（企業管理碩士）時，第一堂課就讀到加拿大管理大師亨利．明茲伯格（Henry Mintzberg）所提出「管理者的10種角色」；而讀創世紀第一章到第三章時，他發現上帝扮演的領導者也有10個角色，從這10個角色我們可以看到上帝如何進行祂的領導及牧養工作。

一、上帝是創造者（Creator）

聖經第一個動詞「創造」（創1：1）就已說明神的第一個屬性。我們是按著神的形像被造的，因此我們裡面也有創造的本能。創造者就是創造出今天以前所沒有的東西、經歷、經驗、時間、空間，這就叫做創造；因此幾乎每天我們都在創造，我們就是創造者。每一天當我們走進職場，再無聊的工作、再糟糕的環境，可否因為你創造了不同的東西？而這個東西對那些人所在之地是有意義、有價值的。

二、上帝是計畫者（Planner & organizer）

神從第一天到第五天，一步一步完成祂的創造，是有計畫、規劃的，這是上帝做事的方法。我們在祂的計畫之下，如今可以安穩生活是神極大的恩典，但很多人卻都忽略了這一點。有些人可能會覺得自己在公司很多的辛苦沒有人知道，但上帝也是如此。

三、上帝是委任者

上帝造人之後，還賦予他們任務（創1：27-28）。生養眾多，代表「婚姻與家庭」；遍滿全地，代表「社會、世界」；治理、管理，代表「職場的任命」。此時人尚未犯罪，教會也未出現，但卻已任命人要進入職場、建立社會。家庭、社會、職場、工作就是神給我們最基本的委任。當我們成為領導者，同樣要學會如何委派工作。

四、上帝是安息者（Sabbath keeper）

創造完之後，神就安息了（創2：3），祂親自示範祂是一個會休息的領導者。有一年一位美國拉比在台灣出書談猶太人的理財法則（《猶太人致富金律》丹尼爾．拉賓著，Rabbi Daniel Lapin），白崇亮擔任講座主持人，他問美國拉比猶太人如何累積財富？拉比回答，大量的財富永遠是觀察世界，知道未來的趨勢，在關鍵的時刻勇敢的投資下去，等趨勢起來之後就是三十倍、六十倍、一百倍的收成。

猶太人大部分的財富都是這樣來的，這需要很敏銳的觀察力、判斷力、魄力，因此一週裡一定要有一天將天線收下來，不能太忙碌，跟自己的家人、孩子在一起，安靜的讀妥拉（摩西五經）。不忙碌、不急躁、不過勞，繼續地去吸收資訊、思考、判斷。

白崇亮長老表示，屬神的人就知道，這不只是商業的判斷，屬靈的、生命的、關係的判斷，也都需要敏銳的觀察力及判斷力。

五、上帝是給予者（Life giver）

上帝為什麼要對亞當吹一口氣（創2：7）？當亞當成為有靈的活人醒來的那一剎那，他睜開眼看到的第一個畫面就是上帝肯定的眼神：「這是上好的。」人尚未犯罪時，人被造時第一個感受是「這位父親創造我、看我充滿了肯定。」白崇亮長老也想到之前老闆只是一句：「Good job！（做得好！）」就讓他非常高興，可見領導者的角色對下面的人來說有多重要，要謹慎運用這樣的影響力。

職場事奉的典範（下）》白崇亮長老分析：上帝在領導者的位子所扮演的10個角色

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