香港著名的歷史建築物，大多集中在港島西區。其中1932年擴建完工的基督教香港崇真會救恩堂，屬於哥德復興式建築，至今已有87年的歷史，一直是這裡知名的地標，也被評定為「一級歷史建築」，存留世代更迭的軌跡，更帶來信仰的祝福。

 19世紀初設教會，早期服事客家族群  

1852年瑞士巴色差會宣教士在救恩堂現址設立教會，之後1927年教會自立並進行擴建，新堂「救恩堂」1932年落成，一開始服事客家人為主，崇拜時有廣東話翻譯，而隨著客語族群人數愈來愈少，從 1984年開始改用粵語崇拜。

「三樓主禮堂內強調線條美，不能再加上裝飾物，不然感覺會很亂。」姚健偉牧師說。（攝影／記者鄧敏如）

走進救恩堂的正堂，抬頭仰望看到半圓拱形的樓頂，連接兩側外牆扶壁，線條延伸讓空間更覺寬廣，目光自然往前望去，立刻被那美麗紫光的十字架吸引。十字架背後是色調柔和的玻璃窗戶，上方是尖拱窗面。講壇設計依照信義宗傳統，講台在禮堂的左側，中央最重要的位置留給上帝。

會堂裡的硬木長椅，沉實而雕工精美。但畢竟已使用87年，好幾代弟兄姊妹坐過，難免有歲月的痕跡，「偶爾做一些打臘翻新，至今才能有完好保留。」不過救恩堂姚健偉主任牧師也說，現在時代進步，講求座椅符合人體工學，「這些長椅不能支撐人的脊髓，會眾坐久了會感覺不舒服。」

哥德式建築的救恩堂，有別於傳統哥德式教堂以麻石鋪砌外牆，而是選用「上海洗水石米」，歲月痕跡相當明顯，「從1932年直到10多年的外牆大清洗前，在日漸嚴重的空氣污染下，其實雪白外牆都變成灰黑色。」姚牧師說。

以「上海洗水石米」鋪砌外牆，本來的灰黑色外牆經清洗後已變得雪白。（攝影／記者敏如）

 教堂哥德式建築常見的三葉拱圖案，散落於階梯欄杆、木門雕刻、外牆裝飾。治著這條花崗岩石樓梯可直達教會的二樓。（攝影／記者鄧敏如）

據教會文獻資料，三道門含屬靈意義，取自以賽亞書66章2節，門廊寬闊象徵教會能容萬國子民，包含教會內三類蒙恩信徒。（攝影／記者鄧敏如）

弟兄姊妹走進社區，教堂不再只是歷史建築

「基督徒走進社區傳福音時會遇到各種挑戰，例如怕被拒絕，」姚牧師說，但救恩堂弟兄姊妹20年來同心積極投入社區宣教，一開始是應民政署邀請，在社區辦嘉年華，之後主動投入社區志工，「救恩堂的弟兄姊妹從教會走到摩星嶺，清除這一段的山路清除雜草，」這段路也因此被公部門命名為「救恩徑」。

由區議會提供的路牌「救恩徑」。（照片提供／姚健偉牧師）

「弟兄姊妹很熟悉附近西區這一帶，有的在這裡住了幾十年，有些是因為就讀救恩學校信主而進入教會。」姚牧師說，在自己熟悉的社區宣教，鄰里一家親，更能樂在其中。早年救恩堂社區服事規模大，但從中期之後調整方向「從外圍換到集中服事」，例如較多的家庭探訪、開設「救恩服務社」，更加重視會友的靈性成長。

用教育塑造生命，贏得一家人的靈魂

為回應社區學童的教育需求，救恩堂在1946年成立救恩學校（小學部及幼稚園部），4年後再開辦救恩書院（中學部），學生在校歸信主後，校友也變成救恩堂的會友。教會辦學校，學生接觸福音的同時，也能感受到老師的愛心教導，而姚牧師更大的期待是，「學校透過舉辦家長班，關心家長需要，教導如何維繫更良好的家庭關係，讓家長與學生一同在學校裡信主，一家人一起來救恩堂聚會。」

屬一級歷史建築的「基督教香港崇真會救恩堂」位於香港西營盤高街97號A。（攝影／記者鄧敏如）

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