（讀經：約珥書1~3章）

一般來說，人與人之間的交流靠說話。可是，有時候，無論一方如何暗示、明示，另一方要麼聽不懂，要麼就是沒往心裡聽，總之就是不以為然。這種情況下，必須要改變交流的方式，才能更好地提醒對方，讓他意識到問題的嚴重性。

對於那些明知故犯，違規停車的司機來說，交通警察最有力的提醒就是貼一張罰單，或者乾脆將車拖走。望著那罰單，再淡定的司機也會暗自發誓：下次一定要注意。

還有，我們的身體也會用疼痛、難受等方式來提醒人，讓人要按時休息、飲食規律，以及多多運動等。若有人對這些微小的提醒置之不理，接下來可能就是更加嚴重的病症，那時，無論是誰，都會感慨：身體是革命的本錢，要好好愛惜。

在先知約珥生活的時代，國家遭遇巨大的蝗災。蝗蟲所到之處，莊稼沒絕，果樹枯乾，寸草不留。接下來的日子，必然是饑荒遍野，民不聊生。望著這鋪天蓋地的蝗蟲，有人哀嚎，有人咒駡，多數人則是無可奈何，只是期待著明年別再來。

當然，也有人趁機發表演講，鼓勵大家眾志成城，共度難關。這樣的人，一般都是政治或宗教的領袖。他們的演講往往都是振奮人心，催人淚下，讓大家認為困難是暫時的，明天會更好。

可是，好日子並未如期而至，反而困難越來越嚴重。剪蟲剩下的，蝗蟲來吃；蝗蟲剩下的，蝻子來吃；蝻子剩下的，螞蚱來吃。（約珥1：4）底層的百姓已經絕望，上流人士仍舊歌舞昇平。為了維持穩定，宗教領袖們則繼續忽悠，散佈「平安了，平安了」的謊言。

望著漫天飛舞的蝗蟲，先知約珥卻有著截然不同的看見。在他的眼中，這成群結隊的蝗蟲是來自他國的軍隊，被吃掉的莊稼則是萬千的百姓。不久的將來，荒蕪的將不只是田野，更是一個又一個的城市與鄉村。

在自然災害面前，先知意識到這是神對人的提醒。只是，人們卻渾然不覺，只當是偶發的事件。因此，神也像交通警察一樣，不斷的向人開出罰單。不過，這罰單可不是罰點款那麼簡單。

災難重重，諸事不順，只為引起人們的注意，不要再一意孤行。只是，人們對小的提醒已是滿不在乎。看似一次又一次的悔改，卻是流於形式。看似撕裂衣服，卻未撕裂心腸。人們都成了一群宗教表演藝術家，忘記了發自內心的悔改是怎麼一回事。此時，只有巨大的災難臨到，才會讓人徹底回轉。君不見，無論一個人平時有多麼矜持，當禍患臨到時，都會哭得像一個孩子。

的確，苦難的原因有很多種，但因犯罪而受苦絕對是最多的一種。不過，無論苦難有多大，神的百姓仍可放心，因為神的心意不是要人滅絕，乃是讓人回轉。因此，約珥書不只講神對人當下的提醒，更講神對人未來的賜福。

當那日，擄掠選民的國家要受審判。當那日，神的靈要澆灌凡有血氣的。當那日，罪孽盡除，錫安復興。

那日來臨前，我們還是要多看看今日。天災人禍時有發生，也有的家庭、工作事事不順，你我是否意識到這是來自神的提醒呢？

在閱盡滄桑後，但願你能知道歸途！不過，最好是早日歸來，少經滄桑。

神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)

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