亞伯拉罕七十五歲時，神應許他「我必叫你成為大國。」於是他離鄉背井，離開親族，來到神所指示的迦南地——即現今的巴勒斯坦地區。

 

但他根本沒有成為大國，連一個兒女都沒有，就在那裡吃盡苦頭。過了十年，亞伯拉罕已經八十五歲，得兒子的盼望越來越渺茫，遙不可期。某天晚上，亞伯拉罕依然蹲在帳棚裡長歎。此時，神再度向他顯現，對陷入灰心的他講了四句話。

 

這四句話現今仍適用在陷入絕望的人們身上，是我們人生的指南針。讓我們來探討神對亞伯拉罕述說的奇妙含意。

 

「這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。亞伯蘭說：主耶和華啊，我既無子，祢還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。亞伯蘭又說：祢沒有給我兒子；那生在我家中的人就是我的後嗣。耶和華又有話對他說：這人必不成為你的後嗣；你本身所生的才成為你的後嗣。於是領他走到外邊，說：你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？又對他說：你的後裔將要如此。」（創世記十五章1～5節）

 

第一，神對蹲在帳棚裡的亞伯拉罕說：「你要走出帳棚。」「你要走出帳棚。」這句話的含意，就是要離開人本主義的牢籠。

 

神對我們這些住在人的知識、經驗和感覺的帳棚裡，天天觀看憂愁、陷入絕望的人說：「要離開你的帳棚。」

 

若受困在極限的枷鎖裡，我們只會歎息。所以，神叫我們停止在帳棚裡無解的計算，採取全新的眼光和方式來生活。

 

第二，神對亞伯拉罕說：「你要仰望天空。」 「仰望天空」表示，仰望創造天地萬物、無限全能的神。當我們達到自己的極限，無法靠自己的力量克服絕望的侵襲時，就要來敲天上的門，不是以有限的自己，作為人生的資源；乃是以無限的神，作為人生的資源。

 

第三，神對亞伯拉罕說：「要數算天上的星星。」「（神）於是領他走到外邊，說：『你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？』又對他說：『你的後裔將要如此。』」（創世記十五章5節）

 

當亞伯拉罕依照神的話語仰望天空時，看見天上無數繁星，而低頭看地時，只看見滿地痛苦。觀看天上的星星，就能因著神的應許而滿懷希望，得著全新的盼望。

 

「天上的星星」代表神具體的應許，那麼，為什麼要數算天上的星星呢？就是要支取神的應許。

 

在聖經裡，神祝福我們的應許多達七千多種。如同父母希望兒女蒙福，應許是神的祝福，表示天父希望我們這些兒女蒙福。所以，亞伯拉罕數算天上的星星，夢想美好的未來，我們則要數算聖經上的應許，支取神的祝福。

 

第四，神對亞伯拉罕說：「你要改名。」在創世記第十七章，神吩咐「亞伯蘭」改名為「亞伯拉罕」，意思是「多國之父」。這表示，雖然當時的亞伯拉罕已經老邁，連一個兒女也沒有，但將來會有許多民族藉著他而興起。

 

改名等同改變自我形象、身分和命運。我們也要在神裡面改變名字——即我們的自我形象和身分。

 

「我不再是蹲在絕望帳棚裡的可憐人，我在神和耶穌基督裡成為新造的人。我是蒙神饒恕的義人；我裡面有聖潔的聖靈；我是得醫治又健康的人；我是脫離咒詛、蒙受祝福的人；我是克服極限和空虛的生命、擁有永生與天國、充滿盼望的人。」

 

我們要在基督裡領受明確和全新的自我形象，並且每天宣告；信心的宣告必會塑造我們，翻轉我們的命運。亞伯拉罕相信和接受神對他人生的處方。

 

羅馬書四章17至18節：「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：『我已經立你作多國的父。』他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：『你的後裔將要如此。』」

 

亞伯拉罕沒有看自己因衰老而彷彿已死，乃是仰望和相信全能和信實的神之應許。結果，在絕對無法生子的老年，他卻得了兒子，並且成為眾基督徒的信心之父。

 

親愛的弟兄姊妹，只看地上的人不會發生任何變化。即使看不見任何證據，聽不見任何聲音，摸不著任何確據，前途一片漆黑，我們仍要仰望天上的神，相信神所賜的夢想和應許，就會經歷夢想和應許必定成就的奇妙大事。

 

現在正坐在絕望帳棚裡的人，請走出帳棚，尋求和倚靠神，緊緊抓住神所賜的燦爛應許，領受全新的夢想和充滿盼望的自我形象。相信此時，神在我們的生活中必會施行意想不到的奇妙作為。

 

文章摘錄編輯自《邁向嶄新的開始》 / 趙鏞基 http://www.pcstore.com.tw/ezra/M51153267.htm

 

(文章授權/以斯拉出版有限公司)

 

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