在上帝的裡面一同盼望

作者拿俄米
2019/02/05 09:30
7689

在上帝的裡面一同盼望

作者拿俄米
2019/02/05 09:30
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我們要擁抱這個信仰所帶來的衝突，在上帝的裡面繼續盼望。（圖片來源/Shutterstock）

婚姻經營, 生活藝文
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亞伯拉罕一百歲時，才得到以撒，但是，上帝郤在以撒長大後對亞伯拉罕吩咐說：「你帶你的兒子，到我所指示你的山獻燔祭」。在此之前上帝曾應允亞伯拉罕要成為多國之父，但又吩咐他：要將以撒獻為燔祭。

可能有人會質疑：上帝這麼做豈不是自我矛盾嗎？這位吩咐賞賜應允和收取應允的上帝真的是同一位嗎？

試驗：讓上帝成為真正的上帝

是的，是同一位上帝。但上帝為何要透過獻以撒來試驗亞伯拉罕？上帝是看見了什麼？上帝想要知道什麼嗎？創世記22：2上帝命令亞伯拉罕，「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」原文是：「要帶你的兒子，你所疼愛的你獨一的（兒子）」，上帝在此強調「你的」、你所疼愛的、獨一的，上帝看見亞伯拉罕的內心所看重的是以撒。

上帝看見亞伯拉罕愛以撒超過一切，有可能也超過上帝，若不是，那麼上帝為何不叫亞伯拉罕獻「撒萊」或者是「以實瑪利」呢？我們可以理解亞伯拉罕的心態，以撒是他年老時才生的，自然會非常疼愛以撒，也許因為這樣，亞伯拉罕對神就慢慢地疏遠了。所以，上帝吩咐亞伯拉罕獻以撒，不是要取走以撒的性命，乃是要來試驗他，要看亞伯拉罕對祂是否忠心，看他順服的程度到哪裡？上帝這麼做的原因，乃是祂想要知道「事實」。

聖經有多處記載著上帝想知道一些事情，好像祂要察看所多瑪和蛾摩拉的罪惡（創世記18：21）。上帝經過獻以撒的試驗後明白了亞伯拉罕的忠誠度。「現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有留下你的兒子、你的獨生子不給我。」（創世記22：12）。上帝透過試驗知道亞伯拉罕的敬畏和忠心（聖經在多處記載上帝會考驗人，如：出埃及記20：20、申命記33：8、…）。

上帝透過試驗來認識祂的百姓，為的就是想知道在我們在生活中，有沒有讓上帝成為真正的上帝。「試驗」會催逼我們，察驗出我們是否有讓上帝掌權。

因相信就活出忍耐和等侯

上帝試驗人，顯示祂是有自由主權的上帝。亞伯拉罕對上帝有這樣的認識，因此，當他在面對上帝的試驗時，亞伯拉罕的態度是「順服」，並且是立刻的回應，他總是回答: 「我在這裡。」（創世記22：1、22：11）。

亞伯拉罕跟隨上帝的經歷中，確實經歷了許多致死的環境，但上帝總能做出起死回生的事，例如：上帝讓撒萊晚年生子。因此，當他跟以撒前往這看似要奪取亞伯拉罕一切希望的摩利亞地時，以撒問亞伯拉罕：要獻祭的羊羔在哪裡？亞伯拉罕回答：「上帝會預備」。預備在希伯來文原意是「看見」，拉丁文是「預先（早就）看見」。上帝是一位隨時注意祂的受造物的需要的神。

從亞伯拉罕獻以撒的經文可以看見，上帝從一位應許者到試驗者、拯救者，最後是「供應者」，無論上帝用什麼方式或時程，亞伯拉罕仍然相信上帝的應許。只是，應許的成就不是那麼快，這當中有一段很長的時間。當時，以撒己成為少年人時，亞伯拉罕仍未是多國之父，但他仍始終相信上帝對他說過的應許，這就是亞伯拉罕超越理性的信仰。盼望神學家莫特曼說：「沒有人能夠從上帝那邊盼望任何事物，除非他先相信上帝的應許，因為先相信才會願意付出忍耐和等侯。」

讓我們遠遠就望見這屬靈的美地、永恆的盼望是迎向我們正朝著我們走來的，讓我們在上帝裡面一同盼望吧！（圖片來源/Shutterstock）

盼望從遠處向我們走過來

一位神學院的老師曾說：「如果有一種電燈，你按下去，它不會立刻發亮，必須要好多年後才會亮，那麼你要按下去嗎？如果你不按它，它就會永遠不亮。這就是基督教所講的『盼望』」。盼望「尚未看見的事物」，因尚未看見，自然就會讓人產生矛盾，除非一直等候到上帝將所有的應許都實現時，才會讓這個矛頓消失。

我們當如何？就是要在上帝的裡面繼續盼望。亞伯拉罕要上山之前對他僕人如此說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。」（創世記22：5）他明知以撒被獻為燔祭後，是不可能一起回來的。在這種不知道未來會怎樣的情境中，他仍然堅持相信上帝會成就應許，他說：「我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。」意即是他們兩人一起會再跟僕人會合，亞伯拉罕在上帝裡面繼續盼望，他相信即使把以撒獻上，上帝仍會把以撒帶回給他。這種超越的信心，就是要隨時回應、擁抱在上帝裏面這樣奇怪的衝突，雖然矛盾，仍然在上帝的裡面繼續盼望。

在沒盼望時繼續盼望，不是容易做到的，但是要如何才能在這處境當中仍然繼續盼望？莫特曼說：「盼望從遠處向我們走過來，因此我們應該改變現有的生活態度，現在就應生活在未來的盼望當中，提早來支取未來。因為上帝的應許是向那些走向未來的人所彰顯的。」

在應許中與上帝相遇

亞伯拉罕在這個試驗中，看到上帝的信實，讓他在未來的應許中與上帝相遇，上帝在亞伯拉罕的摩利亞地預備公山羊。我們現今正前往摩利亞地的路上，這是一個充滿未知、矛盾、掙扎、看似毫無盼望的所在：有可能是個人的財務的危機、健康亮紅燈、家庭的難處，或是你的禱告始終沒有得到回應，對於上帝的考驗，你感到不知所措。我們要擁抱這個信仰所帶來的衝突，在上帝的裡面繼續盼望。

「摩利亞地」看似死亡的終點，要奪取你一切的希望、要交出你的所愛，事實上，「摩利亞地」也是上帝向大衛王顯現之地，更是所羅門王、以斯拉和希律王所建聖殿的地方，這是神所揀選的地方，最後成了錫安山，是美地的中心。

在我們屬靈的經歷中，上帝要在我們的「摩利亞地」，也就是我們的困境中向我們顯現和預備羊羔，這裡要成為「錫安山」屬靈的美地。上帝不只是考驗者，他更是供應者，祂早已預先看見你我的需要，並已在我們的處境中親自預備那隻「羊羔」－耶穌基督。祂是我們盼望的源頭，無論在這未來前路你遇到什麼樣的景況，讓我們遠遠就望見這屬靈的美地、永恆的盼望是迎向我們正朝著我們走來的，讓我們在上帝裡面一同盼望吧！

（作者為教會牧師）