傷害，會引誘我們接受許多負面情緒，沒有人想成為一個「悲情」的人，但是人生中誰說得準？ 美國基督徒作家梅格‧布赫（Meg Bucher）在一篇文章中指出我們生活中經常面臨的悲情與不滿情緒，並建議我們應該如何相應，不任由這些難以避免的「負面」，導演一齣「悲情人生」。

怨懟是不滿的副產品、以及你無法抑制的憤怒。歌羅西書 3：8－但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、憤怒、惡毒、毀謗並口中汙穢的言語。怨懟能將一人的「行為反應」轉變為「個性」，然而，耶穌可以縫合我們傷口，為我們止血並帶來平靜。

 

著名神學家約翰‧派博（John Stephen Piper）就曾說過：「若你無法完全感受到耶穌洗淨我們罪的愛，怨恨與憤怒就難以遠離你。」

 

布赫指出，人際關係中普遍有四種不滿情緒如「憤怒」、「不饒恕」、「不知感恩」與「缺乏同情」。而「無助」、「與人不合」、「八卦」、與「懷有雙重標準」，是生命中四個悲情的跡象。

 

7個有效步驟，克服不滿、遠離悲情

步驟一：經常感恩

「要有智慧的規勸！不要爭吵，要仁慈。不要急躁，要耐心…就算錯了，不要生氣，要溫柔。」這是美國著名牧師查爾斯‧斯溫德爾牧師（Chuck Swindoll）奉勸大家的話。記得時時感恩，可以消弭心中的不滿。我們可由列出一張「感恩清單」、或背記一段經文，幫助我們找回感恩的心。

 

腓立比書 4：8－弟兄們，我還有未盡的話，凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。 

 

步驟二：學習主的眼光

創世記 50：15－約瑟的哥哥們見父親死了，就說：「或者約瑟懷恨我們，照著我們從前待他一切的惡足足地報復我們。」但約瑟選擇了饒恕，饒恕的力量大過報復。靠著主裡的智慧，能幫助我們築起一道保護牆，不讓怨懟侵入；讓我們以神的眼光，用更新、清晰的角度看事物，好讓我們可以繼續往前走。

 

學習以同理心代替責備。在當下這個淪喪的世界，棘手的人際關係與不幸事件一一出現在我們生活圈，只有神的愛能帶我們過關斬將、衝破難關。約翰一書 4：20也提醒我們－人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的。

 

步驟三：別再回頭追溯

「為什麼是我？」這是當遭逢不平或苦難時，幾乎都會有的反應，但若是以怨恨繼續餵養自己，痛苦只會加倍。基督徒要知道自己有選擇的權利：選擇停止？或繼續撒旦利用怨恨在我們生命中的循環呢？

 

許多時候，加害人並無意識到他們傷害了人。但是不少人卻膠著在問題上，因此造成更多問題，而不知應該要倚靠神，相信祂的回應。約伯記 5：2提醒我們－憤怒害死愚妄人，嫉妒殺死痴迷人。暢銷書《標竿人生》作者華理克牧師（Rick Warren）也說過：「當我們向憤怒投降，我們等同以一種自我毀滅的方式傷害自己，比加害者傷的更深。」

人際關係好難，讓人快樂卻也會傷人，現代人難以避免。（照片來源／Shutterstock）

 

步驟四：尋找真理

真誠是美好關係的根源。每日追求神的真理能讓我們打好根基，就能向標竿直跑，將憤怒與悲情遠遠甩掉。

 

想到要跟造成我們傷害的人溝通，的確是一件難事，但是透過禱告、以及必要的溝通，絕對能為彼此關係帶來修復，至少我們能得到心理的平靜。即便問題仍無法獲得解決，但是我們要相信，努力是值得的。

 

步驟五：坦白從寬

人類的天性是傾向漫無目的、且帶著罪的。真正的醫治不是來自於指出問題、或是挑出你的過失，而是來自「信靠上帝」。當上帝將祂的子民從埃及釋放出來，他們仍舊不停抱怨；彼得見到耶穌將被帶走，情急中將士兵馬勒古的耳朵削下。這些都是我們人類的反應天性，只有藉著神的饒恕，不滿的罪才能被釋放。所以，主耶穌跳出來為我們盡釋前嫌。

 

神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。－約翰一書 1：9

 

步驟六：別試圖挑釁

在現今的世界中，人與人之間架起層層防備，卻容易被冒犯、或挑起爭端，縱使當事人無意造成他人的痛苦。

 

耶穌要我們放下高傲的姿態，以愛與了解來替代。神告訴我們，別企望改變別人，而且要為敵人禱告。

 

步驟七：將饒恕變成你的恩賜

在一段破碎的關係中，饒恕或許難以重拾彼此的信任，但卻能讓我們走出憤怒與悲情。我們可以設下一個友善的界線，避免自己不斷被傷害，在此友善的界線中，讓我們的傷口因饒恕而獲得醫治。

 

保羅曾經在寫給以弗所聖徒的信中，強調饒恕的重要，他說：「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。－以弗所書 4:32。饒恕也被證實，對於憂慮與焦慮症具有正面的作用，甚至是某些身體上的不適症狀。

 

我們要將信仰，扎根在渴慕神的愛中，如此將能戰勝不滿與悲情。在耶穌基督裡，我們將從每次的傷痛中擺脫，一次一次與祂更加靠近。

 

（文章來源/Crosswalk）

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