「敬拜」對基督徒是再熟悉不過的詞，但這意思只是向神唱詩？在生活中敬拜神又為何意？

台灣有許多教會擁有傑出的敬拜團隊與人才，有些人卻常誤解敬拜只是在教會向神唱詩，但並非如此。福音協進會創新拓展處處長夏昊霝牧師表示，在其多年事奉中，他發現敬拜真正關鍵在於自身與神的關係。若與神關係親近，不論何種敬拜都蒙神喜悅；有些人則藉參加特會與神拉近關係，聚會結束後又回到原有的生活，與神的關係仍未改善。

牧者領袖常提到「生活中敬拜」，仍有不少基督徒不知該如何做，因此把教會敬拜方式複製到生活中。聖經中有提出多種以音樂敬拜神的例子，但非指敬拜就只是用音樂的方式。因此，談及敬拜，要先認識聖經觀的敬拜。

他說到，創世記前幾章提及神創造天地的過程，祂看一切為好，第七天歇下所有的工，進入安息，這指神看一切甚好，已完成所有一切。那時人尚未犯罪，人們團契、事奉神、生命成長。其後因人吃了分別善惡樹上的果子、犯了罪 ，原本被神看為「好」的一切變為「不好」。

神為了要修正人所犯的罪，展開救贖計畫，隨著一代代子孫的誕生，從以挪士開始求告神、亞伯獻祭、以諾與神同行…，可見人與神的關係逐漸被修復，而聖經是神對人的救贖計畫。

現今世代尚未完全進入人人的時期，因此需要藉傳福音帶人回到神起初設定的計畫，這也是教會最大的作用，其中包含敬拜、團契、成長、事奉。教會是一群被基督救贖的群體，需要向人傳福音、宣教，領人回到新天新地的美好。人在神的美好裡，不論何時何地都在敬拜神，我們的敬拜理當隨時隨地 ，但並不是現今人們所認為的，隨時隨地只用音樂敬拜神。

夏昊霝以一段經文分享，耶穌提到真正的敬拜為何：

耶穌說：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的你們不知道，我們所拜的我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」－約翰福音4：21-24

以色列國曾被分為一半，當時撒馬利亞人與猶太人的敬拜方式與地點皆不同，但耶穌提到敬拜的基礎在於信祂，且敬拜不拘於任何形式、風格、方式、地點等，也不在於如何表現，因為「救恩」才是關鍵。

夏昊霝分享，過去在美國的一間教會，詩班歌唱的歌感動人心、充滿恩膏，他不斷尋找其中的技巧，最終發現，是因他們的生命皆有被神翻轉的經歷。這也是為何22節強調敬拜關鍵是救恩。

敬拜的原文，在中文譯為五體投地，完全降服於神。神是靈，不是體，因此祂不在意外在形式。「心靈和誠實敬拜神」意指，人心深處的自己要降服於神，才會經歷翻轉。「如果沒有經歷過拯救，我們很難敬拜神，因為不知道要敬拜什麼。」

聚會尾聲，夏昊霝提醒，在創世記神創造萬物時，要有什麼就有什麼，並將一切看為好。當我們要回到神起初設定的美好，需要意識到「神說什麼，我就這樣做」。敬拜亦是如此，不論我們所做為何，都要以內心的自己，隨時敬拜祂，常在神的裡面，經歷祂救贖的大能。

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