每個人都希望教會能按他們喜歡的方式運作，一篇相同的信息，對於初信者來說，可能覺得內容太嚴肅、或太深硬，但對資深基督徒可能又覺得程度太淺顯。不管如何劃分，教會中總有不少難以兼顧的地方，這些產生的批評或許正是削弱教會的力量的因素。

每人都有自己的眼光想法，喜好或欣賞的風格也都不一。但是這些喜好與看法若互相牴觸，都可能演變成讓教會頭痛的問題。這類純屬個人的喜好，其實無權無關對錯。倘若真的發生意見不合，教會又該如何呢？

美國《卡羅萊納森林社區教會》牧師泰勒‧愛德華茲（Tyler Edwards）為此提出以下自己的看法。

共同體

我們要有共同體的概念，這是基督徒的誡命。我們都來自不同背景與人生、不一樣的世代和文化，聚集在一起，形成一個具有多元個性的教會團體，若要投合每個人的喜好似乎不太容易。

唯有當共同體其中的份子看重團體大過個人利益，這個教會團體才得以永續並發揮功能。倘若個人堅持己見或只顧自己的喜好，這個教會團體則將名存實亡。沒有相同理念與和睦觀念，便沒有團體組織。如果沒有驅動團體的相同信念或奉獻，一個由多元份子組成的團體是不會存在的。

主耶穌給我們的信念就非常明確：即是要使萬民成為門徒。「自私自利」是阻止我們突破文化、經濟、種族與年齡等藩籬的唯一因素。有時候，我們會被要求為所愛而做出犧牲，但是當我們依自己喜愛選擇教會，我們便是將自己的一切取代了神的一切。任何一個教會若趨向滿足個人議題或自身喜好，便難以與耶穌同行。教會是為榮耀神而存在，而非榮耀人。

教會為要服事萬民，萬民即指各民族、各地區與各世代的人。教會需要多元；教會若只是為某特定的族群而建造，將難以成功。而讓教會擁有力量的，多半也都是削弱教會的因素。當我們教會由幾個世代與不同觀點和喜好的人組成，要討好每個人是不可能的。即便我們可以這樣做，也不意味著我們應該迎合各人。所以，我們該怎麼做呢？

犧牲

當父母養育子女，一旦孩子成人後開始經濟獨立，難道父母就應該享受子女提供吃穿以及一切？答案當然是不！父母不該理所當然，要求子女為自己而犧牲他們。父母為了孩子犧牲，這是生命的法則，所以相同的道理：成年的要保護未成年的、長者保護年幼者。

在教會也是一樣；成熟的基督徒不該一昧固守他們舒適的方式，一成不變，要有為大局著想的態度。因他們靈命成熟，能夠理解這樣做不是為自己，而是關乎主。這也是他們在教會團體中的責任義務，需要以團體的利益為考量。

舉例來說，對目前許多教會來說，以活潑的旋律來敬拜，目的是希望藉著歡樂與慶祝的方式來敬拜，若能使福音植入慕道友的心中，這未嘗不可。而他們目前所使用的方式，正是能觸及到「目標客群」最有效的方式。

若是以活潑的旋律能夠將不認識耶穌的人帶進教會，進而領受福音，愛上主耶穌，那就非常值得了。

事實是，以何種方式敬拜並不要緊。聖經中並沒有指出敬拜要如何做，也未曾禁止何種特定的方式。只能說，這是個人或群體的領受。上帝並不在意我們是彈吉他或是美聲團，祂的同在是在敬拜中，而非進行的形式。

當個人喜好沒被滿足，有不少人會因此一走了之。從這裡可以我們可以馬上聯想到，我們都該感謝父母沒有這樣對我們，若我們的屬靈層面夠成熟，我們要顧慮的不是教會要「照我們的話走」，而是要支持教會，以教會的利益優先。

未信者與初信者都是我們的目標；門徒建造比我們個人議題更加重要。「犧牲」這個概念，在現今社會太稀有，但這適用於基督徒。

我們活在一個「自己我最大」的世界裡，一個被自私自利瀰漫的環境中，一個宣告權力的世代中，雖然我們心中都有原始渴望要滿足自身的需求，但是共同體（教會）並不是這樣運作的。

唯獨將個人利益放在一旁，以謀求教會的最大利益為優先，這樣，教會才能在世界中發揮最大的功能，達成主耶穌交付我們的使命。

（文章來源/ relevantmagazine.com）

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