（讀經：何西阿書1~14章）

自國分南北以來，北國雖亂，先知卻不少，只是寫書卷的，何西阿是獨一份。在他生活的時代，北國靈性敗壞，道德淪喪，很快就會滅亡。如此危急的時刻，何西阿書的措詞強烈也就變得理所當然。

雖為先知書，何西阿卻用詩歌的體裁來寫作，也唯有此，才能表達神對人真切地情感。在書中，神是一位受傷的戀者。剛剛山盟海誓之後，以色列人便移情別戀，與眾偶像苟合。本來說好生死都在一起，現在看來，全都是空話、謊話。愛的越深，傷的越狠，神實在是被人傷透了心。

聖經看重婚姻，認為婚約一旦締結，就不可分開。但是，仍有兩種情況是可以作為離婚理由的。其一是信仰，就是夫妻若只有一方信主，另一方要求對方放棄信仰，否則便解除婚約時，信主的一方當堅定地選擇跟從耶穌。其二便是淫亂，夫妻雙方若有一方出軌，婚約便被破壞，分開也就不為過。

如此，人既已負心，神則大可瀟灑的離去。可是，神對人卻依舊是一往情深。這也是我們處理婚姻關係的大原則，無論理由多麼充足，都不可輕言放棄。望著與偶像同歡的百姓，神的心彷彿被利刃刺透，痛苦萬分。這樣的感受，惟有愛過、經歷過的人，才能深刻體會。

何西阿能嗎？

為此，神令何西阿娶淫婦為妻。連續生了三個孩子，取名分別是耶斯列、羅．路哈瑪、羅．阿米，其意思分別是神栽種、不蒙憐憫和非我民。之後，先知的妻子又有了新的情人，離他而去。二人再相逢，是在販賣奴隸的市場上。此時的歌蔑已被情人拋棄，正在被人已低廉的價格出售。無論她在別人的眼中價值幾何，何西阿依然愛他，花錢將她贖回。

歸家的路上，歌蔑心中一定羞愧萬分。若不是當初自己執迷不悟，貪享罪中之樂，又怎麼會歷經磨難，淪落至此。然而，僅僅羞愧是不夠的。此番歸來，她必須要用事實說話，徹底悔改，遠離淫行。在度過一段考驗的時期之後，夫妻將會和好，從此不再分離。

先知一切的經歷，都不只是關乎自己，乃是要傳達神的啟示。就以色列人的罪來說，他們必要毀滅。但神有慈愛和憐憫，他還要播種，還要稱百姓為他的子民。只是有一個前提，那就是他們必須要痛定思痛，痛改前非。

因著愛與憐憫，神給人機會。何西阿書不是只講審判，更讓人看見希望。在何西阿事奉的晚期，北國便亡於亞述。很明顯，這是他們犯罪的後果。可是，神仍有他的美意。作為受傷的戀者，神正在等待負心人回轉。他們悖道的病被醫好，神的心才不再傷痛。

重歸於好，只為當初「死生契闊」的約定。那時，神與人執手，不是偕老，乃是永恆！

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